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陳鶴琴“活教育”思想對幼兒園教育改革的啟示

2014-02-20 04:39:01李娜
科教導刊 2014年3期
關鍵詞:啟示理論幼兒園

李娜

摘 要 陳鶴琴作為“中國的福綠貝爾”其學前教育理論的核心“活教育”理論思想對當下幼兒園教育改革具有極其重要的啟示意義。本文依據陳鶴琴“活教育”理論的主要內容,提出了幼兒園教育改革關注兒童的主體性地位,立足于本國的課程開發,課程內容要貼近兒童的生活,加強幼兒園活動課程設計的建議。

關鍵詞 “活教育”理論 幼兒園 啟示

中圖分類號:G610 文獻標識碼:A

作為中國近代學前教育理論和實踐的開創者,陳鶴琴的學前兒童教育思想和實踐,在中國學前教育理論研究中占有極其重要的地位,“活教育”思想是陳鶴琴教育思想的核心。陳鶴琴“活教育”理論產生背景是由于當時學前教育存在著非科學化的現象,學前課程存在三大弊病——“外國病”、“花錢病”、“富貴病”。而今,自2010年國務院《國務院關于當前發展學前教育的若干意見》等政策出臺以來,國家加大了對學前教育改革的力度。陳鶴琴“活教育”理論對我國當前的幼兒園教育改革具有深刻的指導意義。

1 陳鶴琴“活教育”理論主要內容

1.1 “活教育”的目地論

“做人,做中國人,做現代中國人”是“活教育”的目的論。“做人”是“活教育”最為一般的目的。陳鶴琴認為學會“做人”是個體參與社會生活、獲得人生幸福的基礎。因為人總是生活在特定的社會歷史環境中的,陳鶴琴又進一步提出“做中國人”,這一深層次的目的體現了“活教育”的民族特征,做一個中國人,要有民族自豪感、責任感,為國家興盛而貢獻力量?!白霈F代中國人”則體現了時代精神,陳鶴琴還具體提出來“現代中國人”應具備的五方面要求:第一、要有健全的身體。第二、要有建設的能力。第三、要有創造的能力。第四、要能夠合作。第五、要服務。

1.2 “活教育”的課程論

陳鶴琴主張要學習“活教材”,即讓兒童在與自然、社會的直接接觸中,通過親身觀察獲得經驗和知識。陳鶴琴關注兒童生活的整體性和連貫性,采用活動中心和活動單元的形式,進一步提出了“五指活動”即兒童健康活動、兒童社會活動、兒童藝術活動、兒童文學活動、兒童科學活動。這五種活動猶如人手的五根指頭是相連的整體,所以又稱為“五指活動”。①

1.3 “活教育”的方法論

陳鶴琴認為“做”是學生學習的基礎,強調兒童在學習過程中的主體地位和活動中直接經驗的獲取。教師在鼓勵兒童積極“做”的同時,要進行有效的指導,運用心理學、教育學規律來啟發、誘導,調動兒童的學習積極性,反對“灌輸”的教學方法。

陳鶴琴根據根據兒童心理學和教育學原理,受杜威的活動中心論和陶行知的“教學做合一”思想的啟發,并結合自身教育經驗,提出了“活教育”的17條教學原則。他將“做中教,做中學”的教學法劃分為了四個步驟:實驗觀察、閱讀參考、創作發表、批評檢討。

2 陳鶴琴“活教育”理論對幼兒園教育問題的啟示

2.1 關注兒童的主體性地位

陳鶴琴“活教育”強調要以兒童為中心,強調“凡是兒童自己能夠做的,應當讓他自己做;凡是兒童自己能夠想的,應該讓兒童自己想。”而這一點恰恰是如今很多教師、家長做得不夠的地方,過多的包辦代替、命令、要求。教師在教學中應鼓勵兒童自己去做、去思想,去發現,這是激發兒童主體性的最有效手段。兒童天性是好動、喜歡嘗試獨立做事的。并且,通過與事物發生直接接觸,促使他去了解事物發生發展的過程,認識事物的性質。教師應該創造條件激發兒童的學習興趣,培養兒童的創造能力。

心理學研究結果表明:兒童思維具有直覺行動的特征,通過“做”更有利于激發興趣,興趣愈濃,做事能力就愈強。在“做”的過程中有助于幫助兒童進行獨立思考,所以陳鶴琴指出:“一切的學習,不論是肌肉的,不論是感覺的,不論是神經的,都是要靠‘做的?!彼?,作為家長和教師不要過多束縛兒童的手腳,不要怕兒童會犯錯、弄壞掉一些東西,要鼓勵兒童積極探索。

2.2 立足于本國的課程開發

就幼兒園課程開發問題,陳鶴琴指出當時中國的幼兒園教育的課程、教法大多是抄襲國外的,而外國幼兒園教育時有改進,但我們抄襲過來不知改良,以致“陳舊腐敗不堪聞問了”,他還強調“要曉得我們的小孩子不是美國的小孩子,我們的歷史,我們的環境均與美國不同”,所以不能夠簡單地抄襲別國的教育理論,而要積極探索中國化的幼兒園課程。②

反思當下一些幼兒園在課程內容安排方面的做法,存在著明顯的“外國病”,將一些課程套用某些“洋名字”,就成為該園的辦學特色、加價砝碼,盲目地照搬照抄。陳鶴琴同時強調探索中國化的課程開發,構建適合中國國情以及中國兒童身心發展的幼兒園課程內容,但這一觀點并不是要盲目排外,可以在吸取西方先進的教育思想的基礎上,結合中國自己幼兒園的實際情況。

2.3 課程內容要貼近兒童的生活

陳鶴琴指出幼兒園的課程內容要貼近兒童的生活,不能把幼兒園課程與兒童的實際生活截然分開,要從兒童的實際生活與經驗里篩選。③陳鶴琴還強調幼兒園課程并不是兒童個體經驗的簡單重復和延續,而必須以兒童的生活和經驗為基礎,要“用適應目前生活需要的方法,去達到將來生活中必會出現的事情”。

這一觀點也對現今幼兒園課程改革具有重要的啟示意義,當下幼兒園中各種各樣名稱的課程層出不窮,成為某些幼兒園辦學的“特色”,但是實際上大多數是脫離幼兒生活的課程內容,對幼兒身心的健康發展無法起到積極的促進作用。對這種問題,教育者要擺正心態,不要急于求成,不要過于功利化,作為幼兒教育機構要進行反思,監管機構要加大監查力度、督促改正。

2.4 加強幼兒園活動課程設計

陳鶴琴重視“做”在教育過程中的作用,充分肯定了活動在兒童發展中的地位,主要通過吸收借鑒美國杜威“做中學”的教育思想,并結合中國當時實際,強調要“做中教,做中學,做中求進步”,這正是“活教育”思想中的“活教法”,強調了活動第一的原則。如今,某些幼兒園仍舊存在“小學化”教育傾向的問題,超前的教育、過度的要求,剝奪了幼兒充分活動的權利,無法培養幼兒的學習興趣以及建立良好的學習習慣,甚至產生厭學的情緒,這些做法都是不合理、明令禁止的,需要教育監管部門加大監管力度。

注釋

① 陳鶴琴.陳鶴琴全集(第四卷)[M].江蘇教育出版社,2008:374-389.

② 崔新玲.陳鶴琴“活教育”課程思想對幼兒園課程改革的啟示[J].黃岡師范學院學報,2011.2:138-139.

③ 唐燕,陳鶴琴.“活教育”理論對我國幼教改革的啟示[J].學前教育研究,2008(10):47-48.endprint

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