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淺談陳志澤的散文詩

2014-02-12 05:18:21李建民
散文詩世界 2014年4期
關鍵詞:生活

李建民

淺談陳志澤的散文詩

李建民

米勒之所以不死,是因了他的現實主義美術風格的典型代表作《拾穗者》。這幅創作于1857年的著名油畫,描繪了法國農村秋季收獲后,人們從地里揀拾剩余麥穗的情景。一百多年后,我們在珍藏于巴黎奧賽博物館內看到它時還是那么眼眶一熱,那是我們看到了典型的鄉土,金黃色的麥場,俯身成四十五度角的拾穗人。畫面上兩人并俯,另外一人半躬著身姿,正專心致志地要俯下身去;三人或背對、側對著我們,褐、紅、藍三色帽子遮住了大半個臉,以至于看不清她們的辛苦或愉悅。但她們內心的潛靜與豐盈,以及“顆粒歸倉”之艱辛,早已力透畫面。陳志澤先生的散文詩新著《熱土· 鄉音·人》讓我想到了那幾個拾穗者,要再多一點的話,那就是遼闊麥場邊緣可能有的教堂與晚鐘。色彩的熱烈開始偏橙,情緒的潛靜已接近黃昏,而顯然是豐收的場景和最后的歸倉!

志澤先生自1962年開始發表散文詩等文學作品至今也有半個多世紀。而幾乎涵蓋整個人生的散文詩寫作,體現了他的人生追求與執著。而正是這,鑄造了他的“中國當代(十名)優秀散文詩作家”桂冠。去年清明前獲志澤先生贈書,清明這一天恰有雨出不得門,于纏綿的情調中讀詩是難得的好時機。于是,泡茶讀詩,頓時——“熱土”、“鄉音”、“人”紛至沓來,讓我應接不暇。

《熱土·鄉音· 人》是一部選編本,而我在其中看到最早的一篇似乎是寫于粉碎“四人幫”之后,隨之的是1983、1986、1989、1993、1996年的作品。大多沒有標記的,顯然是志澤先生退休之后的傾心之作。此前我讀過志澤先生的《守望》散文集,我深感退休之后的志澤先生的散文,與前對比,有一種“行在當行之時,止在當遏之際”的放斂。也許與心態的自由有關,也許是擯棄了許多似是而非的教條,然而,我更愿意他是志澤先生的自我困斗與突圍,而這人生長途中的勵志新造,毋庸置疑必是靈魂的升華與軀殼的浴火重生。難,但有鳳的涅槃。抱著同樣的思索,我進入了志澤先生退休之后的散文詩創作。

一、以變奏的短笛反映宏偉、廣闊的時代生活和社會進程,以期取得散文詩題材領域的突破。緊隨時代步伐,反映時代生活是這個時代每一個作家都應該認真思索的問題和姿態。“文革”一結束,作者就以《云海》的詩篇開始對“文革”的反思,改革開放的號角喚來了《彩蝶》《這一個聲音》、《駕著列車飛奔》等作品。這是奔騰洶涌的時代,在這個泥沙俱下的社會進程中,也不乏扭曲生活的變態世況,于是詩人的筆下有了密切關注現實生活的佳作,有批評社會不正之風與真實塑造正面形象的《法院院長與“紙條”》,有批評講空話、大吃大喝,呼喚嶄新氣象的《有一種聲音》《嘴的功能》等。這兩部分作品當下散文詩界最為欠缺、最為貧乏,因而也愈顯出它們的價值。寫新鮮事物,抒濃烈的生活情愫,以小見大,謳歌時代,謳歌生活,從而拓寬了散文詩文體格局是這一部作品集的顯著特色。

二、長章與短歌并行,擅長于日常生活見微知著,多元地抒寫自我人格與人生感悟,是志澤先生一貫的努力。無論是上世紀八十年代的《相思樹》還是九十年代的《愛的星空》,“從大千世界到小巷人家,自讀萬卷書到行萬里路,目光所及,腳踵所致,便能引發情思,萌生想象……”(耿林莽語)在《熱土· 鄉音· 人》我們依然可以看到他的這種努力。《汗珠》《紅蜻蜓》《番石榴籽》《煎中藥》《夏日,穿長靴的女子》等等都是這么一類作品,這類作品大都是短章。短章散文詩易寫難工,角度的切入相當關鍵。她不應該是無病呻吟式的隨意脫口,又應該避免“為賦新詩強說愁”!在這里要說的是事物的本質屬性、事物的特征以及散文詩所賦予的詩性引申,明喻或暗喻。《紅蜻蜓》由“纖細、幼嫰的腳,輕輕觸摸了一下鋼鐵的尖刺”開篇,可見紅蜻蜓在作者內心引起強烈反應的是細腳與尖刺的反差與迎戰。這個反差讓詩人浮想聯翩到實際生活的三個側面——“熱烈地尋找撲向陰森森等待著的險惡之上。機靈的生命歇息在僵硬的死亡之上。觸須一樣柔軟的足,踩在刺殺的企圖之上”所構成的陰謀與威懾。是的,生活中不乏這樣的遭遇,那么,究竟紅蜻蜓能否擺脫這樣的窘困?——“紅蜻蜓就不再起飛了嗎?她迷醉于體驗著腳下境地的特別與有趣嗎?”結論是:沒有。紅蜻蜓在短暫的“直抒歡快的胸臆”之后,“突然,她一飛而起,將圍墻與鋼絲網重重甩落!”從“紅蜻蜓站在尖刺之上”這一生活細節,作者賦予生活的三個側面,并拾掇到一個生活的啟示:柔弱戰勝鋼刺不是不可能,重要的是不要“迷醉”!這啟示是作者描繪的生活場景給予的,也是紅蜻蜓駕馭鋼刺又飛起的所蘊含的事物的本質,抽象又生動。生活的繁富提供了意象的繁富,生活的多義也開拓了題旨的繁復。《時間》一詩對花落與風無關,而“是時間碰了它一下”的發現,直接觸摸到比風更本質的時間。而《一頭站立在田野的公牛》描繪的是一頭春耕勞作之后,站立于晚霞余輝的疲憊不堪的公牛,縈繞在作者心中的提問是:“一頭站立在田野的公牛,它有什么等待?”答案作者自身是明白的,但沒有答案的設問無疑是智慧而清醒的!所以,思想有時需要節制,但前提是必須有導向和啟示。

三、反映作者退休生活與心態的詩章,富有哲理,給人以新的視角與啟迪。這類作品可看成是作者近期生活的最新體驗。它們是《寧靜的生命》《寂寞》《你的皺紋》《煎中藥》《喧鬧的靜夜》《謁郭風墓》等。在這些作品中,我們可以看到這么些與老人生活密切相關的字眼,如“寧靜”、“寂寞”、“皺紋”、“中藥”等生老病死話題。在此,我們始終看不到作者由于退出職場的某種失落與沮喪,也看不到冷落中的怨言,作品的基調是昂揚向上的。——“寧靜下來了,生命開始降溫,生命在冷靜中沉積,而厚實、而充沛。”(《寧靜的生命》)——“有人以為給你寂寞,你就會窒息,就會腐爛。沒料到,你是立定,你是扎根,你是默默生長。于是,寂寞的樹,如期開放繁花,如期結出碩果。”(《寂寞》)——“你的墓簡樸,如同你的為人,沒有什么特別。唯一特別的是,你的墓碑上,刻有你臨終前從女兒為你準備的幾副對子中選定的對聯:明月清風,厚德載物。”(《謁郭風墓》)。這類作品直抒胸臆而沉實、情真,又不乏作者深邃的思索。這都是每一個人可能面臨的退休生活,但不都是每個人都能認識和做到的。因為作家自身就是思想者,他們老益辣,老益深,老能作,老敢言,所以能特立獨行,甘于寂寞,這也是文人之幸!

四、聯組聯屏,擬人象征,題材廣闊。散文詩組的出現是志澤先生這部作品的一大特色,在現代散文詩領域它有承劉再復《讀滄海》余緒之意味。這類作品的題材可以說包含了生活的方方面面,親情、愛情、友情,兒童文學,海峽題材……連礦工的生活也有所反映。作品有《沙粒與雨滴》《撲向愛情》《面對災害》《海外赤子》《游子情》《鮮花簇擁的媽祖出巡》《海峽,海峽》等。厚重、充沛、深刻是志澤先生在這類作品中充分體現出來的特點,也是他散文詩創作整體概貌的呈現。《海外赤子》《游子情》《海峽,海峽》是情緒上連貫的組歌,她傾注了作者極大的政治熱情和濃郁的鄉土人情,是融化了鄉情與政治的好作品。《海峽,海峽》尤為突出,該組詩計十三章,寫作跨度1982——1994年。從“海峽浪”、“海峽云”、“海峽水”、“海峽霧”、“哥哥——哥哥——”、“遙望”、“信”、“祭奠”、“聽潮”、“夜飲”、“慈母心”、“拉網”、“‘五緣之水’注海峽”,可看出其原先是獨立成章,后拾掇聯組。十三章,頭尾十三年,以“海峽”派生與連貫,題材厚重,情感充沛。“我看見海峽的浪永無止境地奔跑,拼盡全力在奔跑……海峽浪呵,它的心分為兩半,它怎能安寧?”(《海峽浪》) “海峽云啊,你攜帶著多少深情的囑托?微微顫動著,慢悠悠飄飛著……”(《海峽云》) “信,常放在桌上——還有一副老花鏡。多少次,看了收起,收起了又看”(《信》)這樣的詩句不勝枚舉。作者很好地在政治抒情詩上避免空洞教條的說教,又在散文詩的詩意把握上做到形意結合,意由象生!我要著重說到的還有那一組寫東西塔的詩章《泉州東西塔交響曲》,有評論贊其“意蘊是那樣精深廣闊……豐富的文化內涵與恢弘非氣勢令人耳目一新”,“意象繁富而純凈”。我讀《泉州東西塔交響樂》二十章,一開始我就為第一章所震懾:“時光急馳,一朵浪花濺入桑樹的夢鄉。桑樹醒來。天光初露,無風,桑樹的枝葉卻在戰栗。一位云游和尚穿行在桑園的綠帳中,急促的腳步聲召喚桑園主黃守恭迎出他的檀樾祠。和尚問:可否獻出我身上袈裟一樣大的一塊地?黃園主毫不猶豫頷首:可。和尚脫下袈裟朝向太陽拋去。袈裟停在半空,影子覆蓋了整個桑園。和尚指著影子:這片地,袈裟一樣大。黃園主只好把難題托付神明:除非三天內桑樹開蓮花。蓮花如期開放。這一天是桑園的涅槃。濃郁的蓮花香從此彌漫了海上‘絲綢之路’起點泉州,彌漫了唐垂拱二年(公元686年)動工建寺的一天,彌漫了古城的史冊……寺建起來了,名叫‘蓮花寺’”。這取材于閩南民間傳說的敘事,以最簡潔的形式切入,具有傳奇的震撼又具詩意的空靈,干凈又不失繁復,這是我讀完該詩的第一感受。讀第二章我在眉批上寫道:“敘事簡潔又不失生動。”以下的一章章都撥動我的心弦。

書中我最喜歡的是《弘一法師的告別》,不妨輯錄如下:

風拍打著門扉,跌落的晚霞在門檻下的泥土路融盡。

大師躺于窄窄的床上。綴著許多補丁的蚊帳沒有放下——他的臉頰消盡了血色,饑餓的蚊子已遠遠逃離。

大師稀疏的山羊胡也躺下了,不再垂掛世間的雜音。他已多日沒有進食。那搗出了絲的柳枝“牙刷”好些時候不用了,在桌角那個竹筒里垂頭而泣。

適才,大師寫下“悲欣交集”。紙上的嘆息霎時冰冷,墨跡卻有余溫。

他對弟子說:門掩著,三天后你們才進屋來。

他累了。風也累了。有一陣最輕柔的風撫過大師的臉頰之后,他閉起了雙眼……

散文之象與詩歌之意如此有機融合,意象透明,意境流韻。這里既有散文白描的生動與質樸,又有詩歌的含蓄與韻味,兩者完美結合。“跌落的晚霞在門檻下的泥土融盡”、“饑餓的蚊子已遠遠逃離”、“稀疏的山羊胡也躺下了,不再垂掛世間的雜音”、“他累了。風也累了”遣詞造句工極,是志澤先生所有詩篇的圭臬!

寫到這,我又想起米勒的《拾穗者》,那沉實的畫面與悠揚的晚種重重地撞擊著我們的心靈!

2013、4、9日一稿 4月15日二稿

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