李常應(yīng)
充分利用紅色資源加強(qiáng)學(xué)生思政教育
李常應(yīng)
紅色資源作為人文底蘊(yùn)厚重、歷史價(jià)值與現(xiàn)代價(jià)值兼?zhèn)涞馁Y源,在開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育中的作用不可小覷。廣西百色革命老區(qū)紅色資源豐富且集中,離學(xué)校不遠(yuǎn),充分利用這些資源開(kāi)展醫(yī)學(xué)生思想政治教育具有可行性、便利性等優(yōu)勢(shì);在教育模式上結(jié)合醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn),盡量多樣化,使學(xué)生能全方位了解、接受和內(nèi)化這些資源所蘊(yùn)含的精神財(cái)富,為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育發(fā)揮應(yīng)有的作用。
紅色資源 大學(xué)生 思想政治教育
1929年11月29日,鄧小平、張?jiān)埔?、韋拔群等老一輩革命家發(fā)動(dòng)威震南天的百色起義,創(chuàng)建了右江革命根據(jù)地,給世人留下一筆寶貴的紅色資源。地處百色革命老區(qū)的右江民族醫(yī)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱“右醫(yī)”)如何充分利用本土及周邊的紅色資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,很值得我們高校學(xué)生思想政治教育工作者思考和探索。
百色紅色資源按“中心”和“外圍”可大致分為兩大部分。“中心”即指位于百色市右江區(qū)城區(qū)內(nèi)的百色起義舊址和建筑,包括“老三篇”——百色起義紀(jì)念館、百色起義紀(jì)念碑、紅七軍軍部舊址(粵東會(huì)館),“新三篇”——百色起義英雄雕塑園、鄧小平手跡碑林、百色起義紀(jì)念館至右江碼頭中軸線景觀。其中,百色起義紀(jì)念館為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地,在“老三篇”中規(guī)模最大,館藏展出富有歷史價(jià)值的重要文物326件、照片428幅,以文物為主要展覽語(yǔ)言,全面展示有關(guān)百色起義的重要人物和重要事件?!靶氯敝械陌偕鹆x英雄雕塑園通過(guò)雕塑藝術(shù)形式,生動(dòng)形象地表現(xiàn)百色起義革命先輩不畏犧牲、勇往直前的革命精神,再現(xiàn)右江革命根據(jù)地軍民親如一家、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的感人事跡?!巴鈬钡募t色資源包括周邊縣區(qū)一些分散的紅七軍駐扎或轉(zhuǎn)戰(zhàn)時(shí)留下的舊址,如田東工農(nóng)民主政府舊址、百谷紅軍村,平果縣果化鎮(zhèn)碼頭,其中平果縣已開(kāi)發(fā)的“紅色平果·鄧小平足跡之旅”頗具特色。還有在百色起義時(shí)期同屬于右江革命根據(jù)地范圍且離百色較近的東蘭、巴馬、鳳山三縣的韋拔群領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的舊址。
百色的眾多革命舊址及其附屬建筑,是我們駐百色城高校獨(dú)有的紅色資源優(yōu)勢(shì),這些是一筆寶貴的精神財(cái)富,是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育不可多得的獨(dú)特教學(xué)內(nèi)容。
百色起義的革命先烈在舊社會(huì)與強(qiáng)悍的敵人進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng),用鮮血以至生命,敢叫日月?lián)Q新天。是什么支撐著他們做到了這一點(diǎn)呢?這些革命先烈和他們所開(kāi)展的斗爭(zhēng)過(guò)程至少蘊(yùn)含著8個(gè)方面的精神力量,值得后代人傳承和學(xué)習(xí),一是堅(jiān)定的理想信念,紅七軍北上中央蘇區(qū)的桂、黔、湘、粵、贛5省區(qū)7000余里,平均每前進(jìn)不到一公里就有一名戰(zhàn)士倒下,如此殘酷的斗爭(zhēng)環(huán)境,沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念是挺不過(guò)來(lái)的;二是高尚的道德品質(zhì),百色起義的軍民在斗爭(zhēng)中錘煉了舍生取義、忠誠(chéng)不二、求真務(wù)實(shí)、民主平等等多種好品質(zhì);三是遵紀(jì)守法的品行素養(yǎng),沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律,就沒(méi)有百色起義的勝利;四是愛(ài)國(guó)主義精神,百色起義是百色軍民用愛(ài)國(guó)主義精神譜寫的英雄主義贊歌,它表現(xiàn)了鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和各族軍民崇高的愛(ài)國(guó)主義精神;五是團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,百色起義的成功離不開(kāi)右江黨組織之間、右江軍民之間、各族人民之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作;六是民族觀教育,百色起義發(fā)生在壯、瑤、苗、仡佬、彝、回等少數(shù)民族和漢族雜居的邊疆民族地區(qū),處理好民族關(guān)系是紅七軍和蘇維埃政府的一項(xiàng)重要任務(wù);七是艱苦奮斗教育,百色起義軍民在惡劣的斗爭(zhēng)環(huán)境中形成了一種生死與共的關(guān)系,黨的各級(jí)干部和人民群眾艱苦奮斗、共渡難關(guān);八是開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。百色起義期間,鄧小平等老一輩革命家以非凡的膽識(shí)謀略和高超的斗爭(zhēng)藝術(shù),實(shí)事求是,大膽探索,創(chuàng)新斗爭(zhēng)模式,為探索中國(guó)革命道路提供了經(jīng)驗(yàn)。
面對(duì)如此豐厚的便利的紅色資源,我們?cè)撊绾卫盟鼇?lái)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育呢?以下筆者就從六個(gè)教育模式來(lái)展開(kāi)論述。
(一)傳統(tǒng)模式
1.入學(xué)教育是進(jìn)行紅色資源教育的好時(shí)機(jī)。剛?cè)胄5拇髮W(xué)生,對(duì)于新環(huán)境中看到的、聽(tīng)到的一切,比較好奇,而且記憶往往是最深刻的。在新生入學(xué)教育活動(dòng)中,組織學(xué)生參觀百色本土的愛(ài)國(guó)主義教育基地,在新生的思想中可以達(dá)到“先入為主”的目的,使紅色教育率先“占領(lǐng)”他們的思想陣地。這一模式一直被我校在新生入學(xué)教育中采用,而且效果良好。
2.黨校是進(jìn)行紅色資源教育的重要課堂。在學(xué)校各級(jí)分黨校的課程安排中,融入本土的紅色教育專題課程,可以提高學(xué)生對(duì)黨課的學(xué)習(xí)興趣。如給學(xué)生講授百色起義的歷史背景、經(jīng)過(guò)、歷史影響;再如專門介紹百色起義領(lǐng)導(dǎo)人的簡(jiǎn)介及其歷史功績(jī)。紅色資源教育內(nèi)容的本土化,無(wú)疑拉近了學(xué)生對(duì)黨課教育的心理距離,同時(shí)也增強(qiáng)了他們的歷史感、認(rèn)同感和自豪感。
(二)課程實(shí)踐模式
一是結(jié)合《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程,由專任教師在課堂上通過(guò)多媒體演示、講解等形式,全面展示紅色資源的由來(lái)、現(xiàn)狀等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育;二是親身體會(huì)、參與實(shí)踐。由老師分批帶領(lǐng)學(xué)生參觀學(xué)習(xí),參觀后讓學(xué)生撰寫觀后感文章,加深他們對(duì)紅色資源相關(guān)歷史知識(shí)的了解,并精選其中的好作品推薦到學(xué)校校報(bào)發(fā)表。
(三)節(jié)假日參觀模式
利用傳統(tǒng)節(jié)日如清明節(jié)、端午、重陽(yáng),以及黨團(tuán)生日“五四”青年節(jié)、“七一”建黨日和國(guó)慶節(jié)等,組織學(xué)生到烈士紀(jì)念碑、紀(jì)念館瞻仰、緬懷和祭奠,對(duì)學(xué)生的教育作用也是明顯的。
(四)網(wǎng)絡(luò)模式
網(wǎng)上祭英烈。在時(shí)珍網(wǎng)開(kāi)通了“網(wǎng)上紀(jì)念館”的專題,里面重點(diǎn)推介“百色起義紀(jì)念館”的網(wǎng)站。還特別在每年“五四”青年節(jié)前后進(jìn)行校內(nèi)宣傳,通過(guò)橫幅簽名活動(dòng)和發(fā)放倡議書等方式,號(hào)召大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上祭奠,既環(huán)保、快捷,又寄托了哀思,緬懷了革命先烈的豐功偉績(jī)。這是一舉多得的好事。
(五)講座模式
開(kāi)展紅色資源專題講座,邀請(qǐng)熟悉紅色歷史、資歷深、名望大的專家、學(xué)者進(jìn)校為大學(xué)生宣講紅色資源的知識(shí),結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn),深入淺出,博古通今,也能讓大學(xué)生們留下深刻的印象。為使講座能建立長(zhǎng)效機(jī)制,可以建立專家?guī)?,搜集校?nèi)外專家進(jìn)入專家?guī)?,并保持?lián)系。目前,百色紅色文化研究人員主要來(lái)自右江民族醫(yī)學(xué)院、百色學(xué)院、百色黨史辦、百色市委黨校、百色起義紀(jì)念館、百色市旅游局及各縣區(qū)黨史部門和各縣區(qū)縣委黨校,約有50人。校外專家主要集中在百色市黨史辦、百色市委黨校、百色學(xué)院等單位;而校內(nèi)專家可以從黨委宣傳部、社科部、學(xué)工處、團(tuán)委及各二級(jí)院系遴選。講座模式要有規(guī)劃地實(shí)行,根據(jù)學(xué)生在校時(shí)間進(jìn)行三年、四年或五年“不斷線”的紅色資源專題講座教育,深化教育效果。
(六)特色模式
1.組織學(xué)生開(kāi)展元旦“迎新”環(huán)城跑活動(dòng)。右醫(yī)在2011年和2012年元旦早晨連續(xù)組織100多名學(xué)生干部開(kāi)展了以“新年新目標(biāo)”為主題的環(huán)城跑活動(dòng),活動(dòng)路線包括中山橋、百色起義紀(jì)念碑公園、百色銅鼓廣場(chǎng)和百色起義紀(jì)念館等紅色景點(diǎn)。在這個(gè)活動(dòng)中體現(xiàn)出四個(gè)特定意義,一是活動(dòng)時(shí)間選擇在特定的日子具有不一樣的意義,即在每年的元旦早晨,具有“一年等一回”的意義;二是選擇特定的地點(diǎn),環(huán)城跑最終目標(biāo)是到百色起義紀(jì)念館,學(xué)生干部在新年的頭一天在一代偉人——鄧小平同志銅像下迎接新年的第一縷陽(yáng)光充滿著特殊的意義;三是學(xué)生干部在特定的時(shí)間和特定的地點(diǎn)樹(shù)立自己的奮斗目標(biāo)具有非同尋常的意義;四是在活動(dòng)過(guò)程中體現(xiàn)出互幫互助的團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)此活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生干部的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)和責(zé)任感意識(shí),有一定的效果。出于安全考慮,此活動(dòng)需要特別注意五點(diǎn):一是必須要有專門老師帶隊(duì);二是參加活動(dòng)必須是以自愿為原則;三是凡是身體健康狀況不佳的學(xué)生干部一律不準(zhǔn)參加;四是事先準(zhǔn)備一些常用的藥品和飲料,以防不測(cè);五是在跑步行進(jìn)過(guò)程中不以快速度要求,而以身體力行為基本原則。
2.聯(lián)合培養(yǎng)百色起義紀(jì)念館義務(wù)講解員。右醫(yī)和百色市委宣傳部、百色起義紀(jì)念館、百色民族博物館合作,選拔普通話較為標(biāo)準(zhǔn)、形象氣質(zhì)佳的大學(xué)生擔(dān)任義務(wù)講解員。在接待工作比較繁忙的雙休日、節(jié)日和入學(xué)時(shí)期,讓這些經(jīng)過(guò)培養(yǎng)、訓(xùn)練有素的義務(wù)講解員為游客講解有四大好處,一是能讓學(xué)生講解員自己一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì);二是緩解了紅色旅游景點(diǎn)在接待高峰期講解員不足而帶來(lái)的困擾;三是在學(xué)生講解員在講解過(guò)程中無(wú)形中培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義精神;四是學(xué)生講解員如果面對(duì)同樣是學(xué)生身份的游客,更容易拉近雙方之間的心理距離,容易產(chǎn)生共鳴,具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
3.排演百色紅色精品保留節(jié)目。右醫(yī)曾經(jīng)邀請(qǐng)?zhí)飽|縣百谷紅軍村的老年合唱團(tuán)到校演唱“紅軍歌”,演出獲得成功,因此,我們有必要考慮組織師生排演一批有關(guān)百色起義期間的紅色精品節(jié)目,作為每年的迎新生晚會(huì)保留品牌節(jié)目,加強(qiáng)新生愛(ài)國(guó)主義教育。目前,有關(guān)百色起義題材演出效果比較成功的舞臺(tái)劇作只有右江民族歌舞團(tuán)于2006年排演的《記憶·1929》。下一步建議排演土地革命時(shí)期、紅七軍北上、滇黔桂邊游擊斗爭(zhēng)題材的舞臺(tái)劇,如《共耕社》、《河池改編》、《千里來(lái)龍》等。
4.組織觀看紅色影片。建議在每年的一些節(jié)假日,在校園內(nèi)的廣場(chǎng)、過(guò)道口等顯眼位置或在大教室播放《百色起義》、《紅七軍》、《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》等影視,并組織學(xué)生觀看,這是紅色資源進(jìn)校園的必要手段。同時(shí)搜集相關(guān)的更多的紅色影片進(jìn)行播放,以擴(kuò)大教育效果。積極搜尋百色本土的一些影片和視頻加入到校園紅色資源庫(kù)中,如隆林籍作家吳林林等牽頭研究創(chuàng)作的反映隆林解放和剿匪革命主旋律的23集電視連續(xù)劇《西隆風(fēng)云》劇本,還有中國(guó)傳媒大學(xué)劉恒、殷詩(shī)化教授創(chuàng)作的反映桂西剿匪歷史的《巔峰對(duì)決》。
5.利用百色起義紀(jì)念節(jié)慶活動(dòng)舉辦系列活動(dòng)比賽。通過(guò)舉辦以紅色資源為主題的征文比賽,如在紀(jì)念百色起義“逢五逢十”的“節(jié)點(diǎn)”,舉辦85周年、90周年愛(ài)國(guó)愛(ài)黨主題征文比賽。有條件的話,還可以將精選出一定篇數(shù)的文章編輯出版成冊(cè),成為大學(xué)生思想政治教育成果之一。此外,還可以舉行如百色起義歷史知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽等,形式是可以靈活多樣的。這樣,百色起義的紅色精神才能在一屆又一屆的學(xué)生中有效傳承下去。
6.在學(xué)校圖書館增設(shè)百色紅色主題書架。上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái),有關(guān)部門已經(jīng)編輯出版了《左右江革命根據(jù)地》、《解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期右江地區(qū)黨史資料選編》、《滇黔桂邊區(qū)革命根據(jù)地》、《百色起義史稿》、《右江風(fēng)雷》、《百色紅旗》、《廣西的改革開(kāi)放百色地區(qū)卷》、《當(dāng)代廣西百色地區(qū)》、《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期百色地區(qū)黨史資料》、《中國(guó)共產(chǎn)黨百色市歷史》、《右江革命根據(jù)地資料選輯》、《廣西左右江革命根據(jù)地概況》、《百色起義史稿》、《中國(guó)共產(chǎn)黨百色市歷史》、《土地革命時(shí)期左右江革命根據(jù)地財(cái)政經(jīng)濟(jì)史選編》、《韋拔群傳》、《韋拔群評(píng)傳》、《陳洪濤傳》、《我的父親黃治峰》、《黃舉平傳》、《趙世同風(fēng)范長(zhǎng)存》等數(shù)百冊(cè)相關(guān)書籍。建議將這些書收集在一起,設(shè)立“百色起義紅色主題書架”,方便學(xué)生查找和借閱相關(guān)書籍。這樣做,可以給學(xué)生提供足夠的文字資料,也可以豐富圖書館藏。
總之,充分利用百色本土紅色資源加強(qiáng)我校學(xué)生思想政治教育具有可行性、便利性等優(yōu)勢(shì),在實(shí)施過(guò)程中,既要考慮傳統(tǒng)的教育模式,更要?jiǎng)?chuàng)新教育模式。否則,其效果會(huì)是不明顯的,甚至?xí)m得其反。
[課題項(xiàng)目:本文系2012年右江民族醫(yī)學(xué)院黨建立項(xiàng)研究課題——“利用學(xué)習(xí)型組織建設(shè)理論增強(qiáng)高校黨校分校教育功能和創(chuàng)新能力的研究”階段性成果(項(xiàng)目編號(hào):Dj2012A03)課題負(fù)責(zé)人:李常應(yīng)。]
[1]徐魁峰.紅色資源:高校思政課獨(dú)具魅力的課程資源[J].百色學(xué)院學(xué)報(bào),2011(2):44—48
(作者簡(jiǎn)介:李常應(yīng),右江民族醫(yī)學(xué)院公共衛(wèi)生與管理學(xué)院黨總支副書記,編輯,歷史學(xué)碩士,研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育和中國(guó)近現(xiàn)代史 廣西百色 533000)
(責(zé)編:若佳)
G641,F(xiàn)205
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1004-4914(2014)10-195-02