社會發(fā)展決定社會未來

金乾生

上世紀(jì)90年代中期，本人參加國家外專局組織的境外培訓(xùn)團(tuán)赴日本學(xué)習(xí)。當(dāng)?shù)弥獙W(xué)習(xí)題目是國有企業(yè)民營化時，興沖沖的熱度立刻降了大半。原因很簡單，主觀地以為資本主義國家壓根就沒有國有企業(yè)，怎么會有國有企業(yè)民營化的經(jīng)驗(yàn)供我們學(xué)習(xí)呢！到了日本一學(xué)才知道，發(fā)達(dá)的資本主義國家，諸如老牌的英國，新興的日本，大鋼鐵、大能源、大交通、大通信、大機(jī)械、大軍工等等，這些大型基礎(chǔ)工業(yè)，都是靠國有企業(yè)發(fā)展起來的。道理也很簡單，不以國有方式集中力量投入，民間是沒有力量干的。經(jīng)過幾十年的發(fā)展以后，為了避免國有企業(yè)高成本、低效率的弊端，他們把國有企業(yè)逐步民營化了。有意思的是，日本的經(jīng)濟(jì)專家認(rèn)為，民營只是經(jīng)營方式，從所有制關(guān)系來說，日本法律規(guī)定，在股份制公司中，任何財團(tuán)與個人占比不能超過5%，從而保證股份高度分散，形成全民持股，這樣的體制就是全民所有制。

前幾天與幾個同齡人一起聊天，都是“50后”，經(jīng)歷過大躍進(jìn)、人民公社那個年代，聚在一起難免撫今追昔、憶苦思甜。有人問：現(xiàn)在大量農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工，彼時讓大量城市青年學(xué)生下鄉(xiāng)上山，這是怎么回事？有人說：城里沒有工作，不能就業(yè)，就到農(nóng)村去種地唄！又有人問：那時農(nóng)村的地比現(xiàn)在多，人比現(xiàn)在多，卻總是缺吃少穿，后來實(shí)行土地分戶承包，吃穿綽綽有余，這又是怎么回事？我講了一個段子：丈夫晚歸，屢教不改，妻子生氣，不給開門，丈夫干脆徹夜不歸了。妻子后來改變了做法，告訴丈夫你若晚歸，我就開門睡覺，結(jié)果丈夫一改過去，天天早回。不同的做法，帶來截然不同的結(jié)果，這就是制度變革的作用。

社會關(guān)系的核心是利益關(guān)系，利益關(guān)系的協(xié)調(diào)取決于財富的創(chuàng)造與分配，兼顧創(chuàng)造、積累與分配、消費(fèi)，是制度設(shè)計的關(guān)鍵。一味地在利益分配上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，實(shí)施均衡分配，注重社會穩(wěn)定，就有可能抑制人的積極性發(fā)揮，影響財富的創(chuàng)造與積累。過分地強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益，拉開收入差距，激勵勞動創(chuàng)造，就有可能造成分配不公，不利于社會關(guān)系穩(wěn)定。設(shè)計制度就是要在二者之間找到平衡點(diǎn)，追求創(chuàng)造財富的最大化和利益分配的最優(yōu)化。好的激勵制度以不傷害社會關(guān)系穩(wěn)定為底線，因?yàn)閭α朔€(wěn)定就喪失了發(fā)展的條件；好的分配制度則以不阻礙創(chuàng)造力的發(fā)揮為前提，因?yàn)樽璧K了創(chuàng)造就動搖了社會關(guān)系穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

家庭生活，核心是努力多掙錢，和睦過日子，正所謂家和萬事興。社會發(fā)展，核心是搞好經(jīng)濟(jì)工作，建設(shè)物質(zhì)與精神文明，也就是民富國強(qiáng)人心順。黨的十八大有一個創(chuàng)造性的方針，就是大力發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)。筆者認(rèn)為，這個方針非常英明，非常重要。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鐵規(guī)律是遵循成本與效益原則，怎樣做成本低效益高就應(yīng)該怎樣做。一味地肯定國有而否定民營或肯定民營而否定國有，都是無謂的爭議與內(nèi)耗。不同的發(fā)展階段就應(yīng)該采用不同的辦法，這是實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。至于社會性質(zhì)，其實(shí)是由不同社會階層的力量對比決定的，而這種對比只有通過發(fā)展才能改變。中國只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅定不移地走自己的路，持續(xù)穩(wěn)定地謀求發(fā)展，讓絕大多數(shù)人都富起來，過上好日子，我們才會有美好的未來。