植根于歷史和本土之中的文學之花
——臺灣《國文》掠影

湖北 蘇祖祥

植根于歷史和本土之中的文學之花
——臺灣《國文》掠影

湖北 蘇祖祥

典雅而古樸的封面上，是一幅高度寫意的黑白畫：似乎是從歷史的云煙深處，穿過巴東三峽，穿過逶迤秦嶺，穿過赤壁空明，穿過蘭亭暮春，白衣飄飄的詩人騎在奮蹄疾馳的黑駿馬上，正向你我絕塵而來；右下方點綴以高潔的蘭草和奇崛的石頭，是中國畫常見的背景襯托——這就是臺灣翰林出版的高中《國文》課本的封面，文藝范兒十足地把我們帶進課文的時間和空間之中，引領我們去欣賞那搖曳多姿的文學之花。

不妨先從《國文》課本的裝幀、頁面、編排體例說起。裝幀方面：典雅而活潑，十六開本，繁（正）體豎排；素雅的花朵，作者的畫像（照片），每篇課文必有的插圖（少則三幅，多則八幅，課文最后注明圖片來源），色彩鮮亮，封面和內頁都是彩印的銅版紙，體現教材吸引學生的感性認知的目的；正文是小四號字體，注釋是五號字體，頁面天地寬闊，字的間距無論是橫排還是縱列都疏朗開暢，切實保護學生視力；每冊課文十三或十四篇。頁面排版方面：每篇課文開頭必有兩百到三百字的題解，兩百到三百字的作者介紹（重復出現者再次介紹），體現知人論世、以意逆志的原則；每頁正文大約占頁面四分之三，注釋大約占頁面四分之一；每頁正文最多十四縱列，少則七列，每列最多二十三個字（最多字數合計三百二十二字，人教版高中《語文》一頁最多可超過一千字）；每條注釋都另起抬頭，注音字母標注讀音，每頁下部注釋多則十多條，少則一兩條，配以插圖，或者留白；每篇課文起始頁碼必為偶數頁（第三冊第六課第67頁無一字，只有插圖），每段開頭用紅色方框漢字數目字標明段落（長文則標明大段落），為學生著想落實為具體的細節；每篇課文后設置兩到三個“問題討論”，通常是對課文內容、寫作手法的探討，對學生的啟發和借鑒意義，對當今社會的參考價值；課文無論長短，絕不吝惜紙張，絕不壓縮篇幅（人教版《語文》中的荀子《勸學》四段，三百六十字，注釋說明是節選但經過編選者剪接；《國文》中的《勸學》則有七段，一千零五十字），絕不壓縮字句，頁面布局不顯局促仄狹。種種細節讓尊重經典、教育至上、學生至上的原則看得見、摸得著。短文三四頁，長文多至二十二頁（張愛玲《傾城之戀》）。每冊教材隨附《附冊》，有“附錄選文”一篇（如《琵琶行》《傷仲永》等），該冊每篇課文的“賞析與結構表”（兩頁）。編排體例上，文言文、語體文交錯編排；臺灣教育部門發布的2010年《課程綱要》所建議之三十篇文言選文，均勻分布在各冊教材中，用“◎”標明。

其次對入選課文即范文做個簡單分析。《課程綱要》“編選原則”要求文言范文所占比率為45%至65%。就翰林版《國文》所選范文來看，文言文、文言詩歌課目數為五十三課，篇目數為六十九篇（課目數和篇目數產生區別是由于有些課文選有兩篇、三篇詩文），語體文課目數為二十八課，篇目數為三十四篇；文言詩文課目數所占比例為65%，文言詩文篇目數所占比例約67%。（這里統計的數據，文言詩文數目包括《附冊》的“附錄詩文”。另外還有一點需要說明的是，由于《國文》版本不斷更新，我所統計的第一冊到第四冊版本為2013年8月版和2014年2月版，而第五、六冊新版可能未出，統計和分析的版本是2008年8月版本、2009年2月版本，因此有的地方銜接不連貫，有五篇課文重復選入、三十篇文言選文中鄭用錫《勸和論》漏選的問題。）三十篇文言選文充分考慮到時代、作家、文體、地域的代表性：先秦選入六篇，有歷史散文、政治論文、勸勉論文、文學、史論；漢魏六朝選入七篇，有歷史散文、文論、表文、序文、小說、散文、書信；唐宋選入七篇，有疏論、說理散文、傳奇（小說）、游記、寫景散文；明清選入七篇，有寓言、散文、游記、論文、小說；臺灣題材亦即本土化文章選入三篇，有散文、論文、序文，均為文言文。除三十篇之外，另外入選教材的文言選文的篇目情況是：先秦十篇，主要選自儒、墨、道、法諸子散文及《詩經》；漢魏六朝七篇，主要是詩歌、書信、賦體散文、史論；唐宋十四篇，主要是詩詞、散文；元明清八篇，主要是元曲、明代戲曲、小說、散文。

再來看語體文范文情況。現代語體文選入九篇，主要有小說、詩歌、散文、序文。（值得一提的是，翰林版《國文》中一個作家入選兩篇課文的，古代作家有蘇軾的《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》；現代作家有張愛玲的《天才夢》《傾城之戀》；當代作家有兩人，余光中兩首詩《藕神祠》《白玉苦瓜》，鄭愁予兩首詩《錯誤》《客來小城》。）當代語體文選入二十五篇：臺灣本土作家作品二十二篇，有些作家在大陸也極負盛名，如龍應臺、余光中、蔣勛、席慕蓉、張曉風、簡媜、王鼎鈞、白先勇、紀弦、痖弦、林文月等；當代大陸作家唯有余秋雨《陽光雪》入選；外國作品有兩篇，一篇是日本小說家芥川龍之介（這里有一個統計上的問題。芥川龍之介本來是日本現代作家，但翻譯者是翰林版《國文》編輯者，所以把這篇小說列入當代語體文）的《竹藪中》（亦即黑澤明導演的電影《羅生門》的本事，而“羅生門事件”如今也成為一個專有名詞），一篇是美國物理學家理查·費曼的《發現事理的樂趣》。

從入選范文的體裁來看，一百零三篇作品全部是文學作品：小說十五篇，詩歌二十九篇，戲劇一篇，散文五十八篇。教材編輯者對文學作品如此看重，其意圖何在呢？《國文》“編輯大意”第三條說：“本書編輯目標，在提升學生閱讀與寫作能力，增進文學作品的欣賞程度，及開拓生活視野，關懷生命意義。”

是不是《國文》教材只看重文學，而不兼及其他呢？當然不是這樣的。以上介紹的只是必修《國文》教材之一的“范文”，還有如下兩種必修教材：《寫作練習》——可采用命題作文、情境寫作、短文及應用文寫作等方式進行，以教師命題為原則，也可指導學生自由命題，每兩周兩節，前五個學期每學期寫四篇作文，第六學期寫三篇作文；《文學、文化名著閱讀》——選讀文學、文化名著，并要求學生撰寫閱讀報告，每兩周兩節，由各校國文教學研究會自選教材。

除《國文》必修有三種教材之外，還有五種選修教材。一、《中華文化基本教材》，以《論語》《孟子》《大學》《中庸》選讀為主，以期達成如下課程目標：“培養道德倫理意識及淑世愛人精神；汲取古人之生命智慧，明辨是非，并落實于日常生活；省思文化要義，結合在地特色與當代思潮，以達繼往開來之目的。”（“教育部”《課程綱要》。以下均此，不注出處）二、《區域文學選讀》，“酌選當地之古典文學、現代文學、原住民文學及母語文學，并兼顧區域文學發展之特色”，教材應凸顯區域特征，尊重各族群之主體地位，以期達成如下課程目標：“培養學生對學校所在之區域文學的興趣；呈現文學在地性，激發學生對鄉土的認知與感情；啟迪多元文化，尊重各族群、各地方的文學表現。”三、《小說選讀》，編選內容“古代、現代與翻譯小說不拘”，以期達成如下課程目標：“培養閱讀小說的興趣；提升小說欣賞與創作的能力；開啟文學與人生的對話。”四《、國學常識》，注重于文字發展、傳統國學領域如經史子集的介紹，以期達成如下課程目標：“培養學生對國學發展與傳統文化之基本認識；提升學生廣泛閱讀國學著作之興趣；引導學生體認中華文化之精神，以厚植文化創造之基礎。”五、《語文表達及應用》，“其內容包括演講、辯論、報道、口頭問答等，以及便條、名片、書信、自薦函、公文、對聯、題辭、啟事、自傳、履歷表、廣告詞、新聞稿、文案設計等；寫作練習之內容，包括各種文類之命題寫作與各種方式之引導寫作”，以期達成如下課程目標：“提升學生語文表達及應用之基本能力；培養學生因應各種不同需要，靈活表達及應用語文之能力；指導學生從語文之表達及應用中，體認自我定位，了解群己關系，進而擁有正確之處世態度及良好之人際關系。”

臺灣高中《國文》教材在1999年經歷了一次大革新。此前是“部編本”一統江湖，此后則進入教科書民營化時期。“教育部”發布《課程標準》，民間業者邀集專家學者進行編纂，再由“教育部”審查，一般稱為“審定本”或“民營本”。目前高級中學國文科之民營本，主要有翰林、大同信息、中正、南一、三民、龍騰各家（蔡美惠：《臺灣中學國文教學研究》）。本文介紹的版本是翰林出版的《國文》。

民營本《國文》教材普遍具有多元化、簡易化、本土化、生活化、實用化與活潑化的特點，更能符合時代要求，激發學生學習興趣。本土化主要由鄉土文學體現出來，而鄉土文學的含義，古繼堂先生有如下說明：“一為了區別于西化，它具有堅實的民族性的內容；二為了區別于空洞虛無，它具有真實性的成分；三為了區別于陳腔濫調，它具有鮮活的泥土色彩；四為了區別于古色古香，它具有現代意識和城市意識。”（轉引自蔡美惠：《臺灣中學國文教學研究》）因此，我們在理解《國文》教材的本土化特點時，不應把本土化與固守一隅、抱殘守缺、故步自封、怨婦情節、孤島意識等同起來，而應該把本土理解為一個個鮮活的生命生于斯、長于斯、死于斯、歌哭于斯的空間，理解為本土情懷、家園情懷、鄉邦情懷與天下意識、現代意識、城市意識的融合，理解為族群觀念、民族根基、文化基因與地球村、國際貿易、世界體系的相與為一，理解為羅大佑、鄧麗君、齊秦、蔡琴、李宗盛、張惠妹、伊能靜、周杰倫、庾澄慶、范逸臣的一唱三嘆、反復致意。

本土教材具有如下幾種類型：“由歷史出發，引發民族之愛；由地理探索，點燃鄉土情感；由民俗文化，揭起思念情懷；由生活回憶，喚起溫馨懷念；由鄉土記載，訴說風土民情；由人物描寫，寄托堅毅精神；由現代意識，帶動生活氣息。”（蔡美惠：《臺灣中學國文教學研究》）我們從簡媜的《河川證據》中可以領略到大氣磅礴的情懷，從紀弦的《狼之獨步》中可以體會到“雖千萬人吾往矣”的剛毅執著，從龍應臺的《在迷宮中仰望星斗》中可以體察到馬英九式的臺灣地區領導人是在怎樣的人文環境里成長起來的，從陳列的《玉山去來》中可以感悟到玉山的狂放遒健和作者內心的深沉省思。于是我們看到，臺灣教育所收獲的成就，表現在經濟發展、藝術高度、人文底蘊方面，在在讓人刮目相看：亞洲四小龍之一，全球IT制造重鎮，知名電子品牌宏碁、華碩、HTC，殷海光、林毓生、侯孝賢、楊德昌、李安、魏德圣、羅大佑、鄧麗君、周杰倫、方文山、三毛、瓊瑤、劉墉、龍應臺、王鼎鈞、齊邦媛，臺灣地區領導人連戰、宋楚瑜、吳伯雄等人訪問大陸所表現出來的謙沖平和、古風猶存……這些都是華人的驕傲，不由得讓人發出慨嘆：郁郁乎文哉！

歷史植其根，本土固其元，文學立其誠，這應該就是《國文》所追求的目標。

作 者：蘇祖祥，湖北仙桃中學教師，寫作者。

編 輯：孫明亮 mzsulu@126.com