大圣遺音琴

風(fēng)子然

自古以來(lái)，“琴”被認(rèn)為是最能抒發(fā)情懷的，不僅具有音韻之美，還有修身養(yǎng)性的功能，得到了眾多文人雅士的喜愛(ài)。

在北京的故宮博物院就珍藏著這樣一張古琴——“大圣遺音琴”。這張琴是唐代著名制琴家族雷氏家族所制，距今已有1200多年歷史。它造型優(yōu)美，琴身上的紋路起伏如同虬龍，銘刻古樸工整，給人以富麗堂皇而又不失雅致的感覺(jué)，這也是目前中國(guó)最古老的古琴之一。

說(shuō)到大圣遺音琴的誕生背景，則不得不提到著名的“安史之亂”。唐天寶十四年（公元755年），安史之亂中痛失摯愛(ài)的唐玄宗，在風(fēng)雨飄搖中逃到巴蜀，再也無(wú)力統(tǒng)治大唐王朝，于是將皇位傳給兒子李亨。李亨新君登基，決定撥亂反正，為了昭示新朝新氣象，命雷氏族人制作一批古琴，以作為禮樂(lè)之用——大圣遺音琴因而誕生。

不過(guò)，新琴的制作終究沒(méi)有帶來(lái)新的氣象，大唐王朝依舊在不久后滅亡，大圣遺音琴也丟失于歷史的洪流中，一直到民國(guó)時(shí)才再次現(xiàn)世。

1924年，末代皇帝溥儀被逐出故宮，故宮被當(dāng)時(shí)政府收歸。為了保護(hù)故宮內(nèi)的宮殿建筑與大量遺存文物，政府成立了清室善后委員會(huì)。委員會(huì)在對(duì)故宮進(jìn)行清點(diǎn)檢查時(shí)，在養(yǎng)心殿的南庫(kù)墻角處意外發(fā)現(xiàn)了一張古琴——這張琴正是大圣遺音琴，不過(guò)此時(shí)的古琴早已在時(shí)光流逝中變得面目全非：既沒(méi)有琴弦，也沒(méi)有琴軫，用來(lái)架弦的“岳山”也早已崩壞，變得殘缺不全，琴面的油漆脫落，常年的雨水侵蝕使琴身布滿了灰白色的水垢。

當(dāng)時(shí)委員會(huì)的清點(diǎn)人員是個(gè)沒(méi)眼力勁兒的人，看不到層層水垢下的精美，這張傳世古琴就隨便地被登記為“破琴一張”，然后束之高閣。直到23年后，時(shí)任故宮博物院古物館科長(zhǎng)的著名學(xué)者王世襄，才在一片灰塵中再次發(fā)現(xiàn)它。

王世襄對(duì)文物鑒賞與收藏非常精通，尤其喜愛(ài)古琴，甚至自稱“琴奴”。通過(guò)鑒定，他認(rèn)定這是一張非常少見(jiàn)的唐代古琴，立即將琴轉(zhuǎn)移到珍品庫(kù)延禧宮，并為它配上青玉軫足，又請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)著名的古琴家管平湖對(duì)它進(jìn)行修理，最終，大圣遺音琴重新恢復(fù)昔日金徽玉軫、富麗堂皇的神采。

修理好的古琴琴音清澈，帶有厚重的古韻，堪稱極品。值得一提的是，王世襄還曾以黃金五兩和三枚翡翠戒指作交換，在市面上淘得另外一張“大圣遺音琴”——它和故宮博物院那張為同批次制作，不過(guò)不同的是故宮那張為“神農(nóng)式”（古琴按照琴體的項(xiàng)、腰形制不同而分為伏羲式、仲尼式、靈機(jī)式、神農(nóng)式等），而這張為伏羲式。這張伏羲式的大圣遺音琴在2011年北京的一場(chǎng)拍賣會(huì)上，最終拍出了1.15億元的天價(jià)，令人咋舌。