王佳偉
臺灣詩人余光中說:國學是一座山,我等不過是蚍蜉而已。漢語承載五千年博大精深的中華文化,是其保持生生不息活力的本源。這句話告訴我們,國學是我們的精神啟蒙和經典滋養。閱讀國學之于生命,就像乳汁之于成長一樣重要和不可取代。當我們的生命中有國學相伴,就像是把文化的種子播撒在希望的田野和精神的家園,春華秋實,碩果累累。
我們從本期推出“國學經典”的欄目,既給同學們傳遞中華文化的經典,也提供最經典的國學素材,無論做文,還是做人,都可以助你日漸提升。
本期,我們會給同學們講講古代讀書和讀書人的一些典故。
漢代文人的“專注”
漢代董仲舒專心治學,埋頭苦讀,三年“目不窺園”,后世傳為佳話。然而,《后漢書·逸民列傳》中關于高鳳的故事更讓人叫絕。高鳳出身耕讀世家,癡迷讀書。有一次,他妻子到田里干活之前,把麥子曬在庭院,叮囑他拿著竹竿看著,免得小雞過來啄食。過了一段時間,天氣驟變,下起暴雨,麥子很快被沖得七零八散,但高鳳全然不知,仍在“持竿誦經”。直到妻子回來責問,他才反應過來。
以上兩位潛心修業,心無旁騖,后來都成為名震一時的大儒,可敬可愛。
【素材解讀】所謂“專注”,就是指做事時專心致志、全神貫注。自古成大事者,都有這樣的行為習慣。“專注”的人還有另外一個本事非常人所能及,那就是他們能夠自覺抵制外界的誘惑和干擾。
【適用話題】心無旁騖;拒絕誘惑;毅力與定力;專注成就非凡……
大度的周瑜
小學的教科書里有一篇文章叫《草船借箭》,該文是根據《三國演義》改編的。其中寫道:“周瑜看到諸葛亮挺有才干,心里很妒忌……魯肅對周瑜說:‘十萬支箭,三天怎么造得成呢?諸葛亮說的是假話吧?周瑜說:‘是他自己說的,我可沒逼他。我得吩咐軍匠們,叫他們故意遲延,造箭用的材料,不給他準備齊全。到時候造不成,定他的罪,他就沒話可說了。”初讀此文,人們都會認為周瑜是一個氣量狹小、妒忌心很強的人。
其實,“草船借箭”的故事正史中有記載,但主人公是孫權,和諸葛亮沒有任何關系。《三國志》(記載三國時期史實最原始、最權威的書籍)記載:“權乘大船來觀軍,公(曹操)使弓弩亂發。箭著其船,船偏重將覆,權因回船,復以一面受箭,箭均船平,乃還。”由此可見,“草船借箭”的故事是小說家羅貫中移花接木。據《三國志》記載,歷史上的周瑜是一個胸襟開闊、才華出眾的人。吳國的老將程普曾因為自己年長,多次凌辱周瑜,周瑜雖然職位比程普高,但始終不與他計較。后來程普被周瑜的大度感動,逢人就說:“與周公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉。”《三國志》中對周瑜一生的定論是:“周瑜、魯肅建獨斷之明,出眾人之表,實奇才也。”
【素材解讀】文學和史學不同,文學知識常常不是歷史真相,有的還和歷史真相差別很大。但文學和史學常常一脈相承,緊密相依。這就需要我們多讀文史,廣泛涉獵,融會貫通。
【適用話題】歷史真相;博覽群書;文學與史學;讀史使人明智……
閑時常讀工具書
著名作家汪曾祺生前有一個愛好,那就是看大型工具書《辭海》。汪曾祺的兒子汪朗在《“老頭兒”汪曾祺三雜──兒女眼中的父親》一文中寫道:“爸爸常看一本真正的大部頭的書,是──《辭海》。有時他要寫文章時,先要把《辭海》打開,鋪在床上,翻來翻去,然后再動筆。”這或許是因為汪老領略到了其中的魅力,讀出了其中的味道。
讀工具書,可以糾正工作中習焉不察的語言錯誤。如,從《現代漢語詞典》我們可以知道:“好萊塢”中的“塢”應讀wù而不讀wū;“牛腩面”中的“腩”應讀nǎn而不讀nán;“緋聞”中的“緋”應讀fēi而不讀fěi;“相撲”中的“相”應讀xiāng而不讀xiàng;“十二生肖”中的“肖”應讀xiào而不讀xiāo。
讀工具書,可以找到休閑怡情、開闊視野的樂趣。同樣是在《現代漢語詞典》上,我看到了對“青梅竹馬”這個成語的解釋,而且覺得很有意思。詞典上說此成語來自李白的《長干行》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。”并說“竹馬”是兒童放在胯下當馬騎的竹竿。我豁然開朗:三歲的兒子經常將撐衣竿騎在胯下,說是在騎馬,這是有根據的。千百年來,中國的小孩都這么說,都這么玩!
【素材解讀】人們常說:“養心莫若寡欲,至樂無如讀書。”而在眾多的書籍中,工具書就是一座知識的寶藏,但這座寶藏常常被人們忽視,被人們冷落,很少有人會帶著快樂的心情去開采。但愿更多的人能從這座寶藏中淘得真金。
【適用話題】讀書之樂;開卷有益;難忘的書籍;培養讀書的興趣……