包公的孝與忠

在人們的想象中，在忠與孝的兩難抉擇中，包拯肯定會將“忠”字放在首位。但縱觀包公的經歷，他卻把“孝”字放在了首位。

包公的家鄉在合肥公城鄉，祖父叫包士通，父親叫包令儀。

仁宗天圣二年（公元1024年），朝廷開科取士。很多學子奔走相告，因為十年寒窗苦讀，貨于帝王家的時機終于到了。但令人奇怪的是，包拯竟然沒有報名。原來，包拯是獨子，如果參加了科舉，外出做官，父母就沒人照顧。

包拯的父母也很發愁，為了讓包拯參加科舉，他們沒少費唾沫星子，但恪守孝道的包拯就是不答應。家中無人照顧父母，他是無論如何不會外出的。后來，不知是父母想出的主意，還是別人出的高招：讓包拯成親。如此一來，不但解決了包拯的個人問題，讓包令儀夫婦早日抱上孫子，同時也解決了包拯外出的后顧之憂。他走得再遠，家中父母也有人照顧了。

過了兩年，朝廷又開科取士了。包拯這下無了后顧之憂，終于報名參加了。

考試的結果是，包拯被錄取為進士，授職為大理評事、出任建昌縣知縣。因為建昌縣在江西，不便侍奉父母，包拯便請求朝廷允許他在自己的家鄉任職。最終，他被任命為和州監稅。

和州本來離合肥很近，包拯之所以這樣做，就是為了忠孝兩全，既能赴任，又能侍奉雙親。無奈包令儀夫婦故土難離，連和州都不愿去。包拯無奈，只好辭官，回家鄉侍奉父母，一呆就是十年。父母去世后，他又在父母墓前廬墓三年，以報答父母的養育之恩。

人生能有幾個十年？但包公就是包公，為了孝道，他義無反顧地放棄了那些世俗的好處，他堅守的是一種信仰，一種牢不可破的理念。