編讀往來

貴刊讓我們更多、更好地了解廣東、學(xué)習(xí)廣東

江蘇無錫 浦蘇山（無錫市物資局退休干部）我的叔祖父浦化人同志，生前是我黨的高級(jí)干部，1927年加入中共，1935年曾任中共中央臨時(shí)上海局負(fù)責(zé)人，在延安曾擔(dān)任過黨中央和毛主席的英文翻譯、新華社社長(zhǎng)，后任晉冀魯豫邊區(qū)高等法院院長(zhǎng)等。1945年以翻譯的身份隨毛主席參加重慶和談，解放后曾任北京外國(guó)語學(xué)校（院）第一任校長(zhǎng)，中國(guó)人民救濟(jì)總會(huì)監(jiān)察辦公室主任，第二、三、四屆全國(guó)政協(xié)委員，后在“文革”中逝世。

由于我的先輩有很多人很早就加入中共，并有人為革命犧牲寶貴的生命，因此我愛讀黨史刊物，其中就有《同舟共進(jìn)》。貴刊的文章形式新、品位高、內(nèi)容好、能量正。作者層次高，閱歷豐富，見多識(shí)廣，思想深刻，因而文章有深度，很受讀者的歡迎。貴刊為生活在當(dāng)今的人們打開了一扇了解歷史的窗口，覺得往事就在身邊，不僅實(shí)事求是地向讀者介紹了許多近現(xiàn)代歷史人物，而且挖掘出不少已被人們遺忘或模糊的歷史文化資源，真正做到了積累史料、傳承文化、造福人民，功德無量。

每期看完貴刊都給人一種意猶未盡的感覺，閱讀貴刊讓人們不僅感受豐富而精彩的內(nèi)容，更感受到了編輯老師對(duì)讀者的一片真誠(chéng)。翻開每一期刊物，變化的是精彩的內(nèi)容，不變的是對(duì)讀者的熱心、真心，感謝你們用淵博的知識(shí)、獨(dú)特的視角、敏銳的眼光為讀者送來了豐富的文化大餐。你們?yōu)閭鞒形幕苿?dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

《同舟共進(jìn)》在我閱讀的刊物中較為突出的原因有：1. 貴刊讓我們更多、更好地了解廣東、學(xué)習(xí)廣東；刊物激情飛揚(yáng)地報(bào)道廣東地區(qū)的改革開放足跡，唱響了改革開放的時(shí)代主旋律；廣東的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和理念，值得兄弟省市學(xué)習(xí)和借鑒。2. 貴刊已形成鮮明的辦刊特色，以“專題策劃”“議政論壇”“前沿觀察”為靈魂，以“文化廣角”“舟邊絮語”為底蘊(yùn)，以“往事歷歷”“四海之內(nèi)”“以史為鑒”為焦點(diǎn)，相互配合、相得益彰。真正做到了在“特”字上展新度，在“新”字上拓寬度，以特色說話，以特色影響讀者。3. 堅(jiān)持以讀者為中心，時(shí)刻為讀者著想，不斷充實(shí)內(nèi)容，不斷增強(qiáng)可讀性。不少文章看后值得回味、深思，一些敢講真話、不受干擾、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史回憶文章十分可貴。

我對(duì)貴刊有進(jìn)一步期待，建議在可能的情況下：1. 除廣東外，也可多報(bào)道其他省市的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。2. 希望能增加版面，可通過適當(dāng)增加廣告和適當(dāng)提價(jià)來解決增加版面的費(fèi)用。3. 希望版式、圖文、封面更現(xiàn)代、時(shí)尚一些。4. 貴刊的“編讀往來”欄目辦得好，內(nèi)容很精彩，它是編輯部與讀者溝通、交流、聯(lián)系的橋梁，通過這個(gè)欄目及時(shí)反映了讀者的呼聲——評(píng)價(jià)、要求、希望、建議和意見，從而增強(qiáng)了刊物的信譽(yù)度和含金量，對(duì)貴刊的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。希望這個(gè)欄目往后能辦得更好！

感謝浦蘇山先生給刊物的熱情寄言，尤其是對(duì)“編讀往來”欄目的鼓勵(lì)和希望，也歡迎有更多讀者提出意見和建議——編者

建議關(guān)注“打蒼蠅”和“民粹主義”的話題

云南昆明 方向明（昆明市官渡區(qū)職業(yè)高中高級(jí)教師、民進(jìn)官渡區(qū)基層委員會(huì)顧問）貴刊觀點(diǎn)鮮明，語言犀利，但中肯而不偏激。尊重事實(shí)，說服力強(qiáng)，內(nèi)容可信度高。既立足中國(guó)，又放眼世界；既關(guān)注現(xiàn)實(shí)，也重視古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代乃至世界歷史。讀之讓人眼界大開，能增強(qiáng)明辨是非，特別是識(shí)別各種錯(cuò)誤思潮的能力。我覺得這些欄目中，“專題策劃”尤具深度，讀后常使人有恍然大悟、豁然開朗之感，從內(nèi)心深處引發(fā)“原來如此”的感慨。

十八大以來，黨中央不斷加大反腐力度，并提出要“老虎蒼蠅一起打”，這是深得人心的。我覺得，就破壞政府公信力，損害黨的形象，激化社會(huì)矛盾而言，“蒼蠅”的危害不亞于甚至更甚于“老虎”。因?yàn)槔习傩沼H眼目睹或自身利益直接受到侵害的，讓百姓有切膚之痛的，首先是“蒼蠅”，貴刊可安排適當(dāng)版面，組織文章，探討如何從制度上遏制“蒼蠅”繁殖，如何采取有力措施“打蒼蠅”，使之不能危害群眾，危害社會(huì)。另外，我國(guó)有兩千多年的封建專制統(tǒng)治歷史，加上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期存在，數(shù)百年非主流文化——游民文化的強(qiáng)大作用，傳統(tǒng)的“不患寡而患不均”的觀念等，這些都是滋生民粹思想和激進(jìn)主義的溫床。貴刊不妨組織相關(guān)文章，談?wù)劽翊庵髁x及其對(duì)當(dāng)今社會(huì)的危害。

拓展歷史認(rèn)識(shí)，剖析現(xiàn)實(shí)問題

重慶 董天策（重慶大學(xué)新聞學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)，本刊特邀審讀員）1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。百年后的今天，《同舟共進(jìn)》2014年第8期推出“一戰(zhàn)百年”專題。這個(gè)策劃加上“黃埔軍校建校90周年紀(jì)念”小專題，使這期刊物顯出厚重的歷史感。然而，這并不意味著刊物就不關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題。“獨(dú)家訪談”“議政論壇”“公眾話題”都有探討各種現(xiàn)實(shí)問題的好文章。因此，拓展歷史認(rèn)識(shí)，剖析現(xiàn)實(shí)問題，是貫穿這期刊物的編輯主線。

傳統(tǒng)上，一戰(zhàn)也被稱為“歐戰(zhàn)”，似乎與中國(guó)沒有多少關(guān)系。馬勇的訪談闡明，一戰(zhàn)不僅改變了世界格局，而且深刻地扭轉(zhuǎn)了中國(guó)的政治走向：“盡管這個(gè)過程比較緩慢，但它逐步誘導(dǎo)中國(guó)走向社會(huì)主義道路”；“中國(guó)走向世界最重要的標(biāo)志，就是一戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)以戰(zhàn)勝國(guó)的身份走到凡爾賽宮去參加巴黎和會(huì)。”這樣的論斷，顯然是對(duì)中國(guó)與一戰(zhàn)關(guān)系的新認(rèn)識(shí)。英國(guó)劍橋大學(xué)歷史教授方德萬認(rèn)為，一戰(zhàn)非“正義之戰(zhàn)”，更不是“民主的勝利”，它難以分清孰是孰非的界限。而中國(guó)勞工，作為中國(guó)的代表，在后勤與工程上為西線戰(zhàn)場(chǎng)提供了重要的支持。而且，中國(guó)勞工加入西線戰(zhàn)場(chǎng)，也引發(fā)了后來中國(guó)留學(xué)生加入“勤工儉學(xué)”計(jì)劃的政策。徐國(guó)琦《英、法戰(zhàn)場(chǎng)上的中國(guó)勞工》一文，對(duì)梁士詒提出的“以工代兵”計(jì)劃、法英兩國(guó)在華招工、華工對(duì)一戰(zhàn)的貢獻(xiàn)作了全面論述。劉宜慶的文章再現(xiàn)了一戰(zhàn)亞洲戰(zhàn)場(chǎng)“日德青島之戰(zhàn)”的始末，以及戰(zhàn)爭(zhēng)給青島人民造成的深重災(zāi)難。

關(guān)于黃埔軍校，許紀(jì)霖《從邊緣走向中心》指出，黃埔的歷史和活力都與學(xué)生知識(shí)分子的性質(zhì)有關(guān)，黃埔的學(xué)生有些知識(shí)但又沒有充分知識(shí)，屬于中小知識(shí)分子，處于權(quán)力與文化的邊緣，介于知識(shí)分子與大眾之間，有知識(shí)又接近社會(huì)，所以他們更容易有革命性，而他們的革命精神和理想主義精神，使他們?cè)?0世紀(jì)上半葉對(duì)中國(guó)的政治、軍事產(chǎn)生了巨大影響。這是從一個(gè)嶄新的角度來認(rèn)識(shí)黃埔軍校。

文史欄目的文章或還原歷史真相，或辨析史料真?zhèn)危蚪沂救宋锩\(yùn)，也是對(duì)歷史認(rèn)識(shí)的拓展。毛劍杰《真實(shí)版的“紅色娘子軍”》敘述了在她們身上交織纏繞80多年的硝煙和溫情、榮譽(yù)與毀謗，令人唏噓。沈良桂《還原一位真實(shí)的李立三》指出，李立三是與毛澤東、周恩來、劉少奇等人齊名的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)人物；他被淹沒的兩大歷史功勞：一是安源大罷工的主要領(lǐng)導(dǎo)人，二是南昌起義的重要領(lǐng)導(dǎo)人。馮錫剛《關(guān)于林彪兩則史料的辨正》指出，杜修賢（晚年毛澤東的專職攝影師）與顧保孜合作的《紅鏡頭》（紅旗出版社2013年版）等暢銷書關(guān)于林彪的兩個(gè)說法，均系向壁虛構(gòu)。一說1971年“五一節(jié)”的天安門焰火晚會(huì)上，林彪竟姍姍來遲，讓毛澤東虛席以待，入席后又視若無人，不幾分鐘即離席一去不返。另一說是這年6月齊奧塞斯庫訪華，林彪在參與毛澤東會(huì)見并談話的過程中，竟不顧外交禮儀，獨(dú)自離席去外間大廳，枯坐一角，直至談話結(jié)束。何仁勇《花自飄零水自流：陳伯達(dá)之命運(yùn)》，寫陳伯達(dá)從得寵到失寵、廬山中槍的原委、一生的罪與罰，寫得實(shí)事求是，曲盡其妙，令人感慨。

在探討現(xiàn)實(shí)問題的文章中，獨(dú)家訪談《信訪問題：訪民、官員與政府》十分中肯，深刻揭示了信訪變成上訪的內(nèi)在機(jī)制與截訪所造成的現(xiàn)實(shí)問題，提出關(guān)鍵是要深化改革，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，從源頭上減少信訪事件。《兩岸三地：共同的焦慮》揭示了一個(gè)應(yīng)當(dāng)高度重視的問題，這就是：在多重壓力和互聯(lián)網(wǎng)的助推下，目前的中國(guó)大陸和香港、臺(tái)灣在某種程度上共同陷入了集體的焦慮與迷失之中，因?yàn)榻箲]而迷失在民主外衣下的民粹里，在焦慮憤懣中迷失在積極自由的泥潭里。作者的結(jié)論發(fā)人深省：“我們總希望群體的洪流摧枯拉朽，卻未料群眾的洪流本身魚龍混雜……只有當(dāng)每一個(gè)孤立的個(gè)體有力量的時(shí)候，這個(gè)國(guó)家才真正有力量；只有當(dāng)每一個(gè)孤立的個(gè)體有自由的時(shí)候，這個(gè)國(guó)家才真正有自由。”

原載于《同舟共進(jìn)》2014年第9期，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處