毛明娟
傳統的文言文教學以教師串講為主,教師逐字逐句地串講,一字不漏,著眼于字、詞、句的解釋和翻譯,實際上是灌注式的教學。學生因此依賴于教師的講解,缺少學習的積極性和主動性,進行孤立單線的死記硬背,文言理解能力得不到有效的提高。因此要提高文言文教學的效果,教師必須改進教學方法,要以新穎的教學方法吸引學生,營造輕松活潑的學習氛圍,想方設法調動學生求知的渴望,在此前提下,教學效果才會有顯著提高。
第一,注重文言文傳統教學方法的綜合運用,避免因教學方法的單一、陳舊而使學生厭煩。
傳統的文言文教學,如誦讀法、評點法等,都是不錯的方法。但由于形式單一,缺少新意,影響了學生學習的興趣。因此我們還需要根據時代發展的要求,充分發揮自己的主觀能動性,把各種教學方法綜合運用于課堂,全面調動學生的學習興趣。比如我在教學《燭之武退秦師》時,在不同的教學環節采用不同的教學方法,讓學生在興趣中完成了課文的學習。課前播放琵琶曲《十面埋伏》,預先為課堂營造一種緊張的氛圍。接著簡單介紹燭之武退秦師的相關背景,出示根據《東周列國志》中對燭之武的描述(“須眉盡白,傴僂其身,蹣跚其步”,以至到了朝堂之上,“左右莫不含笑”)而作的圖像,讓學生上臺表演。此時學生開始興奮起來,一個個躍躍欲試。于是在學生的哄笑中設置懸念:為什么會派這樣一個老者去完成如此重大的使命?他又憑什么贏得這場力量懸殊的較量?一時間學生興趣大發,紛紛投入課文尋求答案。此時再要求學生分角色朗讀,加強對學生字詞、讀音、句式、語氣、停頓的指導,朗讀時以激情感染學生,為分析人物形象奠定基礎。再適時地拋出貫穿全文的三個問題:燭之武為何退秦師?燭之武怎樣退秦師?燭之武退秦師的結果如何?這種方法可激發學生的學習欲望,有利于學生遷移能力的形成,有利于學生創造性的培養。學生有的主動地到文本中找尋答案,有的組成小組熱烈討論起來。最后在總結人物形象時,采用比較法,讓學生把燭之武與說服齊王廣納群諫的鄒忌作比較,評點他們各自的勸說藝術,總結勸說規律。這樣本節課運用了創設情境法、設置懸念法、誦讀法、提問法、自主—合作—探究法和比較法,通過質疑激趣,讓學生在輕松的師生互動中,討論、探究并解決了問題。
第二,重視文言文教學方法的創新,不要把文言文當成純粹的文言文來教。
選入教材的文言文,不僅僅是文言現象比較典型規范的,而且絕大多數是文學作品或者是取其具有文學性而入選的其他作品。我們應根據文章的特點,把他們當作文學作品來教學,這樣學生的興趣就調動起來了。
1.把文言文當小說教。中學課本里的文言文,不少敘事文章情節曲折,人物形象鮮明,矛盾沖突集中尖銳,如《廉頗藺相如列傳》《燭之武退秦師》《鴻門宴》《荊軻刺秦王》等等。鑒于此,教師在教學的時候,不妨甩開文言文教學中的傳統教法,而采用小說的教學方法,引導學生去重點分析故事情節,弄清人物形象,把對文言知識的理解巧妙地放在對情節、結構、人物的分析當中,取得“潤物細無聲”的效果。
2.把文言文當散文教。中學課本里的文言文,有不少是語言流暢、辭藻華麗、意境優美的散文,如《歸去來兮辭》《赤壁賦》《秋聲賦》《蘭亭集序》等等。教師在教學的時候,可以從散文的角度發掘文章的美感,讓學生在如詩如畫的意境中體味作者構思的精巧、語言的優美。
3.把文言文當游戲教。教師在教學文言文的時候,要善于發掘文中的關鍵點,以此為突破口,激發起學生的興趣,讓學生在一種游戲式的教學中學習文言文。比如教學《石鐘山記》,教師可以饒有興趣地給學生略談明朝“江南四大才子”之一的唐伯虎點秋香的故事,秋香的“三笑”,傾國傾城,迷倒才子唐伯虎。然后,教師在學生輕松的嬉笑氣氛中“漫不經心”地引入北宋才子蘇東坡,說他在游覽石鐘山的時候,也有神秘的“三笑”,他的“三笑”雖然比不上秋香的三笑那般令人沉醉萬分,魂不守舍,但卻另有一番深意,下面請同學們找找這三笑在課文中的哪些地方,各自有什么內涵。到此為止,學生們的興趣全都調動起來了,教師緊緊圍繞“三笑”做文章,在一種游戲的氛圍中,教學任務就輕輕松松地完成了。
第三,重視學生的思考、質疑和討論,切實解決學生在閱讀訓練中的疑難問題。
教學文言文,應和現代文教學一樣,引導學生自己閱讀,自己思考,自己講解,同學與同學之間、同學與教師之間展開討論,以使學生真正理解,并激起閱讀的興趣。例如:《六國論》這篇課文,可以在學生熟讀的基礎上,教師提出問題思考:本文屬于政論文,但有些說理似乎欠妥當,大家能找出來并簡要分析嗎?這些會不會影響中心論點的成立?為什么?學生根據問題研討后明確:由于作者寫本文的目的是諷誡宋王朝屈辱妥協的政策,因此,雖有論據牽強、論證不全面等問題,但文章論證說理充分有力,不會影響中心,具有強烈的現實意義與戰斗性,是一篇膾炙人口的政論佳作。
同時教師也要對學生提出的各種問題引起足夠的重視,要采取有效的手段引導學生自主解決問題,特別是引導學生聯系以下學過的知識:
1.聯系成語。古漢語中,許多文言實詞的詞義古今差距甚大,初學起來難以記憶理解,根據成語與文言文的淵源關系,可以采用成語印證法。它既有助于理解許多文言實詞的詞義,又能幫助學生掌握許多成語的意思,可以說是一箭雙雕了。如:“否泰如天地,足以榮汝身。”(《孔雀東南飛》)成語:“否極泰來”。否泰:比喻壞運氣與好運氣。
2.聯系語境。有些句子含糊,容易弄錯,可聯系上下文,啟發學生。如《指南錄后序》一文的“初,奉使往來,無留北者”一句,學生當時對“無留北者”有兩種理解:對宋朝使者而言,可理解為“沒有被拘留在元朝的”;而對元朝使者而言,可理解為“沒有拘留過的元朝的使者”,兩種理解完全相反。當時,我就啟發學生要聯系上下文及注解的有關信息來理解,因為上文所言,元朝尚未有拘留宋朝使者的先例,文天祥認為北行后,可“歸而求救國之策”,所以第一種理解是正確的。
3.聯系現代漢語的實詞來理解文言實詞。現代漢語中很多實詞仍然保留文言實詞詞義,兩者之間的內在聯系非常密切,對此,我們要為學生搭起古今知識聯系的橋梁,使他們能夠觸類旁通、舉一反三。如《鴻門宴》“夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝”中“舉”這個實詞,學生雖然在現代漢語中經常使用,但在這里一時無法理解。碰到這種情況,我當時就舉出學生常用的詞語,如“舉世聞名”“舉國歡騰”等來加以啟發,用已知啟發未知。學生容易理解,記得也牢固。
總之,如果教師能夠充分發揮自己的主觀能動性,時時調動學生學習文言文的興趣,以新穎的教法吸引學生,那么我們的文言文教學就輕松多了,教學效果也會有明顯的提升。