摯友的最高境界

在南宋時代，福建莆田人劉克莊是與辛棄疾、陸游猶鼎三足的南宋豪放派詞人。

陳敬叟，劉克莊摯友，也寫詩詞，皆不及劉。元夕之夜，劉克莊見陳敬叟多生愁緒，便說不如一同賞月看燈。“繁燈奪霽華，戲鼓侵明發。物色舊時同，情味中年別。淺畫鏡中眉，深拜樓西月。人散市聲收，漸入愁時節。”（《生查子》）起先燈花通明、鼓樂喧囂，人們樓中拜月、鏡中畫眉，最終還是曲終人散、盛極必衰，人生也罷，家族也罷，多數事物的規律大都如此。陳敬叟見詞為自己而寫，且如此通透哲理，便不再埋怨人生際遇，轉而去尋瓜田之樂。

林推官，劉克莊同鄉摯友，沉溺于外面逢場作戲的歌妓而無法自拔。時值國運衰頹，時勢艱危，縱酒狎妓總是不合時宜，劉克莊便寫詞規勸：“年年躍馬長安市，客舍似家家似寄。青錢換酒日無何，紅燭呼盧宵不寐。易挑錦婦機中字，難得玉人心下事。男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。”（《玉樓春》）年年赴京出差，倒把家當如家酒店了。日夜無休的酗酒賭博，可見一個人的放蕩與落拓。你以為你對妻子織出的錦字回文詩心有靈犀，就可以猜透歌妓朝秦暮楚時的內心嗎？簡直荒唐！西北故土仍未光復，水西橋畔的歌妓斷然不信你的眼淚。

誰的身邊或許也有這樣不靠譜的朋友吧，相信了事業和別的女人，卻遺忘了家庭。可是誰又會像劉克莊這樣，時常佯裝成街道居委會大媽，徑直規勸敲打呢？反思身為朋友的我們，常常若無其事地將朋友的婚外情當作自己無權干涉的別人的私事，在朋友老婆打來電話詢問時坦然撒謊：他確實正在我家的洗手間里。

摯友王邁是一位飽受壓抑而又不甘屈服的狂士，在一次餞別中，劉克莊唱道：“酒酣耳熱說文章，驚倒鄰墻，推倒胡床。旁觀拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！”兩個狂士捋袖劃拳，指點江山，語驚四座，雄放恣肆，全無顧忌，其中豪情令人擊節，這是一種頂尖文人狂士之間的肆無忌憚的英雄際會。

而劉克莊最令人動容的詞句來自一首緬懷亡友方信孺的《沁園春·夢孚若》。方信孺雖為七品吏，卻以使金不屈而著名，無奈返朝遭奸佞陷害，英年早逝。“何處相逢？登寶釵樓，訪銅雀臺……車千乘，載燕南趙北，劍客奇才……飲酣畫鼓如雷，誰信被晨雞輕喚回。嘆年光過盡，功名未立；書生老去，機會方來。使李將軍，遇高皇帝，萬戶侯何足道哉！披衣起，但凄涼感舊，慷慨生哀。”與亡友在夢中相逢，還是那個結交天下慷慨豪士的方信孺，時刻準備報效祖國。誰料大夢方醒，大宋已日薄西山，自己經歷五朝皇帝和四次罷官，今與摯友陰陽兩隔，愈感壯志難酬之憤與黍離哀痛之悲。

你活著，我們志同道合在一起；你零落，我窮盡辦法夢到你。摯友之情堪比愛情。

劉克莊一生中最有名的朋友當屬“大宋提刑官”宋慈了。宋慈生前死后默默無聞，以畢生法醫經驗編撰《洗冤集錄》，第一個就驗傷、驗尸、檢骨的鑒別和毒物的分辨做出科學的積累記載。假如劉克莊當年沒有為宋慈留下《采經略·墓志銘》這篇寶貴的墓志文章，宋慈的生平事跡，世人就無從而知。

這便是摯友的最高境界，甘愿幫助朋友功成名就，即便朋友的光芒將自己遮蓋也毫無怨悔之心。