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淺談中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用

2018-03-14 08:24:21宋濤孫瑜
北方文學(xué) 2018年3期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素文化

宋濤+孫瑜

摘要:現(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)文化發(fā)展聯(lián)系日益密切,在平面設(shè)計中,標(biāo)志作為具有象征性的大眾傳播符號,被應(yīng)用于商業(yè)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域,成為影響力頗深的視覺要素;中國傳統(tǒng)文化元素題材豐富、民族文化沉淀濃厚,其外在形式與內(nèi)在核心精神更是展現(xiàn)出中華文化的博大精深,為設(shè)計提供著源源不斷的靈感來源與底蘊支撐,在現(xiàn)代設(shè)計界有著不可磨滅的地位。本文選取幾個重要角度分析了中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用,從而使設(shè)計更加把握傳統(tǒng)文化精髓,標(biāo)志設(shè)計更加適應(yīng)社會需求和時代發(fā)展。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素;標(biāo)志設(shè)計;文化

不同的民族,在歷史長河的發(fā)展中,其民族圖形符號有著豐富的沉淀與養(yǎng)成,它們是文化觀念的物化形式和精神傳播的載體。在平面設(shè)計界,隨著眾多新觀念的涌進(jìn),為了確保設(shè)計弘揚民族文化特色,我國以靳埭強、陳幼堅為代表的設(shè)計師們不斷做著有益的嘗試,創(chuàng)作出眾多有影響力的作品,對于中國文化元素的把控與意境的構(gòu)想是非常值得重視和借鑒的。

一、中國傳統(tǒng)元素概述

中國傳統(tǒng)元素是中國傳統(tǒng)文化的精髓,它內(nèi)涵豐富廣泛,涉及到宗教信仰、道德審美,無形或有形等多種層面,獨特的東方魅力在世界藝術(shù)之林中煥發(fā)著蓬勃的生機(jī)。簡單來說,在我們的生活中從古代對日月星辰等自然景觀幻化意識的符號,再到現(xiàn)代大到標(biāo)志性建筑,如蘇州園林、長城、敦煌等;小到過年時家家戶戶窗頭掛起的大紅燈籠,戲曲臉譜、漢字、書法國畫等,涵蓋民族、宗教、藝術(shù)、文學(xué)、建筑等等。在中華傳統(tǒng)文化傳承之下,從中能提取出文化元素來代表我們的人文思想,從而形成特有的審美概念。對于標(biāo)志設(shè)計來說,傳統(tǒng)元素不僅可以直接運用于其中,而且傳統(tǒng)元素充滿象征性的方面也起到了很好的立意引導(dǎo)作用。隨著設(shè)計的革新與發(fā)展,傳統(tǒng)文化元素經(jīng)過組合創(chuàng)新,最終與現(xiàn)代審美觀念相結(jié)合,嶄新卻不單一的形式出現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計中。

二、中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用

(一)漢字在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的運用

漢字是中國所獨有的表意文字,它的構(gòu)成有象形、會意等多種方式,也有圖形化、符號化、抽象化的表現(xiàn)特質(zhì),作為人類傳遞信息的基本工具,隨著時代的日益變遷,表現(xiàn)出更加強大的生命力,成為一門獨特的、具有文化精髓與時代魅力的視覺造型藝術(shù)。同時漢字作為重要的視覺要素,在標(biāo)志設(shè)計中成為設(shè)計師源源不斷的靈感之源。

香港著名設(shè)計師靳埭強,在亞洲乃至世界均有著重要的影響力,他主張中西文化融會貫通創(chuàng)造出屬于中國特色的優(yōu)秀設(shè)計。他設(shè)計的中國銀行標(biāo)志,采用傳統(tǒng)古錢形狀作為基本形,上下加垂直線貫穿,正好組成“中”字,同時融合了中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想代表著天方地圓的宇宙觀,整個設(shè)計將傳統(tǒng)元素完美地融入了現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中,充分展現(xiàn)了我國獨特的民族性魅力。眾多城市旅游推廣標(biāo)志也善于采取漢字設(shè)計,例如杭州的城標(biāo)就采用漢字“杭”的篆書形式作為靈感來源,巧妙地將園林建筑、游船城郭諸多要素融入其中,用現(xiàn)代感描述著山水畫的美感,突出了杭州的文化底蘊與人文精神,做到了表象與意向、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚的完美結(jié)合。

(二)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的體現(xiàn)

中國傳統(tǒng)圖案有各式各樣精美的造型,內(nèi)涵豐富寓意深刻,是我們民族文化的象征,為現(xiàn)代設(shè)計提供了源源不斷的素材。隨著現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格的多樣化發(fā)展,將傳統(tǒng)圖案提煉、重構(gòu)、創(chuàng)新再融入到現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中去,使得標(biāo)志設(shè)計保留了傳統(tǒng)文化的藝術(shù)神韻,又符合現(xiàn)代審美觀。著名設(shè)計師陳幼堅設(shè)計公司的標(biāo)志,即采用了民間傳統(tǒng)吉祥物“四喜娃娃”為造型,是中國人民特有的吉祥觀念和福文化的象征,極具中國傳統(tǒng)特色,寓意公司對未來的美好期盼,象征公司運轉(zhuǎn)連綿不斷,同時代表公司設(shè)計有無限創(chuàng)造力的美好愿景。下方加以流暢的線條和公司英文字體,是給傳統(tǒng)藝術(shù)寓意式的構(gòu)想注入現(xiàn)代設(shè)計理念的優(yōu)秀闡述。

(三)色彩在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的融合

色彩屬于較為直觀地表現(xiàn)方式,在中國傳統(tǒng)中,色彩蘊含著豐富的文化底蘊,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在現(xiàn)代設(shè)計的應(yīng)用中,顏色從更高層次上反映了一種文化心理狀態(tài),例如我們常說的“中國紅”,在時代變遷下它依然是中華文化的象征,代表著吉祥喜慶,包含濃厚的中華情。著名的2008年北京奧運會會徽,設(shè)計運用了具有5000多年歷史的中國傳統(tǒng)書法和印章藝術(shù)形式,上面刻著的運動員造型看起來又是中文“文”字,主色調(diào)即采用大紅色,下部分用毛筆字標(biāo)注了時間地點。整體運用的漢字、傳統(tǒng)圖案與色彩幾部分,均來自中國悠久的傳統(tǒng)文化元素,向世界傳達(dá)出中華文化盛情的祝福,滿足了大眾對傳統(tǒng)與世界的審美訴求。

三、總結(jié)

中國傳統(tǒng)元素是平面設(shè)計源源不斷的靈感來源,是現(xiàn)代設(shè)計者取之不盡的資源寶庫,論文從幾個重要價值角度論證了現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的傳統(tǒng)元素應(yīng)用,只有通過現(xiàn)代設(shè)計語言將傳統(tǒng)文化進(jìn)行再創(chuàng)作,才能把握民族設(shè)計的未來方向,提升標(biāo)志視覺傳達(dá)效果的同時賦予傳統(tǒng)元素新的活力,在世界設(shè)計界經(jīng)久不衰。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計的融合,在于對民族文化的傳承與創(chuàng)新,不斷對傳統(tǒng)元素探究、提煉,與現(xiàn)代審美相結(jié)合,才能創(chuàng)作出與時俱進(jìn)有生命力的作品。

參考文獻(xiàn):

[1]王受之.世界平面設(shè)計史[M].中國青年出版社,2002.

[2]門德來.現(xiàn)代圖形設(shè)計創(chuàng)意與表現(xiàn)[M].西安交通大學(xué)出版社,2002.

[3]周莉.標(biāo)志設(shè)計[M].上海交通大學(xué)大學(xué)出版社,2007.

(作者單位:長春理工大學(xué)文學(xué)院)

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