文學作品朗讀中形象意味的獲得與實現

白曉清

此文為衡水學院2012年教育教學改革課題“情境教學法在播音主持教學中的應用”的研究成果，（編號jg2012042）。

摘 要：文學作品朗讀講求形象生動，這樣才能感染和打動受眾。文學作品朗讀中形象意味的獲得需要朗讀者充分理解稿件，并且通過對內容“情境再現”，從而獲得形象感受，并用恰切的聲音去表達。

關鍵詞：文學作品朗讀；情景再現；具體感受；形象意味

[中圖分類號]： I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-12--01

形象意味是語言表達所體現出來的形象化的意蘊和味道，它使得人物的神態言行、場面境狀、故事情節展現的更加栩栩如生。恰如其分的形象意味可以更加有效地打動表達作品意圖，從而感染和影響受眾；缺乏形象意味的語言表達，會使人感到平淡無奇，缺乏感情的融入。文學作品朗讀要獲得和實現形象意味需要做出以下努力：

1、理解稿件是獲得形象意味的必要前提和條件

理解稿件是進行有效表達的第一步，是獲得形象意味的重要前提和基礎，否則，有聲語言的表達就成了無源之水、無本之木，沒有對稿件的宏觀的和微觀的分析和把握，形象感的獲得也就難免會出現偏失，甚至會鬧出笑話來。

對于稿件的理解不僅要了解其作者的身世經歷、創作風格，也要了解文章的時代特征、創作背景，并在此基礎上把握作品的主題思想、感情基調、脈絡層次，當然，對于字、詞、句的斟酌理解更是必不可少，只有做好全方位的工作，朗讀者的有聲語言和體態語表達才能更精準到位，才能更加形象生動、繪聲繪色，更能體現文章的主題思想和表達意圖。

2、再現情境是獲得形象意味的內在動力

再現情境又稱為情景再現，它是播音員在播音創作中調動思想感情使之處于運動狀態的重要手段。其含義就是在符合稿件需要的前提下，以稿件提供的材料為原型，使稿件中的人物、事件、情節、場面……在播音員腦海里不斷浮現，形成連續活動的畫面，并不斷引發相應態度、感情。

真實的情境往往給人的印象是深刻的，而出現在朗讀者眼前的是缺乏生命力和動感的文字，但其內容卻是鮮活而有生命力的，所以一定要透過文字的表面去用心領略其豐富精彩的內容。它就像發動機，為激發情感提供動力源，沒有了這個過程，也就很難來談朗讀的情感表達。

3、具體感受是獲得形象意味的必經階段

感受是把文字轉化為有聲語言的關鍵環節，是感受把文字稿件化為朗讀者內心實有實物，是感受，催動朗讀者內心主動接受、容納、消化文字稿的多層刺激。感受是關鍵，是由理解到表達的橋梁。理解好作品內容并結合生活實際去把握好這些感受，可以讓播音語言變得生動形象、聲情并茂、活靈活現，具有很強的感染力和震撼性。

4、形之于聲是形象意味的最終實現

朗讀者表達情感的實現形式是聲音，而且是經過了對稿件的理解，經過了一系列的內心思想活動，發出了帶有包含著豐富情感色彩的聲音，這種聲音，其中一個重要特點就是有很強的形象意味，這是通過對稿件的形象化的感受而獲得的。形之于聲的過程也可以稱之為“以聲塑形”，也就是用聲音來塑造形象。比如這樣一句話：“他飛快地跑了過去，小心翼翼地扶起了那位老人。”前半句要讀的急切，節奏要快，后半句則要讀的輕而緩慢，以體現扶起老人時的關切之情。再如朱自清的散文名篇《春》里有這樣一句話：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”這里，很多人把“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”幾個短句從聲音、節奏、語氣色彩上讀成一個樣子，其原因就是缺乏對內容的理解和分析，缺乏“情、氣、聲”的運用技巧，而恰當的處理方法則是：“紅的像火”要有熱烈感、跳躍感，氣息稍急促，聲音激越一點；“粉的像霞”要柔美感、鋪展感，氣息平穩些，聲音柔和些，語速慢些；“白的的雪”。通過這樣的語氣就能產生形象化的感覺，從而語氣中也就蘊含了形象的意味。聲音的表達要做到形象、生動、真切，不能沒有情的帶動、情的融入、情的參與。

結語

文學作品朗讀形象意味獲得與實現的過程看似一個簡單的過程，其實不然，它要經過朗讀者的閱讀、理解、思考、感受、甄別、分析等思維過程，然后運用情景再現、內在語、對象感等播讀技巧，并實現“情、氣、聲”的完美融合，最終用包含感情色彩的有聲語言和副語言進行有效的表達。這個過程不僅反映出朗讀者朗讀技巧的運用水平，還反映出其學識修養水平。

否則，光有形象意味，會一盤散沙，凌亂無序。一串項鏈之所以看著漂亮，不僅有美麗的珍珠，還因為那根串聯的絲線，珍珠就是形象的話，那根線就是邏輯，朗讀文學作品的道理亦如此。

參考文獻：

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