新媒體背景下的影視變革與學(xué)科建設(shè)
——第二屆中國(guó)影視青年論壇暨傳媒藝術(shù)論壇綜述

■ 劉必華

新媒體背景下的影視變革與學(xué)科建設(shè)
——第二屆中國(guó)影視青年論壇暨傳媒藝術(shù)論壇綜述

■ 劉必華

新媒體正在革新我們對(duì)影視的體驗(yàn)和運(yùn)用方式，它不但對(duì)整個(gè)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生著顛覆性的影響，還會(huì)催生新的藝術(shù)口味和形式，最終形成新的影視文化藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。這意味著影視研究領(lǐng)域?qū)⒂瓉泶罅刻剿骱蛣?chuàng)新。同時(shí)，影視教育也必須通過變革以跟上實(shí)踐發(fā)展的腳步。

以“新媒體與中國(guó)影視發(fā)展新動(dòng)向”為主題，第二屆中國(guó)影視青年論壇暨傳媒藝術(shù)論壇于2013年12月7日在重慶召開，近80位青年學(xué)者和業(yè)界專家，分別在“微電影論壇”“傳媒藝術(shù)論壇”“影視理論與產(chǎn)業(yè)論壇”三個(gè)分論壇上進(jìn)行了深入研討。微電影論壇、傳媒藝術(shù)論壇、本次論壇由中國(guó)高校影視學(xué)會(huì)主辦，西南政法大學(xué)廣播影視與新媒體研究院承辦，胡智鋒會(huì)長(zhǎng)、歐陽宏生、姚國(guó)強(qiáng)副會(huì)長(zhǎng)參會(huì)。

一、激辯微電影：前景與現(xiàn)實(shí)

微電影以其蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭成為與會(huì)者討論的焦點(diǎn)話題之一。西南政法大學(xué)的王炬副教授認(rèn)為，微電影的題材多元化，受眾群體正在逐漸成熟，但市場(chǎng)結(jié)構(gòu)明顯不平衡，生產(chǎn)方和購(gòu)買方比例不均。應(yīng)加強(qiáng)國(guó)家政策資金扶持和專業(yè)機(jī)構(gòu)之間的合作，共同做大微電影市場(chǎng)。

CCTV-6《世界電影之旅》主編劉少青認(rèn)為，微電影是電影發(fā)展到新媒體時(shí)代的細(xì)分門類。微電影的核心特征是自由，包括自由的創(chuàng)作、表達(dá)和傳播環(huán)境。體量雖微，情懷要大，要在尊重藝術(shù)規(guī)律的同時(shí)，善于挖掘社會(huì)題材的富礦。

首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)吳三軍副教授分析，微電影的制作中有兩種取向，一種是以客戶為導(dǎo)向的微電影，可視作傳統(tǒng)廣告的加長(zhǎng)版。另一種是以內(nèi)容為導(dǎo)向的微電影，可視作傳統(tǒng)大電影的縮小版。以優(yōu)酷為例，它非常重視微電影的包裝與整合營(yíng)銷，為一些重頭產(chǎn)品所做的推廣活動(dòng)和大電影沒什么區(qū)別。

上海師范大學(xué)許迪聲博士認(rèn)為，微電影存在制作和創(chuàng)作之間的既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾。在創(chuàng)作中，要清楚究竟是以藝術(shù)還是商業(yè)為根本目的，并有所側(cè)重。就制作而言，要鼓勵(lì)有積極價(jià)值觀的類型片，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)化、模式化和類型化的制作更有助于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值。如果“制作”為微電影優(yōu)化“現(xiàn)在”，決定了它能做多大；那么“創(chuàng)造”為微電影架設(shè)“未來”，決定了它能走多遠(yuǎn)。

也有專家直指微電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的真實(shí)狀況不容樂觀。重慶郵電大學(xué)陳國(guó)欽副教授認(rèn)為，從文本上而言，當(dāng)前的微電影和短片沒有本質(zhì)區(qū)別，更像是一種概念的炒作。從傳播上來說，微電影依賴的媒介現(xiàn)在還沒有確定下來。所以微電影從生產(chǎn)、傳播到接受這幾個(gè)環(huán)節(jié)，都缺乏形成產(chǎn)業(yè)的必備要素，無法建立有效的商業(yè)機(jī)制，產(chǎn)業(yè)發(fā)展還有待時(shí)日。

北京時(shí)間碎片新媒體有限公司執(zhí)行副總裁侯振權(quán)根據(jù)業(yè)內(nèi)現(xiàn)狀指出，“草根創(chuàng)造微電影”是一個(gè)謊言：有市場(chǎng)交易價(jià)值的微電影，沒有一個(gè)是真正的草根創(chuàng)造的。而且微電影百分之九十的錢被播出平臺(tái)和廣告公司拿走了，創(chuàng)作者拿不到錢，難以長(zhǎng)期堅(jiān)持。在這種狀態(tài)下，微電影難以形成有效的產(chǎn)業(yè)。今天所謂的微電影產(chǎn)業(yè)，實(shí)際上是廣告。

雖然對(duì)微電影能否找到有效的贏利模式，是否能真正成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)還有爭(zhēng)論，但傳統(tǒng)媒體正試圖依托微電影來實(shí)現(xiàn)媒介融合的轉(zhuǎn)型，而青年學(xué)者們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了微電影在人才培養(yǎng)上的獨(dú)特價(jià)值。

陜西電視臺(tái)研發(fā)部徐小蘭指出，移動(dòng)終端使電影的收看方式突破了時(shí)空的界限，與受眾的時(shí)間被切碎以及即時(shí)消費(fèi)的需求高度耦合，而微電影讓電影在多媒體時(shí)代實(shí)現(xiàn)了自我救贖。電視可與微電影有效嫁接，在媒介融合中實(shí)現(xiàn)自我突破。

揚(yáng)州大學(xué)張愛鳳副教授以揚(yáng)州報(bào)業(yè)集團(tuán)為例，分析了黨報(bào)集團(tuán)試圖通過微電影來吸引已流失的青年觀眾的做法。她建議，地方黨報(bào)如想通過微電影創(chuàng)新，可以把地方特色和現(xiàn)代文化結(jié)合起來；借助節(jié)慶活動(dòng)和賽事來推出系列微電影，不斷擴(kuò)大影響力；通過多媒體的傳播渠道進(jìn)行推廣；并在此基礎(chǔ)上對(duì)延伸產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)作和營(yíng)銷。

首都師范大學(xué)張煒副教授認(rèn)為，從學(xué)院的角度來看，微電影不是用來賺錢的，而是為了培養(yǎng)國(guó)際化的的影視專業(yè)人才的。微電影的特質(zhì)使其能幫我們實(shí)現(xiàn)實(shí)踐化的教學(xué)模式，它是個(gè)人電影，逼迫你成為從編輯到攝影攝像到推廣的全流程人才。而培養(yǎng)微電影人才需要從藝術(shù)到創(chuàng)意，突出創(chuàng)意性；從課堂走向工作室；從國(guó)內(nèi)走向國(guó)際。

廣州大學(xué)楊世真教授指出，當(dāng)前學(xué)生微電影作品的主要問題包括：片子冗長(zhǎng)；用嘴巴講故事而不是用鏡頭；非線性敘事結(jié)構(gòu)泛濫。因此現(xiàn)在需要返回本體，夯實(shí)“三基”：電影的基本觀念、基本敘事、基本技巧，強(qiáng)化這三個(gè)方面的訓(xùn)練，提升學(xué)生作品水平。

北京電影學(xué)院甄帥認(rèn)為，由于微電影的視聽場(chǎng)景變換，應(yīng)當(dāng)將聲音設(shè)計(jì)貫穿其生產(chǎn)過程，重點(diǎn)放在如何能在有限的時(shí)間和畫面空間內(nèi)，最大程度地?cái)U(kuò)展影片的信息，啟發(fā)觀眾的聯(lián)想，而無需過多關(guān)注技術(shù)指標(biāo)。

二、傳媒藝術(shù)：學(xué)科建設(shè)與教學(xué)改革

中國(guó)高校影視學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)胡智鋒教授提出了在本土建構(gòu)傳媒藝術(shù)學(xué)的任務(wù)。他指出，在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的大潮下，傳媒和藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了更深刻的跨界與融合，但傳統(tǒng)藝術(shù)理論無法有效回應(yīng)這些新興藝術(shù)。全球已有200多所高校開設(shè)了傳播藝術(shù)或媒介藝術(shù)的學(xué)院、研究方向。而近兩年來中國(guó)的藝術(shù)學(xué)學(xué)科快速升級(jí)為門類，也亟需藝術(shù)學(xué)基本領(lǐng)域的夯實(shí)。所以從藝術(shù)實(shí)踐到研究的發(fā)展，都要求我們將19世紀(jì)以降各種媒介介質(zhì)延伸出的藝術(shù)形態(tài)，能夠在學(xué)科建設(shè)當(dāng)中給它一個(gè)新的理論建構(gòu)，即傳媒藝術(shù)學(xué)的建構(gòu)。

中國(guó)傳媒大學(xué)博士生劉俊闡述了傳媒藝術(shù)的概念，他認(rèn)為，傳媒藝術(shù)是藝術(shù)發(fā)展的新階段，它以跨媒介、跨領(lǐng)域、跨范疇的狀態(tài)和最新的科技、社會(huì)文化相結(jié)合，全面涵蓋了藝術(shù)創(chuàng)作、傳播和接收端。我們需要打破單一藝術(shù)邊界、單一傳媒邊界，開展傳媒、藝術(shù)、文化三位一體的綜合聯(lián)系式研究，并最終指向?qū)θ祟惏盐帐澜绲姆绞脚c能力的問尋。

中國(guó)傳媒大學(xué)張國(guó)濤副研究員介紹了傳媒藝術(shù)學(xué)的建設(shè)情況。2013年，中國(guó)傳媒大學(xué)已在藝術(shù)學(xué)理論一級(jí)學(xué)科下，成功建構(gòu)了一個(gè)獨(dú)立的、自設(shè)的“傳媒藝術(shù)學(xué)”二級(jí)學(xué)科，在課程體系構(gòu)建和人才培養(yǎng)模式的建立上，堅(jiān)持理論性、前沿性和實(shí)踐性相結(jié)合。該學(xué)科將致力于傳媒藝術(shù)領(lǐng)域原創(chuàng)性的重大理論與實(shí)踐研究，建構(gòu)中國(guó)傳媒藝術(shù)的創(chuàng)新智庫。

南京大學(xué)張紅軍教授認(rèn)為，視聽傳媒已進(jìn)入多屏?xí)r代，在新的受眾、新的社會(huì)關(guān)系和新的需求面前，多屏共存、跨屏傳播將是影視劇新的生存方式，傳播模式變?yōu)槎嗥谅?lián)動(dòng)和多屏融通。這就要打破體制和行業(yè)壁壘進(jìn)行深度整合。

浙江傳媒學(xué)院姚爭(zhēng)教授認(rèn)為，從廣播發(fā)展的歷史來看，廣播始終是在綜合其他藝術(shù)的基礎(chǔ)之上成熟起來的，正是由于它不斷地創(chuàng)造性地延展和融合，才最終成為一門藝術(shù)。廣播是與富媒體相對(duì)應(yīng)的一種簡(jiǎn)媒體藝術(shù)，它為生活伴奏，是最節(jié)約的個(gè)性建構(gòu)方式。此外，廣播還是一種稀缺的觀點(diǎn)媒體，也是一種有溫度的媒體，因此廣播藝術(shù)的發(fā)展擁有無限可能。

福建師范大學(xué)張應(yīng)輝教授認(rèn)為，傳統(tǒng)的藝術(shù)批評(píng)話語體系與當(dāng)下藝術(shù)生態(tài)發(fā)展不適應(yīng)，當(dāng)前藝術(shù)形態(tài)已由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，而且傳播會(huì)對(duì)藝術(shù)價(jià)值的波動(dòng)產(chǎn)生影響。傳媒藝術(shù)批評(píng)視野需要擴(kuò)大，進(jìn)行多向度拓展，建構(gòu)傳媒藝術(shù)新批評(píng)的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。

南京大學(xué)祁林副教授發(fā)現(xiàn)，中國(guó)藝術(shù)經(jīng)過跨境傳播后，都發(fā)生了藝術(shù)的變異乃至文化變異的問題。藝術(shù)的“遷就”成為非常重要的概念。遷就似乎讓文化走出去獲得了成功，但它改變了原有的藝術(shù)生態(tài)。而西方文化跨境傳到中國(guó)則不易發(fā)生遷就。這就要求當(dāng)前中國(guó)藝術(shù)的理念世界更明確、更豐滿，來改變此種狀況。

首都師范大學(xué)講師蓋琪認(rèn)為，傳媒藝術(shù)的關(guān)鍵在于以大眾傳媒為文本構(gòu)成要素和必要手段，它最重要的屬性是傳媒屬性，傳播應(yīng)被當(dāng)做傳媒藝術(shù)內(nèi)在屬性和深層話語邏輯來對(duì)待。她建議加大傳媒藝術(shù)理論課程在本科和研究生教學(xué)中的比重，強(qiáng)化傳播社會(huì)學(xué)、傳播哲學(xué)和傳播人類學(xué)等課程的設(shè)置。

長(zhǎng)江師范學(xué)院冉明仙副教授認(rèn)為，傳媒藝術(shù)生的理論課教學(xué)效果面臨低效困境。她建議從以傳者或?qū)W生為中心，轉(zhuǎn)變到以關(guān)聯(lián)為中心，具體包括五個(gè)方面的關(guān)聯(lián)：關(guān)聯(lián)用途，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；關(guān)聯(lián)體驗(yàn)，提升學(xué)生參與實(shí)踐興趣；關(guān)聯(lián)易理解，提升學(xué)生注意力；關(guān)聯(lián)案例，提升授課吸引力；關(guān)聯(lián)互動(dòng)，提升學(xué)習(xí)效率。

中國(guó)傳媒大學(xué)姜燕副教授認(rèn)為，在新媒體環(huán)境下，當(dāng)前廣電藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)須進(jìn)行調(diào)整，要以復(fù)合型“傳媒精英人才”為人才培養(yǎng)目標(biāo)，在教學(xué)內(nèi)容上注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)新媒體的學(xué)習(xí)、理解、研究、實(shí)踐能力，在教學(xué)方法上采用團(tuán)隊(duì)化、模塊化、工作室化等模式，使教學(xué)內(nèi)容、考試方式及校園文化融為一體。

新疆藝術(shù)學(xué)院彭飛博士介紹，學(xué)院與亞心網(wǎng)合作，建立了“視覺新疆”的原創(chuàng)視頻內(nèi)容平臺(tái)，在提升學(xué)生創(chuàng)作質(zhì)量的同時(shí)，進(jìn)行資源的整合、推廣與分享，在結(jié)合西部地區(qū)的地緣與人文優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，力爭(zhēng)走出一條發(fā)展自身藝術(shù)特色的道路。

三、全媒體：產(chǎn)業(yè)融合與研究融通

貴州民族大學(xué)鄭傲副教授指出，新媒體粉絲在消費(fèi)上的特點(diǎn)有三：一是附著于產(chǎn)品的可玩性，二是與偶像粉絲相比更理性，三是比較分散。從這個(gè)角度來看，微電影要發(fā)展好，就必須找到與特定服務(wù)相結(jié)合的領(lǐng)域，構(gòu)筑一個(gè)強(qiáng)大的粉絲群體，讓他們能夠積極消費(fèi)。

中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院韓婷婷副教授認(rèn)為，新媒體和電影行業(yè)制作之間的交互關(guān)系從表層來看，新媒體已成為銀幕電影最大的信息集散場(chǎng)；從深層來看，出現(xiàn)了新媒體電影的發(fā)展和電影的游戲化趨向；最核心的則是創(chuàng)作交互、產(chǎn)業(yè)交互和人才培養(yǎng)交互。新媒體電影最終將與銀幕電影共同搭建起電影業(yè)的新結(jié)構(gòu)。

北京聯(lián)合大學(xué)吳麗潁講師提出，全媒體時(shí)代，出現(xiàn)了微音樂這種新的音樂創(chuàng)作、運(yùn)用和接受形式。它簡(jiǎn)潔、易上口、易傳播；音樂風(fēng)格從傳統(tǒng)古典到碎片和拼貼化；創(chuàng)作群體從“學(xué)院派”到草根崛起；傳播平臺(tái)則從影院劇場(chǎng)轉(zhuǎn)到移動(dòng)終端，從而表現(xiàn)出了更鮮明的大眾性和互動(dòng)參與性。

中國(guó)音樂學(xué)院司思博士發(fā)現(xiàn)，好萊塢和印度寶萊塢音樂電影都發(fā)展得不錯(cuò)，而中國(guó)的音樂電影雖然起步早，曾經(jīng)很流行，現(xiàn)在卻基本是空白狀態(tài)。她建議，可以發(fā)展少數(shù)民族的音樂電影，或以本土音樂人生平為主體的音樂電影，另外，我們還可以改編一些傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典劇目和故事，并嘗試將音樂舞蹈和電影相結(jié)合。

北京師范大學(xué)任晟姝博士分析，電影宣傳的主體發(fā)生了三次位移，前兩個(gè)階段都是個(gè)人英雄盛行的時(shí)代。到2006年之后，影宣向?qū)I(yè)化的方向發(fā)展，更依賴于專業(yè)團(tuán)隊(duì)，獨(dú)立電影宣傳公司應(yīng)運(yùn)而生。它們中的一部分已開始轉(zhuǎn)型，或轉(zhuǎn)向全方位的娛樂營(yíng)銷，或做專業(yè)的電影公關(guān)，或成為電影大數(shù)據(jù)服務(wù)公司。

西南大學(xué)何曉燕副教授指出，由于網(wǎng)站試圖減輕版權(quán)購(gòu)買壓力和提升品牌而加大了節(jié)目原創(chuàng)力度，網(wǎng)絡(luò)自制談話類節(jié)目發(fā)展迅猛。它具有強(qiáng)大的靈活性、互動(dòng)性娛樂性，但是也存在制作粗糙、低俗化和核心要素上未能實(shí)現(xiàn)差異化等問題，需要提升制作水準(zhǔn)，并實(shí)現(xiàn)手機(jī)聯(lián)通和臺(tái)網(wǎng)聯(lián)合，迎來更大的發(fā)展空間。

西南政法大學(xué)谷李博士指出，網(wǎng)絡(luò)視頻畫面框內(nèi)飄過大量吐槽評(píng)論的效果被稱為“彈幕”。相對(duì)于傳統(tǒng)電視，彈幕拓寬了觀眾的互動(dòng)通道，也突顯了觀看行為的社會(huì)性。最近幾十年里出現(xiàn)了游戲軍事化和軍事活動(dòng)游戲化的趨勢(shì)，彈幕視頻本身的意義，就是它經(jīng)歷了一個(gè)從戰(zhàn)爭(zhēng)到戲謔的美學(xué)意義上的改寫，這是在互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)平臺(tái)上游戲精神的重新書寫。

湖南大學(xué)黃學(xué)建副教授認(rèn)為，當(dāng)某種媒介處于困境之時(shí)，反倒會(huì)促使我們?nèi)ニ伎妓谋举|(zhì)特性。電視最重要的特性應(yīng)該是消遣性。電視其實(shí)提供了一種逃避自由的渠道，它最大的優(yōu)點(diǎn)就是輕松愉快，看起來不累，所以它應(yīng)該走既娛樂又不辛苦的道路。

西南政法大學(xué)陳笑春副教授認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展使知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利客體更加廣泛，使知識(shí)產(chǎn)權(quán)的時(shí)間性、專有性和地域性都發(fā)生了一些消解和變化。應(yīng)當(dāng)從法律、新技術(shù)、輿論和國(guó)際合作等四個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)措施。

西南政法大學(xué)周松博士分析了2007年以來澳大利亞的視聽產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整，首先是機(jī)構(gòu)調(diào)整，將視聽產(chǎn)業(yè)的發(fā)展劃分為幾塊，由不同機(jī)構(gòu)來承擔(dān)職責(zé)，避免功能交叉重復(fù)；其次是加大項(xiàng)目資助；第三是增強(qiáng)稅收優(yōu)惠，僅對(duì)電影生產(chǎn)者的補(bǔ)償就高達(dá)達(dá)40%。這些政策有效保護(hù)了本國(guó)視聽產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

上海大學(xué)張斌副教授指出，“抗日神劇”之“神”，表現(xiàn)在劇中人物的超能力、細(xì)節(jié)的超現(xiàn)實(shí)和情節(jié)上的神邏輯。它的出現(xiàn)，扭曲歷史觀，沖擊審美觀，分裂價(jià)值觀。抗日神劇的出現(xiàn)，折射了中國(guó)電視劇行業(yè)在意識(shí)形態(tài)審查和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的影響下，娛樂性強(qiáng)化，且長(zhǎng)期存在著題材投機(jī)和跟風(fēng)扎堆的問題。

深圳大學(xué)何建平副教授認(rèn)為，當(dāng)前某些本土兒童動(dòng)漫的成功很大程度上不是作品的成功，而是營(yíng)銷的成功。其銷售模式并非從創(chuàng)作而是從衍生產(chǎn)品開始，切入到動(dòng)畫行業(yè)，作品視角成人化，故事粗糙。這種沒有價(jià)值觀作支撐的動(dòng)漫形象是很虛弱的。本土兒童動(dòng)漫應(yīng)該以成長(zhǎng)為核心主題，從兒童的視角出發(fā)，打造有價(jià)值觀的動(dòng)漫品牌。

（作者單位：四川大學(xué)新聞傳播學(xué)博士后流動(dòng)站，西南政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院）

【責(zé)任編輯：張國(guó)濤】