淺析手風琴在中國的發展

申青冉

摘要：時代的變遷，環境的變化，讓手風琴在中國的發展經歷了多重轉折，當代對手風琴進行多元化的創新性發展，才是歷史、環境和時代的必然選擇。

關鍵詞：手風琴 發展 多元化

說到手風琴的產生，界內人士眾所周知。阿莫伊特神父神游我中華大地，對我們民族樂器“笙”產生了濃厚的興趣，遂，將笙帶回歐洲，之后，能工巧匠們根據笙風吹簧片的發聲原理制造出了手風琴，后來隨著清末國門的被迫打開，又傳回了中國，這一系列過程給手風琴與中國之間的關系又增加了許多戲劇化的淵緣，中國對于手風琴而言有一些“少小離家老大回”的特殊情感。

隨著第二次工業革命的結束，經濟危機的爆發，世界進入到了一個混沌狀態，一系列的侵略戰爭接踵而來。面對在帝國主義的壓迫，中國人民開始積極反抗。抗戰期間，民間組成了各種社團組織演出，一方面是為了激勵戰士，另一方面是對革命進行宣傳。手風琴由于它便于攜帶，音域寬廣，聲音高亢等一系列的優點成為了各個宣傳隊和社團的“寵兒”，不斷出現在前線和后方軍民的眼前，手風琴也逐漸被大家所熟知。因為受到戰爭的摧殘，許多人們的心中充斥著失落與恐懼，正因如此，手風琴演奏者們用他們高漲的情緒為大家演奏了許多高亢激昂的曲子從而對人們進行鼓舞，而許多在宣傳過程中演奏的曲子也都深入人心，那些帶有戰斗氣息的曲子也就理所應當地成為那一時期手風琴作品的代表。

新中國成立后百廢待興，得到土地、得到自由、得到人權的人民在黨和政府的領導之下信心百倍地攜手建設我們的新中國。人民為國家的建設激情四處燃燒。一句“百花齊放，百家爭鳴”使得文化文藝工作者激情四射，各個領域的專家學者積極地研究和創作，手風琴藝術家們也看到了共和國一片清新的景象，鼓舞歌頌的作品也隨之而來。《牧民之歌》作為流傳至今的經典曲目就誕生在那個時代背景之下，曲子將牧民的幸福生活以及對偉大領袖和美好家園的贊頌描繪得淋漓盡致，描繪了一幅草原牧民在陽光下放牧和夜幕之下篝火邊上翩翩起舞的雄偉壯闊卻又不失溫馨的畫面。《牧民之歌》只是一個時代的代表，與之相同的手風琴作品還有很多，對祖國的贊美，對黨的歌頌，對美好生活的憧憬也都作為那個時代的主流融合在手風琴作品和演奏之中。

文革期間手風琴由于它在前兩個時期優越的政治表現以及當時蘇聯“老大哥”的影響，發揮了它強有力的“政治身份”，保留了自己在中國樂器舞臺的地位。不過那一時期作品的政治性比較強，流傳至今的作品比較有限。

黨的十一屆三中全會召開后確立了改革開放的政策，使得人們的思想也開始改變，拋除了陳舊的思想觀念，擺脫了陳規的束縛，與此同時大量優秀的國外文化也涌入國內，穿梭在人們的視野中。新時期的手風琴創作出現了新的氣象，也使手風琴藝術家們的創作意識進入到了比較寬松的環境，內容多樣的曲子也都以新穎的姿態和大家見面。大家既可以欣賞《廣陵散》的古老風韻，也可以談笑《惠山泥人組曲》中“阿福”的詼諧與可愛。

進入二十一世紀之后，穩定的社會步入了小康時代，人們隨著生活水平的提高，認識到了物質生活與精神生活同步的理念，在衣食無憂的情況下開始了對精神生活的追求。隨著鋼琴小提琴等樂器的火熱，手風琴的光輝逐漸淡化，雖然也不斷有大批優秀的作品誕生，但由于時代的變化和一些其他的原因使得手風琴在發展的道路上遇到了一個小小的低谷。

手風琴在現代舞臺上曾經叱咤風云、風靡一時，由于其大量與時代相符的曲子并且加上自身的優良條件（便于攜帶，聲音寬廣，左右手聲部眾多等）以及特定的“政治身份”，而發展到了今天。變化與靜止的對立關系告訴我們任何事物都是變化的，手風琴在中國的舞臺上固然輝煌，但它的地位和影響也會隨著一些因素而變化。

面對這一問題，“多元化”一詞被提了出來。將手風琴傳統上單一的發展變成了多元化的發展，從鍵盤自由低音到鍵鈕自由低音再到現在新興的電子手風琴，這一系列的變化表明手風琴的樣式不斷在變化；從單一的獨奏到有手風琴參與的室內樂團以及單獨的手風琴樂團的出現表明了手風琴的演奏形式在變化。手風琴樂團的出現鼓勵了更多的學生堅持手風琴的夢想，與潮流接軌的流行手風琴近年來也逐漸受到年輕人們的喜愛，國內有眾多名師坐鎮的各大賽事也都進行得如火如荼，手風琴進入到了多元化的發展道路上，也使得手風琴前方的道路更加寬廣通暢。與時俱進的多元化思想將使手風琴事業發展到一個新的高峰。endprint