名人妙詩詠除夕

曾昭安

臘月最后一天的晚上，叫做除夕。“舊歲到此而除，明日即換新歲。”故名除夕，也叫除歲。除夕之夜，合家老少圍爐談心，通宵不眠，以待天明，叫做守歲。除夕守歲是我國民間饒有趣味的習俗。古往今來，無數文人雅士對“守歲”這一習俗做了多種描繪，為后人留下了不少膾炙人口的動人詩章。

最早寫除夕詩的是南北朝時期南朝梁國的著名詩人徐君倩，題名《共內人夜坐守歲》。其詩云：

歡多情未及，賞至莫停杯。

酒中喜桃子，粽里覓楊梅。

簾開風入帳，燭盡炭成灰。

勿疑鬢釵重，為待曉光摧。

詩人把自己與夫人除夕夜守歲歡飲，期待新春到來的情景描繪得十分細膩逼真。

唐代詩人張說的《守歲》一詩，則生動地再現了那些因公務在身或因其他原因不能與家人團圓的遠方游子，在除夕之夜守歲不眠的思鄉之情：

故歲今宵盡，新年明旦來。

愁心隨斗柄，東北望春回。

北宋大文豪蘇東坡的一首《守歲》詩，今古聞名。其詩云：

兒童強不睡，相守夜歡嘩。

晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。

坐久燈燼落，起看北斗斜。

明年豈無年，心事恐蹉跎。

努力盡今夕，少年猶可夸。

這是詩人對“人生苦短，光陰易逝”的感嘆之作，一個“恐”字，反映出當時任職陜西的作者對人生、對社會的嚴肅態度。

除夕守歲，送舊迎新，既懷著留戀，又充滿期待和希望。“黃金易得，韶光難留”。愛生命，惜光陰，在守歲詩中有反映。宋代席振起在《守歲》詩中云：

相邀守歲阿咸家，蠟炬傳紅映碧紗。

三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。

擅長詩書畫的明代才子文征明，在他25歲那年的除夕，揮毫賦詩，一面感嘆“二十五年如水去，人生消得幾番除”，一面又記下了自己的志趣：

人家除夕正忙時，我自挑燈揀舊詩。

莫笑書生太迂腐，一年功夫是文詞。

足見其惜時奮進之意。

明代號稱“江南第一風流才子”的唐伯虎曾留下一首《除夕口占》詩：

柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家。

歲暮清淡無一事，竹堂寺里看梅花。

唐才子以賣畫為生，經常陷入貧困潦倒的境地，逢除夕，不禁寫詩自嘲，反映落魄文人的無奈與悲哀。

古今除夕詩中，有不少上乘之作。杰出的民族英雄文天祥被囚獄中，除夕夜吟道：

命隨年欲盡，身與世俱忘。

無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

為國家他甘愿以自己寶貴的生命與除夕一道結束，表現了崇高的民族氣節。

清代大臣、偉大的愛國主義者林則徐，因力主禁鴉片，被投降派誣陷，流放新疆伊犁，清道光二十二年（1842年）除夕通宵達旦守歲，心潮起伏，感慨萬千，難以成眠，遂賦《守歲》詩以抒胸懷：

流光代謝歲應除，無亦無心判莞枯。

裂碎肝腸憐爆竹，借棲門戶笑桃符。

新幡彩勝如爭奮，晚節冰柯也不孤。

正是中原薪膽日，誰能高枕醉屠蘇。

林則徐雖處在含冤流放的困境，胸中仍然燃燒著銷毀鴉片的烈焰。除夕之夜，他考慮的不是個人的離愁別緒，而是如何臥薪嘗膽，振興中華。意境豪雄悲壯，讀來令人振奮。

現代著名詩人林伯渠，在延安時也曾留下一首《守歲》詩：

通宵燈火人如織，一派歌聲喜若狂。

正是今年風景好，千紅萬紫報春光。

該詩將革命圣地延安人民過年時的幸福歡快情景描繪得栩栩如生，令人神往。

（編輯 慕容吟）