群眾戲劇需走出自?shī)首詷?lè)的怪圈

童曦軍

（蘭溪市文化館，浙江 金華 321100）

群眾戲劇觀眾日趨減少，一方面大眾傳媒發(fā)達(dá)，不一定非得看戲；另一方面，文化館站、劇團(tuán)寫(xiě)劇本的人不多。加上傳播經(jīng)營(yíng)又乏善可陣，演出時(shí)往往編導(dǎo)、演員、評(píng)委自?shī)首詷?lè)，群眾根本不喜歡看。基于此，我們的戲劇創(chuàng)作和傳播要深入群眾，走出這種自?shī)首詷?lè)的怪圈。

一、戲劇創(chuàng)作要深入群眾

戲劇創(chuàng)作要深入生活，為群眾著想，表現(xiàn)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的事。對(duì)于脫離群眾，故作高深，不食人間煙火的戲，是不會(huì)受喜歡的。

（一）要有鮮活豐富的思想內(nèi)容

戲劇創(chuàng)作離不開(kāi)生活的滋養(yǎng)，同樣一個(gè)作品需要表現(xiàn)作者鮮明的觀點(diǎn)和獨(dú)到的見(jiàn)解。一個(gè)敬業(yè)的劇作者，無(wú)論寫(xiě)怎樣題材的作品，都會(huì)全身心投入。遺憾的是，目前很多戲劇離群眾生活越來(lái)越遠(yuǎn)，英雄化、貴族化、嚴(yán)重脫離生活的作品屢見(jiàn)不鮮。

文藝評(píng)論家毛時(shí)安說(shuō)：“當(dāng)代本土戲劇有三大病癥：缺血、缺鈣和缺想象力。”①很多時(shí)候，戲劇創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活隔離得相當(dāng)遠(yuǎn)，在劇本中，看不到中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，看不到前進(jìn)中的社會(huì)問(wèn)題，看不到人民群眾最關(guān)心的柴米油鹽問(wèn)題。當(dāng)戲劇拒絕群眾生活中取之不盡，用之不竭的題材時(shí)，必然會(huì)減弱其藝術(shù)品位。

還有一些戲劇作品，劇作家毫無(wú)主見(jiàn)，隨波逐流，觀點(diǎn)不鮮明，藝術(shù)成了毫無(wú)思想、個(gè)性缺乏的東西。比如有些小劇場(chǎng)話劇，取材于所謂的白領(lǐng)題材，情節(jié)粗制濫造，也沒(méi)有思想方面的思考。這種空洞無(wú)物、無(wú)病呻吟的戲，從開(kāi)始就注定為群眾所唾棄。

（二）要有豐富的想象力和創(chuàng)造力

近幾年的群眾戲劇，常見(jiàn)的應(yīng)該是傳統(tǒng)小戲和小品了。戲劇小品篇幅較短、形式靈活，不需要承載太厚重的思想主題，寫(xiě)作相對(duì)簡(jiǎn)單輕松。但換一個(gè)角度說(shuō)，小品寫(xiě)作要求在較短的時(shí)間內(nèi)組織一個(gè)完整的故事，人物形象要獨(dú)特、性格要突出、行動(dòng)要清晰。要想在時(shí)間和空間高度集中的約束下創(chuàng)作一個(gè)優(yōu)秀的小品，需要編導(dǎo)有非凡的想象力和創(chuàng)造力。

筆者參加過(guò)幾次比較大的改稿會(huì)，也認(rèn)真拜讀了大量同仁們的作品，可在那么一大堆作品中，內(nèi)容陳舊不堪者有之；情節(jié)虛假生硬者有之；思想貧乏缺乏個(gè)性者有之；對(duì)別人的作品稍作修改變?yōu)榧河姓哂兄：芏嘧髌分灰戳碎_(kāi)頭，就知道結(jié)尾。從中可以看出寫(xiě)作者的思想浮躁，急功近利，鮮有發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力去寫(xiě)出真正為群眾所喜歡，又富有個(gè)性的作品。

戲劇小品是想象力的藝術(shù)，小品寫(xiě)作的想象力涵蓋各個(gè)方面，包括選材、情節(jié)結(jié)構(gòu)方式、人物行動(dòng)等，也包括其舞臺(tái)表現(xiàn)形式。要在十分鐘左右的時(shí)間內(nèi)完成情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合是小品創(chuàng)作的難點(diǎn)。巧妙的構(gòu)思、獨(dú)特的情節(jié)進(jìn)展方式、引人入勝的包袱必不可少，但是這些都必須要建立在合情合理的前提下。編導(dǎo)者只有充分發(fā)揮想象力，提煉生活，構(gòu)思出精妙的故事，塑造出性格鮮明的人物形象，充分利用假定性來(lái)豐富舞臺(tái)表現(xiàn)手法，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的戲劇小品。

二、戲劇創(chuàng)作傳播需要謀略和膽識(shí)

多年來(lái)，戲劇創(chuàng)作與傳播實(shí)際上一直在打架，市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者抱怨說(shuō)沒(méi)有好戲，編劇、導(dǎo)演則責(zé)怪經(jīng)營(yíng)者推廣不力。喋喋不休的爭(zhēng)議中沒(méi)有一個(gè)好的解決方法。劉平在《戲劇文學(xué)》的一篇文章中寫(xiě)道：“現(xiàn)在戲劇界人士要么關(guān)在象牙塔里研究所謂的高雅藝術(shù)；要么一門(mén)心思研究經(jīng)營(yíng)管理之道、奢談市場(chǎng)。”②一邊是編導(dǎo)們一門(mén)心事鉆牛角尖；一邊是經(jīng)營(yíng)者不知藝術(shù)為何物。這樣固步自封而互掐，這樣的戲只好讓他們自己去自?shī)首詷?lè)了。

要解決這個(gè)問(wèn)題，首先要明白為什么演戲，演給誰(shuí)看，市場(chǎng)定位要準(zhǔn)確。戲劇既不是收藏類(lèi)產(chǎn)品，也不是服務(wù)類(lèi)產(chǎn)品，它是一種傳播產(chǎn)品。任何戲劇產(chǎn)品只有通過(guò)傳播才能實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。一些戲劇作品思想內(nèi)容考慮得較多，對(duì)于其可能產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值思考不夠，這種充滿政治功利的作品是進(jìn)不了市場(chǎng)的。

面對(duì)戲劇的不景氣，基本上有兩種態(tài)度：一是坐等觀眾上門(mén)；一是走到觀眾中去。在戲劇界發(fā)生了一種奇怪的現(xiàn)象，很多專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)陷入生存的困境，而一些業(yè)余小劇團(tuán)日子卻過(guò)得有滋有味。他們演出的談不上精品，也沒(méi)有所謂的專(zhuān)家給他們打分頒獎(jiǎng)，可他們生活在群眾之中，懂得群眾需要什么，所以深受群眾的歡迎。如浙江蘭溪幾個(gè)業(yè)余劇團(tuán)，演遍全省縣市，足跡踏遍數(shù)省，每到一處都受到歡迎，越辦越紅火。這樣的小劇團(tuán)之所以受到歡迎，是因?yàn)檎业搅苏_的傳播途徑，明白了為誰(shuí)演出。

面對(duì)現(xiàn)狀，戲劇只能帶著腳鐐跳舞，這是考驗(yàn)一個(gè)劇作者的創(chuàng)造力的時(shí)候，同時(shí)也是考驗(yàn)經(jīng)營(yíng)者的謀略膽識(shí)的時(shí)候。不知是誰(shuí)說(shuō)的，是勇士，就要在命運(yùn)給你安排的戰(zhàn)場(chǎng)上拼搏。今天的戲劇創(chuàng)作和經(jīng)營(yíng)，也需要有這樣謀略和膽氣，只有使群眾戲劇需走出自?shī)首詷?lè)的怪圈，群眾戲劇才能迎來(lái)春天。

注：

①《時(shí)代、藝術(shù)和我們》，毛時(shí)安，文化藝術(shù)世界網(wǎng)，2012年3月15日。

②《關(guān)于新時(shí)期戲劇創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考》,劉平，《戲劇文學(xué)》，2005年1期。