教師索禮鬧劇，引發蝴蝶效應

馬士方

一、熱點聚焦

“窮嗖、摳搜的、死德行……要你們這幫廢物，你們咋那么沒人性呢？”據當地電視臺報道，因教師節當天未收到禮物，哈爾濱依蘭縣高級中學高27班班主任馮群超，在課堂上訓了自己班學生整整一堂課。此事一經曝光，迅即成為網絡熱點話題。（9月14日《新京報》）

二、素材掃描

No. 1 教師節日索禮，引發連鎖反應

1.官方態度：索禮教師不該過度處置

因為教師涉及靈魂的職業特點，被特殊地要求摒棄物質享受，追求精神的潔凈，其中就包括不收禮，這就似乎有失公平了，至少這個要求要想馬上實現是脫離現實的，而依照這個邏輯制定出的教師規范，也自然遇到執行難的問題，學生送禮也會屢禁不止。但必須承認，這位老師至少代表了很多教師的真實想法，與整個社會風氣有關，教師是個入世的職業，有它不能規避的實際性，特別是在物質化日趨嚴重的今天，他們無力獨撐一片世外桃源，即便我們不認同這位老師的做法，包括她的毫無風范的措辭，但為此對其過度處置，似乎也是有失公允的。 2.媒體態度：索禮班主任其實是根“出頭椽子”人們難免會對主管部門對此的處罰“意猶未盡”。這樣的處罰效果，充其量是懲罰了馮老師那張口無遮攔的嘴，而對這起老師謾罵學生事件的根源沒有深究。雖然“經依蘭縣教育局的研究決定”下發了，但更多收到學生禮物的老師卻還在“悶聲大發財”。誠然，在當前的不良社會風氣下，學校的送禮之風也不可能一下子杜絕。但是，聯系到前幾日江蘇揚州的老師收到學生家長一盒螃蟹而“微博炫禮”的事件，足以給教育部門敲響警鐘。在處理涉事老師的同時，更要狠抓師德教育，提高這些“靈魂工程師”的素質。否則，僅僅是爛了幾根“出頭椽子”，只會讓這種發生在校園的腐敗現象，變得更加隱蔽罷了。

3.網民態度：教師索禮露骨行徑自有來由

老師粗鄙索禮的嘴臉，讓人覺得不可接受；而那種普遍流行的一團和氣的送禮之風，卻被很多人當作理所當然。但其實，這兩者之間有任何根本的不同嗎？不正是后者的負面示范，誘導了前者的失態失控嗎？須知，教師節的送禮傳統，核心便是你情我愿、只做不說。深諳此道者，便會左右逢源。不得要領者，難免千夫所指。也恰是在此語境內，凈化教師節的行動，雖然每年皆有，但總是無所作為。缺乏來自民間的徹底支持，讓官方主導的治理，大多無疾而終。

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一樁普通的索禮事件，引發一場媒體大討論，這多多少少出乎馮老師的意料，更給普天下教師敲響了一記警鐘。雖然官方態度比較客觀，但綜覽全國各地的反應，還是傾向于嚴懲馮老師的惡劣行徑，似乎將她開除出教師崗位，天下就太平無事了。其實，這恰是從一個極端走到了另一極端，是不負責任的做法。為今之計，就是加強教師的職業道德教育，加強全社會的公民素質建設，只有齊抓共管，才能徹底治愈諸如此類的惡現象，還教育星空一方純潔與寧靜。

No. 2 教師索禮，古已有之

《論語·述而》載文：“自行束修以上，吾未嘗無晦焉。”意思是：“只要自愿拿著十余束干肉來見我的人，我從來沒有不給他教誨的。”過去有人說，既然要交十束干肉作學費，那必定是中等以上的人家之子弟才有入學的可能，由此可見，即便光芒萬丈的孔子也涉嫌“索禮”，因為那時畜牧業不太發達，估計肉干還比較值錢。

問題是孔子收禮能夠幫貪婪教師斂財忙嗎？答案唯有一個字：否！

首先，孔子辦學的時候，已經不做官了，沒有俸祿（“工資”收入）。他在家辦的是“私學”，也就是民辦學校，沒有官方財政補助，一切開支都要“自力更生”，包括他自己穿衣吃飯。那么，經費從哪里來？這方面的史料還不多，大概除了可能的、有限的“積蓄”外，只有靠學生的“束修”了，窮得他“在陳絕糧”，差一點餓死，在鄭國城門口狼狽得如“喪家之狗”。

其次，孔子雖然定下了入學“規矩”，但絕不是“唯肉干主義者”，也有靈活的“減免政策”。弟子中雖不乏大款，如子貢，奉上點“束修”，如小菜一碟；也有“窮得叮當響”的顏回，他“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，飯都吃不飽，沒有肉干送老師，但一樣被孔子視為賢才。

更重要的是，作為“萬世師表”，孔子堅持的是“有教無類”，不問你有錢還是無錢，闊大款還是窮學生，完全一視同仁，絕不厚此薄彼。闊學生子貢學習好，孔子稱贊他“告諸往而知來者”。窮顏回呢？更是孔子最心愛的第一號門生，一部《論語》字數不多，稱贊顏回的倒有十幾處。說他“顏回好學”，說他“其心三月不違仁”“賢者回也”！

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身為人師，應該傳道授業，德學雙馨。孔子索禮，是為生活所迫，是那個時代學費的另類代名詞，無關索禮，更扯不上貪婪，或是有違師德之類。倒是今天的某些老師，動輒拿孔子收禮為自己遮羞貼金，真不知將“羞恥”二字拋到何處去了。

No. 3 國外家長禮輕情意重，立法高懸廉潔自現

1.韓國家長送大禮，政府出拳剎歪風

在高度尊師重教的韓國，由于學生之間競爭激烈，有些家長不惜給老師送大禮，甚至直接送錢，以換取孩子在學校里獲得特殊優待。韓國反貪和民權委員會的統計數據顯示，韓國有1/5的家長曾經向老師送禮行賄；而在大城市，這個比例是1/3。為了打擊校園行賄歪風，近幾年韓國政府采取行動，嚴厲打擊家長給老師送禮行賄的行為。法律規定，如果有中小學教師收受學生家長的紅包，按數額大小將面臨從行政警告到被開除的嚴厲處罰。

2.澳洲學生表心意，師生風行AA制

在節假日或畢業前夕，澳大利亞的學生也會出于自愿，送一點禮物給老師，或者是愛心卡片，或者是一份巧克力。對于老師來說這已經算是相當貴重的禮物，而價值一旦超過了愛心卡片或者巧克力糖果之外的禮物，就屬于受賄行為，老師是不會收的。通常做法是，老師覺得禮物實在太過貴重的話，會把錢退給學生。而到了大學階段師生交流會選擇酒吧共進晚餐，付費采用AA制原則，學生也不會因為這樣就感覺好像有一些不好意思對不起老師，而倒過來有一些老師卻會因為自己的得意門生表現不錯，而反過來請他們吃飯。

3.英國家長送鮮花，表達尊重與感恩

英國沒有教師節，但家長非常在意給老師送禮，他們會選擇圣誕節、復活節、學年末在接送孩子時給老師送禮物，所送的禮物一般也都不很貴重，大多數是鮮花和巧克力，以表達對老師的感謝之意。另外如果某個老師生病了，生孩子了，或者退休了，也有熱心的家長會組織隨份子、買鮮花和禮物。其實這樣還是很不錯的，給老師送禮沒有其他意義，只是純粹的表達謝意或者是問候，是自發自愿也不為形勢所迫。

4.德國學生贈送巧克力，教師回贈感謝信

每年6月12日是德國的教師節。這一天德國各地都會開展尊師活動，學生也會給老師送禮物，但禮物都很特別。老師收到的每一份禮物都會拿出來讓學生看，公開展示禮物，是德國人的習慣。德國生產巧克力，大多數人喜歡巧克力，所以教師節很多學生選擇送老師一塊巧克力，老師非常喜歡。收到禮物后，老師還得寫信感謝。但在大學里，送老師禮物的情況就非常少了。在德國，幾乎沒有學生會送給老師貴重東西，因為德國老師的地位都很高，送貴重東西必然吃閉門羹。

5.美國家長請吃飯，相關老師不敢去

在美國，老師不能接受家長或者學生請吃飯，一旦被抓到，就會被辭退。在美國，老師收到學生的一個小禮物就非常感動，尤其是學生自己制作的禮物。老師收到的禮物，經常是一枚自制的賀卡、一張寫有感謝話語的照片。老師會將學生贈送的照片、賀卡貼滿自己的辦公室。美國法律規定，如果一名學生的禮物價值超過5美元，應退回給學生，否則就面臨失業的危險。

6.智利家長送蛋糕，家校聯誼齊聚餐

智利的教師節在10月16日。智利的教師節活動由“家長會”操辦，每個班級都有自己的“家長會”，家長有什么意見或建議可以向老師或學校反映，老師的想法也會傳達給家長。教師節那天，“家長會”派人給老師們送蛋糕和禮物。到年底，“家長會”則會用剩余的會費給每個學生準備一份圣誕禮物，并舉辦一次大型聯歡活動，老師、家長和學生一起聚餐。

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貪財之意，人之共識，這世上不貪財的人似乎也有，但怎樣讓他們產生畏懼心理，唯有嚴格立法，借助法律的威嚴，讓那些心存僥幸的人不敢越雷池，方能還教育一方凈土。即便有法律的嚴厲制裁，韓國每年也會抓出一大群涉案的教師，可見頂風作案的人并不因為法律的制裁就為之收手。倒是國民素質高的國家，比如美國與德國教師，因為本身的社會地位就很高，他們是倍加珍惜自己來之不易的教育崗位，所以才會杜絕家長試圖行賄的任何土壤。但不能說教師就真的不愛財，只不過頭頂上懸著明晃晃的“法律”二字，他們不敢恣意妄為罷了。

三、凝眸美文

師德：老師靈魂的翅膀

□一考生

俗諺云：“種瓜得瓜，種豆得豆。”說的就是這么個理兒，如果延伸至教育上，你將不得不承認：教育是一門藝術，來不得半點疑惑。那些名師之所以讓人心悅誠服，一個很大的因素，就是懂得教育之道。

可以說，教師是這個世界上預知未來最有魅力的群體，孔孟之道之所以能彪炳千秋，不是他們長得標致，恰是他們的人格魅力在熠熠生輝！當汶川大地震忽然爆發時，我們的教師群體，寧可棄子女于不顧，留下難以彌合的心靈創傷，也要挽救那些無辜孩子的性命，用自己的脊梁，托起了孩子生存的狹小空間！比起那些達官貴人狂喊“讓領導先走”，是不是顯得更高尚！比起那個在廢墟下狂喊“救救我，我是張書記”的人，是不是更顯得魅力四射！

我常常想，教師之所以獲得社會最大限度的認可，一個不容回避的觀點，就是他們承載著民族的責任，他們在默默奉獻。他們付出的遠遠大于得到的。相對于那些沒有奉獻，甚而只知道索取而不覺得臉紅之徒，他們活得瀟灑，活得問心無愧。當世紀山風撲面而來時，當民族命運風雨如晦時，是教師，站在時代的風口浪尖，在指點江山，激揚文字，在抨擊萬戶侯！

站在這個層面上講，教師是否有愛心，關乎教育之成敗。那些理論陳舊，作風粗暴，態度惡劣，方法單一的教師，注定是教育失敗的集散地，是牢騷滿腹的大本營。他們，將無以歆享成功教育的喜悅，更無以分享愛心教育的喜悅。如果說他們也能得到學生的愛戴，得到社會的認可，得到良心的寬容，除了學生素質優異，除了個人際遇超常，別的，是斷無托詞！

其實，生活里類似的反面教材太多，太多。譬如最近火爆的“教師索禮”一事，就鬧得沸沸揚揚，看起來就是一個節日不曾收到禮物的事件，其實骨子里恰是沒有修養的體現，是個人素質缺失的反映。無論這件事將來作何處理，都不能否認愛心教育問題。

至于教師群體中高唱“我可以不高尚，但未必最無恥”之流，只能算教師林子里的另類影像，實在不能代表教師形象！