程應(yīng)峰
人生雖短,卻是看云無(wú)數(shù)。白云也好,黑云也罷,都可以不假時(shí)日激發(fā)逼仄貧弱的想象。想象常常不是千篇一律的,它因時(shí)而異,因境而發(fā),因情而生。
“閑看浮云流水,細(xì)數(shù)燕飛魚(yú)游”,一份難得的閑情,一份超然的興致。不管在人生的哪個(gè)階段,能有這份心境,一定是平靜而快樂(lè)的。坐在逶迤的河堤或躺在青翠的草地上,頭頂是飄逸的流云,斜飛的乳燕;腳下是清澈的流水,漫游的魚(yú)群;縈回左右的是輕柔的和風(fēng)。那一刻,身心的疲憊杳無(wú)蹤影,生命中多了一份難得的從容——閑看云起云落、云聚云散的從容。正是這份從容,讓外在的浮躁漸漸趨于平靜。
“行至水窮處,坐看云起時(shí)”,是一定程度上的出世,經(jīng)歷過(guò)大喜大悲的人生,才會(huì)有如此物我兩忘的胸襟和心境。人生是一種刀刻斧削般的歷練,有真切人生經(jīng)歷的人,說(shuō)不定哪一天一不小心就步入了絕境,面臨絕境的人,是最有可能茅塞頓開(kāi),大徹大悟,步入化境的。
“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。”不管是云之下,云水間,云之上,云卷云舒總是不著痕跡地給人以啟悟。云的形狀千變?nèi)f化,人的一生不可捉摸。曾有一位國(guó)王,在經(jīng)歷了一場(chǎng)曠日持久、險(xiǎn)象環(huán)生的王室之爭(zhēng)后,想知道人生是什么。于是,他把最有學(xué)問(wèn)的大臣召到身邊,問(wèn)他們,人生是什么?大臣無(wú)言以對(duì)。國(guó)王說(shuō),給你們10年時(shí)間,遍訪天下,回來(lái)給我答案。大臣們?nèi)チ耍瑲v經(jīng)千辛萬(wàn)苦,回到王宮,帶著滿滿10車(chē)書(shū)稿。國(guó)王一看那么多書(shū)稿,說(shuō),我怎么看得過(guò)來(lái)?再去濃縮一下。大臣們又用了8年時(shí)間,用一頭毛驢馱回兩袋書(shū)稿。國(guó)王已經(jīng)走向老年,看到書(shū)稿時(shí)說(shuō),我眼睛有點(diǎn)花了,看不完這么多書(shū)稿了,你們?cè)偃ヌ皆L,盡量簡(jiǎn)要一些。大臣們又用了4年時(shí)間,足跡遍及千山萬(wàn)水,終于把人生概要為一本書(shū),呈給了國(guó)王。國(guó)王已垂垂老矣。他拿著那本書(shū)對(duì)大臣們說(shuō),我看不見(jiàn)了,也聽(tīng)不清了,你們干脆對(duì)我說(shuō),人生到底是什么?一位大臣上前對(duì)國(guó)王說(shuō):人生就是“生老病死”。國(guó)王說(shuō),我聽(tīng)不見(jiàn)。大臣們互相望了望,一齊大聲對(duì)國(guó)王說(shuō):國(guó)王!人生就是“生死”!國(guó)王聽(tīng)見(jiàn)了,沉思良久,對(duì)大臣們說(shuō):好吧,我知道了,你們領(lǐng)賞去吧。
“浮云何處去,千山伴月來(lái),相思花樹(shù)下,霓裳為誰(shuí)裁。”人生果真就是生死嗎?生死之間,有那多么酸甜苦辣、悲歡離合,怎能用生死一筆帶過(guò)?也許,對(duì)于生命本身而言,其實(shí)就是生死二字。人生不知有多少夢(mèng)想如庭前花般開(kāi)了又?jǐn)×耍瑏?lái)了又去了;不知有多少心事天外云般聚了又散了,濃了又淡了。只有在閑看流云聚散,漫隨清風(fēng)來(lái)去的時(shí)候,才會(huì)幡然醒悟生命過(guò)程是如此簡(jiǎn)單。
不管是“美人橫臥笑紅塵,閑看浮云如夢(mèng)遠(yuǎn)”,“獨(dú)鶴天邊俱得性,浮云世上共無(wú)情”,還是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”,都有它的藤蔓枝葉,都是一份一言難盡的人生況味。有道是“自然成高致,向下看浮云”,“不貪眼前浮云,身后自有蓮花”。然而,不管怎樣,浮云自有浮云的妙處,閑時(shí)看它,觸動(dòng)的是心境,撫慰的是情懷,啟迪的是人生。
(編輯 月諾)