法治，是一種生活方式

郭文婧

法治，是一種生活方式

郭文婧

“史無前例”地在中央全會上研究全面推進依法治國重大問題，國內可謂全民關注，國外也是新聞聚焦。

就如有人將“民主”泛化為“投票”一樣，法治就是依法治官，就是法治政府，就是“科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法”……這些說法都沒有錯，但可能并不全面，也并非本質。法治，究竟是什么？或許就如“民主”一樣，“它是生活方式，是思維方式，是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養，個人回轉的空間?！闭驗槿绱?，我們才期盼法治，才如此關注十八屆四中全會的召開。

法治在我國的落地，也必將經歷一個過程。先是針對重點主體，比如法官、官員、政府等，將權力關進制度的籠子，成為依法行事的表率；然后，是對所有的人，在做出任何行為之前，都要想一想“合不合法”、有什么法律后果，成為一種行為模式；最后，是法治已經成為一種價值標準、一種信仰、一種生活方式，與大眾生活水乳交融，人們按照習慣生活處事即可，有形的法律以無形的方式存在并發揮作用。

真正實現了法治，公務員也罷，領導也好，都只是公民了。普通百姓有事，就不會再去找領導，而是去找法律，就不會再去找關系，而是去法律條文里找權益。我們不再擔心“我爸是李剛”，不再擔心沉冤不能昭雪，不再擔心“好人得不到好報”……更重要的是，不再擔心我們的權益被突然拿走。任何一個公民，遇到不滿都可以說不，遇到糾紛可以法庭上見。法治提升著我們做人的價值，可以堂堂正正地過日子，可以對明天充滿美好的向往。