龍泉寺的技術化生存

劉炎迅

賢信法師臉龐清瘦，戴著眼鏡，說話輕聲輕語，語速平緩。農歷馬年前的最后幾天，北京溫度驟降，寒風時起，賢信法師只有一襲僧袍，但他沒有絲毫瑟縮。

他是龍泉寺信息組的指導法師。這座始建于遼代應歷年間的千年古剎，本已破敗，2005年，福建廣化寺方丈學誠法師前來，重整寺廟，一路發展至今。

龍泉寺名聲大震，卻是緣于最近幾年陸續的北京高校的學生到此出家，在一篇瘋傳的網貼里，龍泉寺被描寫成高學歷僧人云集，法師班底有清華大學博士、北航教授、中科院博士、北大哲學研究生等，該寺甚至被稱為“清華北大分校”“最強科研實力寺廟”。

龍泉寺信息組的誕生

1月20日，龍泉寺內，賢信法師與《中國新聞周刊》記者見面后，笑著解釋，寺內僧人，并非外界傳說的那樣都是整日混跡網絡手機高科技不離身的網絡達人和科技高手，“更別說用iPad來念經了”。

賢信法師說，寺內修行，完全遵照極為傳統的方式，方丈學誠法師甚至定下有別于其他寺廟更為嚴苛的規則，比如，僧團不發單資，規定個人所收的供養全部歸公，僧人個人不允許擁有手機，少數執事僧人，由于工作需要，才會由寺院配用，以保證僧眾安心辦道、清凈修行。

為了代表寺院接受采訪，賢信法師申請配發了一部手機，諾基亞最老款，黑白屏。作為外界傳說中的“超強科研能力”化身之一的龍泉寺信息組的負責人，賢信法師十分平和，他坦言因為不看電視，不上網，對外界的關注和傳說，并不是十分了解。

2009年，賢信到龍泉寺出家。他早年畢業于北京工業大學計算機系，畢業后工作了十年，做過寫代碼的程序員，也做過文字編輯，在居士母親的引導下，“突然一天，就悟到了”，于是到龍泉寺落發為僧。

龍泉寺信息組便因賢信法師而起。

常有些居士或民眾到龍泉寺借宿（稱為“掛單”）、賢信看到，掛單來往的居士和客人很多，但客堂處理掛單等事務只使用了EXCEL很表層的功能，每天人員和床位變動信息，都要靠人工整理，十分麻煩。過去的職業思維讓他想到，或許可以做個數據庫，用來管理堂客信息。

“掛單”系統研發使用后，賢信又發現寺內有大量資料，包括文字、圖片、音頻和視頻等，存儲散亂，查找起來很不方便，又想到，可以再做一個數據庫。

相對而言，這比掛單系統宏大得多，僅靠賢信一人之力顯然無法完成，于是，賢信在龍泉寺的居士義工里，找到了一些相關職業的人士，有的會寫代碼，有的能搞測試，便形成了龍泉寺信息組的雛形。

“具體的事情，都是居士義工在做，”賢信法師說，“我當計算機專業本科生，那是十多年前了，那會兒我們學得可簡單了，哪有什么科研實力呢？”

眼下，信息組主要工作是整理寺內保有的經卷典籍。相比科研開發小組，賢信更愿意將龍泉寺信息組看作“擁有相同計算機背景和興趣愛好的居士義工們的興趣活動小組”。

2011年，全球最大中文IT社區CSDN舉辦移動者開發大會，義工們提議去看看，賢信法師于是跟著去了現場，那是他出家后第一次下山參加類似的“紅塵”活動，“去參觀學習，回來寫寫心得”，不想他穿著僧袍在現場的照片，作為佛門與IT業親密接觸的“佐證”，四處傳播。

賢信法師倒并未做過多解釋，雖然他深知這樣的情景的確會有不同凡響的效果。后來參加一次會議前，他在心得中描寫入場前的心聲：“一會兒又要經受無數異樣目光的洗禮?！?/p>

一些互聯網公司，比如360公司、碼農俱樂部等IT人士，也不止一次去龍泉寺參觀交流。在賢信法師看來，主要是參觀寺院文化，而非重在交流IT技術。

高知僧團

與“科研寺廟”的聲譽相匹配的，還有龍泉之聲網站、學誠法師的多語博客和微博等。這些都是由龍泉寺弘宣部義工打理。

《中國新聞周刊》記者在弘宣部的辦公室看到，這里就像一個寫字樓開間，幾百平米的空間，由辦公桌分割成若干區域，每個桌上一臺電腦。

早在2006年，學誠法師就開通了博客。單純從互聯網弘法來說，學誠法師并不是唯一的個案，早已有很多法師活躍在網上，比如延參法師，如今擁有千萬粉絲。但龍泉寺的特點在于，在弘宣部的打理下，包括學誠法師的9國語種的微博和僧團的博客還有網站，形成組合之勢。

然而，多位法師對《中國新聞周刊》說，龍泉寺并沒有傳說中那樣多的高知僧人。在一部記錄龍泉寺發展歷程的內部紀錄片里，記述了2005年學誠法師在此重整龍泉寺之初的狀況，的確有一部分僧人來自北京大學等高等院校。這些早期在龍泉寺出家的僧人，和學誠法師一起，幾乎是白手起家，參加建設寺廟，在這座原本荒涼破敗的小廟里，蓋起了教學樓和圖書館。

不過，“他們在這里最主要的工作是修行，不是科研?！辟t信法師解釋。

每天清晨四時，僧人們就起床，出坡勞作或禪修，早上七時，木魚敲響，便是集體用早餐的時間。數十名僧人整齊分排地坐在齋堂里吃早飯，沒有一絲聲響。賢信介紹，寺內用餐戒規：“碗筷不能出聲，嘴巴不能出聲，更不能交頭接耳?！?/p>

用過餐后，僧人們便到教學大樓里上課，有身穿黃袍的沙彌，也有身穿灰色衣褂的凈人，每班大約十幾人，由一位賢信法師這樣的比丘級的僧人作為班導，類似普通學校的班主任。

與賢信法師先后進入龍泉寺的，還有賢喻法師和賢山法師。賢喻法師負責“大寮”（廚房）和后勤，是一個很重要的角色。他還負責“大地心農場”，種有機蔬菜和瓜果，保證寺院的部分供應；賢山法師是寺院書記會的秘書，龍泉寺的管理架構，在方丈學誠法師之下，是書記會，相當于公司董事會，有5位書記，方丈不在寺里時，五大書記輪值。賢山法師作為書記會秘書，需要執行和聯絡具體事務，所以他可以配手機，“這與外界接觸多了，更考驗修行和定性。”賢山法師告訴《中國新聞周刊》。

不過，賢山法師和賢喻法師都不是高學歷僧人，賢喻法師是高中畢業。但他們說，出家修行，講究的是修為，“學歷”只是紅塵概念。

老和尚和小和尚

龍泉寺內最有特色的的是圖書館。2014年1月，圖書館門口的一張通知上寫著：“圖書館特開通kindle電子書的借閱業務，凡是擁有圖書館借閱證的常住居士可以到圖書館借閱大廳借閱，每人限選3本，讀完后可以換書，目前支持蘋果核安卓系統的手機和平板電腦。沒有借閱證的居士也可以到借閱大廳檢索區電腦上閱讀?！痹趫D書館借閱大廳，還有一個一個人高的電子顯示屏，觸摸使用。

賢信法師解釋說，寺內的僧人，主要還是看紙質版經書，按照最傳統的方式禪修，但寺內的近百位常駐居士，因為不算真正出家，可以更自由地使用電腦和電子產品。

每年，寺院要拍攝一部回顧紀錄片，由賢信法師擔任配音解說，賢書法師擔任其中的采訪者，提問頗為犀利，比如他問一位師兄，你真的相信“無限生命”和“因果輪回”嗎？那位師兄回答：相信。賢書在鏡頭后追問：“如果都是假的呢？”師兄一愣，遲疑片刻間，賢書則給了師兄一個大特寫。鏡頭跟著師兄沉默片刻后，最后等到師兄說：“應該是真的吧?！?/p>

相比龍泉信息小組，龍泉寺新近的關注焦點是龍泉動漫小組，由賢書法師負責，帶領多位義工共同創作。動漫小組每天推出一篇多格漫畫，通過微博、微信發布，主角是一位老和尚和一位小和尚，講述為人處世的道理，色彩簡單，線條樸素，頗有古風。

2014年2月14日一期，講述的是小和尚把老和尚交待的事情辦砸了，害怕老和尚責備，不敢近前，老和尚于是問：你盡心了嗎？小和尚回答：盡心了。老和尚于是說：你不可以樣樣順利，但你可以事事盡心。

動漫組還不定期發布弘法動漫短片。寺內隨處可見動漫小組的海報，有的是新片預告，有的是招募義工擔任配音，頗有大學校園的感覺。

賢信法師帶著《中國新聞周刊》記者在寺內散步，經過那些海報時，他抬手指了指院內一棵千年銀杏樹，說，“寺內僧人都是很傳統的修行，但義工們都很活躍，或許是因為義工們的貢獻，才讓外界更好奇吧。”