在充滿變數(shù)的時代需要我們反脆弱
—— 品讀塔勒布新作《反脆弱》

■ 祁 石

在充滿變數(shù)的時代需要我們反脆弱
—— 品讀塔勒布新作《反脆弱》

■ 祁 石

書名：《反脆弱》

作者：[美]塔勒布 著，雨珂 譯

出版：中信出版社

出版時間：2014年1月

納西姆·尼古拉斯·塔勒布（Nassim Nicholas Taleb），是一系列暢銷書諸如《黑天鵝》、《隨機漫步的傻瓜》、《隨機生存的智慧》的作者，被出版界譽為這個時代最偉大的思想者之一。塔勒布的書已被譯為33種語言在全球發(fā)行。其最新一本力作《反脆弱》年初中文版出版。這本書也被作者認為是其畢生杰作。

繼“黑天鵝”概念之后，塔勒布大膽提出并定義了“反脆弱”一詞，這正在掀起一場社會思想的重大革命。

哲學家尼采有句名言：“殺不死我的，只會讓我更堅強。”正如人體骨骼在負重和壓力下反而會越發(fā)強壯，謠言和暴動在遏制和鎮(zhèn)壓下反而愈演愈烈一樣，我們生活中的許許多多事物也會從壓力、混亂、波動和動蕩中受益。塔勒布在《反脆弱》一書中所定義的“反脆弱性”，是那些不僅能從混亂和波動中受益，而且需要這種混亂和波動才能維持生存和實現(xiàn)繁榮的事物的特性。

作者在書中主張：脆弱的反義詞不是堅強，而是“反脆弱”。既然黑天鵝事件無法避免，那就想辦法從中獲取最大利益！

脆弱的事物，例如大銀行和股市，在壓力下會崩潰。但是，塔勒布認為，世界上存在一類事物，它們不僅能對抗壓力，而且能從不可預測的和不受歡迎的刺激因素中獲得成長、堅強和獲利。塔勒布看到了不同程度的反脆弱性，從禁食、希臘神話、計劃經(jīng)濟、技術、文化到生物體系。

這本充滿了激進思想的書著實能讓我們大吃一驚，這本書中的啟發(fā)性觀點，多到可能超過我們讀過的任何一本非虛構類書籍。塔勒布指出，現(xiàn)代

知識論的追求本身就非常可疑，現(xiàn)代試圖預知未來，確定一切情況，然后建立堅不可摧的秩序或系統(tǒng)，以便應對一切挑戰(zhàn)。可是人算不如天算，一旦遇到未知的挑戰(zhàn)，就變得非常脆弱以致崩潰。真正能夠保證有效生存的思維必須是“反脆弱的”，能夠在不斷受挫中受益，能夠不確定地應對不確定性，也就是像生命而不是像機器那樣去生存。塔勒布的反脆弱思維幾乎就是老子那種行道如水的方法論的當代回聲。在一個充滿變數(shù)的時代，這種思維應該是更有效的。

人算不如天算，一旦遇到未知的挑戰(zhàn)，就變得非常脆弱以致崩潰。真正能夠保證有效生存的思維必須是反脆弱的，能夠在不斷受挫中受益，能夠不確定地應對不確定性，也就是像生命而不是像機器那樣去生存。

塔勒布傾其一生研究不確定性、概率和知識的問題。在2006年成為一個全職作家和學術研究者之前，塔勒布做了20年的商人和交易員。現(xiàn)在他受聘于紐約大學理工學院，任風險工程學特聘教授。大部分時間他都喜歡待在書房中閉關研習，或者在咖啡館里像漫游者一樣冥思。他的主要研究課題是“在不透明環(huán)境下的決策”，為引導我們如何生活在一個我們并不理解的世界中提供指南或原則。

在《黑天鵝》中，塔勒布向我們揭示了極其罕見而不可預測的事件如何潛伏在世間萬物的背后，而在《反脆弱》中，他極力為不確定性正名，讓我們看到它有益的一面，甚至證明其存在的必要性，他還建議我們以反脆弱性的方式構建事物。值得注意的是，反脆弱性是一個超越復原力和強韌性的概念。復原力只是事物抵御沖擊，并在重創(chuàng)后復原的能力；而反脆弱性則進一步超越了復原力，讓事物在壓力下逆勢生長、蒸蒸日上。

此外，反脆弱性能對預測錯誤免疫，也可以免受有害事件的影響。為什么城邦制國家優(yōu)于集權制國家？為什么負債會置你于不利境地？為什么我們所說的“效率”并未給我們帶來真正的效率？為什么政府行動和社會政策總是保護強者而傷害弱者？為什么你應該在開始工作前就寫好辭職信？為什么“泰坦尼克”號的沉沒挽救了更多人的生命？本書涵蓋了諸多議題，包括試錯法、生活中的決策、政治、城市規(guī)劃、戰(zhàn)爭、個人理財、經(jīng)濟體系和醫(yī)學領域。除了布魯克林的胖子托尼的市井智慧，源自古羅馬、古希臘、閃米特與中世紀的聲音和經(jīng)驗也如歷史遺珠般貫穿全文，閃爍著令人深省的智慧之光。

塔勒布最喜歡譏諷的目標人群是：學者、經(jīng)濟學家、游客等諸如此類的人。一些閱讀這本書的讀者可能會覺得塔勒布過于自以為是，然后把這本書放在一邊。有一些讀者則認為書中的觀點充滿魅力，從而手不釋卷地讀下去。但是無論如何，任何一個讀完這本書的人都不會無動于衷。

可以說，《反脆弱》一書是引導我們在黑天鵝的世界中持續(xù)生存下去的行動指南。