雛鳳老聲
——唐朝軼書畫序跋

雛鳳老聲
——唐朝軼書畫序跋

曾來德

唐朝軼，四川金堂人。字子常，號冉溪。現(xiàn)供職于中國國家畫院創(chuàng)作研究部，博士，中國國家畫院沈鵬書法工作室助教，鳳凰嶺書院曾來德工作室助理導(dǎo)師。曾在《中國書法》雜志社和《中國書法全集》編輯部任編輯，編輯出版中國書法全集分卷《趙文敏》、《李叔同馬一浮》、《趙之謙》、《唐寅王陽明陳繼儒邢侗》、《明代名家》等，主編《這片畫壇》、《中國典藏》、《神州國光?金石書畫》等多種刊物。

朝軼來京求藝已十三載，冷觀人事之浮沉，感悟藝術(shù)之幽微，皆有所獲者。古來凡藝術(shù)之大成者，皆不外人生體悟、學(xué)識修養(yǎng)、勤于砥礪之功也。人生之感悟，時與地不同，機緣際遇相異，經(jīng)歷其事，必有所得者，此如魚飲水，冷暖自知之，吾觀朝軼處事之態(tài)，當(dāng)有所得者；藝術(shù)之歷練，其轉(zhuǎn)益多師，化在筆底，出之以新，探索傳統(tǒng)之理路而不為所囿，求新之形式變化而盡在法度之中，藝術(shù)積累往往如是，積跬步而至廣大，集細(xì)小以至寬博，探索之困苦，收獲之喜悅，超然于筆墨之外矣；朝軼勤于讀書，敏于思考，善于梳理，圣賢典籍，讀之，而能為其所化，化而為獨到之識見，遂其見解能獨立且不乏深度。

朝軼之書法，初從奇中求，年少之激蕩，澎湃之熱情，盡現(xiàn)其早期書法之中。古云“書如其人”，非特字之形體氣貌與其人有相類者，習(xí)字之過程豈不然哉？朝軼初來京時，翩翩年少，未諳于世事，有志于藝術(shù)，遂其才情灑落于筆下，豪情縱橫于毫端。古云“一事能狂便少年”, 觀夫朝軼早年之作，豪氣出之腕底，狂放生于紙上。放而能收，狂后能斂，其狂放乃不妄為也，朝軼書法，放后能收，狂后能斂，看其近期所作，深沉老練，一掃向時青春躁動，穩(wěn)重沉著，肅肅然若老儒端坐。其嘗謂余曰：“或謂吾之書似出七十老翁之筆，吾竊喜之，吾師以為然否？”余哂之，心中亦有嘉許焉。

朝軼書有碑之開張厚重，而能以帖法化之，故其字“威而不猛”，豪壯中不失文氣，開闊處不減精微，欲打通碑學(xué)帖法，其志不淺矣。其非但筆墨實踐之，理論亦能建樹之，觀其文章，看其題跋，知其思考漸近成熟，脈絡(luò)逐步清晰，假之以時，定能做系統(tǒng)梳理，有益于藝術(shù)，有益于學(xué)者。

朝軼于畫學(xué)之研習(xí)亦早有涉獵，其放筆做花卉、山水，皆以書法之筆為之。山水最重黃賓虹，而能師其筆墨之精神，遺貌取神，知賓翁神采之三昧，其技法尚未純熟，筆法尚未全然化開，然大廈初成，宮室之美，只待時日耳。其花卉初學(xué)吳藕汀，以篆籀之筆入于畫，設(shè)色沉穩(wěn)；繼以黃賓虹為法，筆法松動散淡而勁力內(nèi)含；近來目光更廣，涉獵陳老蓮、陳白陽、趙之謙諸家，進而上追宋人法度。朝軼于畫，最可貴者，在其自知造型不足，而以勾勒之法嚴(yán)以律己，此法雖堅，然其效不為不佳也，所謂“智者而用笨法”，朝軼之謂歟？

朝軼逾而立之年，于藝術(shù)，其歲尚輕，其資尚淺，其不足，亦在所難免，其藝術(shù)亦有待于更深層探索，然藝術(shù)之路，在于種種之未知，方令人探求之、迷戀之，甚至放棄他業(yè)而上下求索之。朝軼有舍棄其他而成就藝術(shù)之魄力，故其藝術(shù)可待矣！吾更期待他大器晚成，經(jīng)歷一位成功藝術(shù)家應(yīng)該經(jīng)歷之豐富人生歷練！并堅信他在藝術(shù)上能取得驚人之成就！