伯夷和叔齊因不恥姬發(fā)篡奪商朝的統(tǒng)治,而不肯接受西周的糧食,于是選擇了避世于首陽(yáng)山,靠采摘薇菜來(lái)充饑,但很快就餓死了。常言道:“道不同不相為謀。”伯夷和叔齊就極端地將這話演繹出來(lái)了。
農(nóng)耕社會(huì)的時(shí)候,由于意見或志趣不同而分道揚(yáng)鑣,或許還會(huì)給人一種高風(fēng)亮節(jié)的感覺(jué)。但放到如今的社會(huì),是一萬(wàn)個(gè)行不通的。目前,各行各業(yè)正處于空前的大發(fā)展時(shí)期,拘泥于“道”之見,只會(huì)失去一個(gè)接一個(gè)的進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
我想,信奉這話的人,往往會(huì)自認(rèn)為高人一等。譬如,清末政府以“天朝上國(guó)”的姿態(tài)自居,實(shí)行的閉關(guān)鎖國(guó)政策正是一例。結(jié)果我們都知道了,卻是不愿重提的,那就好好吸取這個(gè)教訓(xùn)吧。
哲學(xué)上,“道”指宇宙的本源,外延開來(lái)就寬泛了,既指人生志向,也指思想觀念,學(xué)術(shù)主張,還可以理解為人生的境界等。其真義何其廣博,難道就找不到一點(diǎn)共通之處嗎?
司馬遷在《史記》中記載說(shuō),世上學(xué)老子的人不屑于儒學(xué),學(xué)儒學(xué)的人也不屑于老子。道家講的是人與自然的關(guān)系,儒家講的是人與人之間以及人與社會(huì)之間的關(guān)系。其實(shí),差異只存在表面上,只要深入討探,根本上還是統(tǒng)一的。儒道起源上就有著相似性,同尊《易經(jīng)》為自家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典,而且孔子還曾師從老子學(xué)習(xí)道法。此外,都推崇四種觀念:天人合一的天人觀,和睦相處的人際觀,樸素辯證的思維觀,以及相似的美學(xué)觀。
不知是否注意過(guò)?我們生活中的很多關(guān)于做人與處世的感悟,既可以在儒家思想中找到相合的,也可以在道家學(xué)說(shuō)中找到相對(duì)應(yīng)的。
古往今來(lái),世上很多對(duì)立的事情,不是因?yàn)闆](méi)有共通之處,而是壓根就不存在本質(zhì)的矛盾。缺的是一雙慧眼,一顆慧心。世上沒(méi)有完全相同的兩片葉子,但是,世上也沒(méi)有完全不相同的兩片葉子。
春秋時(shí)期的管仲和小白,本是不同道上的人,卻共謀了大業(yè),九合諸侯,一匡天下;美蘇在冷戰(zhàn)期間,也依然保持著一定的經(jīng)濟(jì)合作和文化交往;當(dāng)社會(huì)主義面臨困境的時(shí)候,鄧小平借鑒了資本主義的模式,開辟了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
“陽(yáng)關(guān)道”和“獨(dú)木橋”看似平行而行,永無(wú)相交之日,何嘗不是可以隔路交談,邊走邊聊呢?說(shuō)不定就在某一個(gè)地方,某一個(gè)時(shí)刻把“陽(yáng)關(guān)道”和“獨(dú)木橋”聯(lián)結(jié)起來(lái)了。
《西游記》中,主宰眾生命運(yùn)的“神”,分為佛道兩大派系。他們居住的道場(chǎng)不同,修行的法門不同,信仰不同,利益也不同,彼此表面上雖有所往來(lái),且井水不許犯河水,但實(shí)際斗爭(zhēng)由來(lái)已久。但“西天取經(jīng)”這項(xiàng)大工程——從“石猴出世”一直到“九九歸真”——卻是由佛道兩家共同譜寫的一支曲子,無(wú)論是取經(jīng)成員,還是一路上的妖魔鬼怪,抑或來(lái)支援的各路救兵。
再看看河流中,既有鯉魚,又有鯽魚,還有小烏龜、水草、微生物等,等天熱了,蝦和螃蟹也都冒出來(lái)了呢。它們共同構(gòu)成了河流生物的多樣性,也成了人們眼中一道美麗的水景。同樣的道理吧。
西晉史學(xué)家陳壽說(shuō):“人各有志。”詩(shī)人但丁也說(shuō):“走自己的路,讓人們說(shuō)去吧。”這些話在一定程度上強(qiáng)調(diào)“道”的不同,可我也聽出了另一層意思——相互理解。我認(rèn)為,講道的人,當(dāng)是君子,是君子就該容納不同的觀點(diǎn),不同的目標(biāo)。如果說(shuō),談胸襟太理想化了,那么就回到俗世上,論一論現(xiàn)實(shí)利益。
可口可樂(lè)和百事可樂(lè)是同行,但不是一條道上的。百事可樂(lè)曾經(jīng)一度經(jīng)營(yíng)不善,先后兩次主動(dòng)謀求被可口可樂(lè)“吞并”。可人家不僅沒(méi)有落井下石,反而設(shè)法幫助對(duì)手渡過(guò)了難關(guān)。多年對(duì)手成知己!一勢(shì)獨(dú)大,難能持久;兩勢(shì)并立,如履薄冰,警鐘之下,或可齊頭并進(jìn)。正因此吧,它們至今牢占碳酸飲料行業(yè)數(shù)一數(shù)二的地位。
仔細(xì)想想,我們生活的這個(gè)環(huán)境,每天所遇之時(shí)所見之人,與自己的所思所想十之八九會(huì)有出入,但這并不妨礙我們與他人有競(jìng)爭(zhēng)有合作地共處并各取所需。必須承認(rèn),差異是一種常態(tài)。能和共同語(yǔ)言多一些的“同道”相謀自然是令人歡喜,但是倘能與傳統(tǒng)意義上的非同道達(dá)成合作,則會(huì)更加令人驚喜。