早川太基：愛詩如癡

早川太基，日本人，本科畢業(yè)于二松學(xué)舍大學(xué)，碩士畢業(yè)于京都大學(xué)，后在京都大學(xué)繼續(xù)攻讀博士，專攻宋代文學(xué)。今年9月，他來到北京大學(xué)留學(xué)進(jìn)一步深造，擬于明年考入北京大學(xué)中文系博士課程，在“2013年中華大學(xué)生研究生詩詞大賽”中獲得優(yōu)異獎。

在9月落下帷幕的“2013中華大學(xué)生研究生詩詞大賽”中，來自日本京都大學(xué)的早川太基憑借一首七律《初戀》打動評委，奪取“優(yōu)異獎”，并成為獲獎?wù)咧形ㄒ坏耐鈬恕Ｄ暇煼洞髮W(xué)文學(xué)院院長駱冬青教授稱贊“他熱愛古代文學(xué)，特別是古典詩歌，應(yīng)當(dāng)說，不僅是學(xué)問上的，還是情感上的，所以，才能有那么深刻的感悟和體會，才能有表達(dá)上的精美與才智”。久居日本并對東亞文化頗有研究的蔡毅教授也對這位日本“發(fā)燒友”獲獎深感欣慰。

初戀

心醉幽香淡未知，沉吟纖月透簾時。

花搖虛壁疑留影，煙斷青山恍憶眉。

一點流星惑孤夢，六街細(xì)雨鎖相思。

低徊曲巷翠衫冷，春晚斜風(fēng)掠面吹。

《留學(xué)生》記者隨即對早川太基進(jìn)行專訪，出乎意料的是，從早川太基處收到的回信竟純用文言，其稱“仆自高中日以文言作詩文，走筆縱心，不覺有所礙矣。仆之白話不如文言，故專用之，非所以求奇自衒也。”“昨接下問，極為喜慰，檢索網(wǎng)上，知貴志編纂雅純，聲價頗重，殊屬景仰之至，”但因近日較為繁忙，“敝友今廁身南大，前月十日發(fā)大患，不省人事，接受手術(shù)，情義所迫，南赴金陵，側(cè)侍病床。北反之后，十四日申請北大應(yīng)考材料；廿三日赴清華論壇，報告鄙稿；十二月朔日應(yīng)漢語考試。故諸事混雜，南游北歸，殆無寧刻，不得寸暇。”故“答復(fù)為晚”。

從這封復(fù)信中足見早川太基對舊式書簡的尊稱、換行極為嫻熟，良好的古典修養(yǎng)頓時呈現(xiàn)在字里行間。為符合出版要求，現(xiàn)將繁體文字的復(fù)信轉(zhuǎn)換成簡體，但《留學(xué)生》盡量將早川太基深厚的文學(xué)功底原汁原味地呈現(xiàn)給讀者。

早早站上同齡人制高點

在京都大學(xué)擔(dān)任中文寫作課老師的蔡毅教授對早川太基尤為印象深刻。第一次上課時，早川用漢語自我介紹：“我姓早川，名太基，字子敬。”蔡毅向《留學(xué)生》記者表示，這是他到日本20多年來，第一次聽到年輕人說自己有“字”，十分詫異，問其由來，原來這是他的導(dǎo)師、日本著名漢學(xué)家石川忠久（號岳堂）先生為他起的，語本《左傳》“敬，身之基也”，與他的名字太基相合。早川隨后的話更令蔡毅咋舌不已：“我的抱負(fù)，是要成為末世之鴻儒，扶桑之騷客。特別是寫詩，我想成為海東第一詩人。”蔡毅形容當(dāng)時情景：闔室無語，舉座皆驚。

初中起就酷愛中國古典文學(xué)的早川太基在蔡毅眼中是一個“怪才”、“奇才”，甚至可以說是一個“天才”。當(dāng)然，天才來自勤奮，早川太基對中國文學(xué)的鉆研，堪稱廢寢忘食，如癡如醉。

他把寫詩作為“日課”，每天樂此不疲，現(xiàn)已有詩稿約4000首。有一次半夜苦讀，突發(fā)暈厥，被救護(hù)車緊急送往醫(yī)院，醫(yī)生卻怎么也查不出病因，只能診斷為：讀書太過。在之后臥床休息的20多天里，他仍然堅持寫詩，還戲作一首《病后自戒》描寫自己病倒時的情景：“自疑值地震，舍屋若崩云。更疑腦充血，四肢忽不仁。”

用志不分，乃凝于神。這種全身心的投入，使早川太基早早地站上了同齡人的制高點。他在讀本科時，就曾三獲“全日本大學(xué)生漢詩大賽”的“最優(yōu)秀賞”，今年投稿“日本國民文化祭漢詩部門”，又獲“文部大臣賞”。

蔡毅告訴《留學(xué)生》記者，在他看來，如果僅據(jù)已有作品的水準(zhǔn)和數(shù)量，早川至少在日本的同齡人中，已可稱為“海東第一詩人”了。他的漢詩非但格律純熟，用典精當(dāng)，乃至對古代音韻清濁輕重的運用都有相當(dāng)?shù)闹v求。

早川太基也以弘揚東亞漢文化為自己人生的使命，他最近對蔡毅再度自言其志：“然其所指，決非世俗通義。‘研究者’，一階梯也。其可赴之地，唯在‘學(xué)者’而已。故研究者而兼詩人，詩人而兼儒士，儒士而兼居士，居士而兼酒徒，酒徒而兼琴客，琴客而兼書家，書家而兼，日者而兼儒醫(yī)，然后始得稱千古‘學(xué)者’。受業(yè)深知任重道遠(yuǎn)，才疏學(xué)淺，光景西馳，百年迫我，是其所以未曾滿意愜心也。”

也就是說，他除了現(xiàn)在或許已經(jīng)可算入圍的“學(xué)者”、“詩人”、“琴客”、“書家”之外，尚欲染指坐禪、行醫(yī)諸術(shù)，做一個兼通傳統(tǒng)文化各種領(lǐng)域的“高人”，或者說，做一個全能全才的真正的“文人”。

詩，余之魂也

留學(xué)生：為什么會對中國古典詩詞如此感興趣？

早川太基：余亦不能知之也。終日竟夜讀古人文集，或翻檢韻書，或磨墨展紙，或潤毫練筆，或推敲無已，或作札記，或讀研究書，或搜有關(guān)資料，方寸焦躁，若求之不得，得亦猶恐失之，一夜推枕而起數(shù)次，點燈開卷，往往及旦矣。臨明鏡而發(fā)一嘆，顏色憔悴，不似生人，自嘲云：“好詩，何至如此耶？命矣夫！”

余之學(xué)詩，已閱十年。敝鄉(xiāng)岳麓，乃富士山下也。古來文人墨客，多過此地，或凌絕頂，所賦之詩，不勝枚舉。故自幼讀鄉(xiāng)里遺文，又訊舊聞于耆老，多誦取材富岳（富士山）之詩，不習(xí)而通華文，遂至自作詩文而托衷情，而未通格律。初中三年仲春，赴于東京湯島圣堂，謁石川岳堂先生，先生名忠久，岳堂其號，畢業(yè)于東京大學(xué)，曾任二松學(xué)舍大學(xué)校長，現(xiàn)任斯文會會長，人稱“日本詩壇泰斗”。先生每月開“圣社詩會”，會員呈詩稿，乞朱筆，余亦得忝列門墻，詩法日進(jìn)。會員凡八十人，耆老多而少者唯余一人耳。

曾在京都時，一夕夢為明末士人，殉國自裁，作詩紀(jì)夢如下：

紀(jì)夢并序

辛卯六月三日夜，夢為江都一士人，時當(dāng)明季，中國大亂，城陷之夕正衣冠而經(jīng)死矣。醒后異之，遂援筆而記焉。

江都白晝見魍魎，拔刀啜血牙如蟒。

今夕猶生明日死，步繞虛廊月朗朗。

花帶珠露舊欄桿，風(fēng)前亂落成空響。

天已醉，國欲亡。焚錦瑟，擲玉觴。

細(xì)爪何勝操畫戟，自笑兵書亦滿宅。

青燈信筆寫懷沙，嗚咽空憐世界迫。

新著深衣結(jié)綠纓，手裂紈素響何清。

窗畔金蟾吐香霧，投繯蹴榻覺身輕。

亂光閃射壓雙眼，雙眼破碎夢方驚。

四壁皆白朝光躍，心悸如雷已失聲。

古人有言：“夢，五臟疲也。”固無可依，不待言耳。然夢中光景，鮮明可辨，所見之物，一一可舉，醒后亦頸首才覺疼痛，從此竊以為：前世為華人，今生海島，猶愛詩如癡乎？

留學(xué)生：這次在“中華大學(xué)生研究生詩詞大賽”中獲獎，是對你實力的肯定。是否給你深入研究中國古典詩文帶來了更多的動力？

早川太基：余生東海，長后始學(xué)漢語，此時已落于華人后，故以“逝者如斯夫，不舍晝夜”為誡，努力邁進(jìn)。今年不量蒙華國榮譽之獎，喜慰良深。愿竭駑鈍，凝心血，研究古人之作，立前人未發(fā)之說，更賦巨篇，或琢語句，或抽新意，而表東人之詩魂，以拓千年未踏之境耳。

留學(xué)生：有中國教授評價你“熱愛古代文學(xué)，特別是古典詩歌，應(yīng)當(dāng)說，不僅是學(xué)問上的，還是情感上的。”

早川太基：蓋是南師大駱夫子之言耳（編者注：南師大駱夫子，即南京師范大學(xué)文學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師駱冬青教授）。仆之不敏，既蒙深察之辭，不勝感激，深知夫子欲使海東學(xué)子發(fā)憤，敢用斯言以激勵耳。平日讀書研學(xué)，不覺厭倦，飲食間亦讀《四書集注》、《杜詩詳注》、《漁洋精華錄》、黃仲則文集、納蘭詞、《紅樓夢》等，手不能釋卷矣。嘗云：“詩，余之魂也；和，余之骨也；漢，余之血肉也；若截其一片，痛不可忍，若割其一塊，生死不量。”

故研究文學(xué)亦非但考察古人糟粕也。是所以“求諸己”之謂耳。含英咀華，而后自問，虛靈方寸，研意凝思，以窺其奧秘。

余前年與一華女相知，一見傾情，或引古詩而表志，或托情微波之詞，于是詩學(xué)益進(jìn)，略解古人意境，深悟騷客神理。遂與此人結(jié)日月海岳之盟，發(fā)誓丹青，假喻金鈿。后雖分手，丹心至情，綿綿難盡，詩思益銳，字字皆血。下選錄其時之作，以充一粲之資。

相思

千古詩人綺羅筆，空將此感號相思。

紫藤花影風(fēng)中動，心說君兮君不知。

懷人

交頸度春宵，不為荒淫故。

同脣又同脣，朱葩吸清露。

風(fēng)急裂香云，君去江南路。

快車過何地，斜陽想已暮。

相思曲

夢破春窗月透紗，夜闌離恨如嫩芽。

伸手手機找地址，臥打短信字字斜。

“我愛你，是生涯。你愛我，知幾何？”

手機鳴動回信到，兩三頭像皆呵呵。

“相思深淺不須說，終日通宵想你多。”

中國真乃詩國也！

留學(xué)生：以前來過中國嗎？

早川太基：高中時來華數(shù)次，或赴沙漠而造林，或赴上海而購二胡。高中三年晚春，敝師石川岳堂先生，赴華國而探古跡，仆亦陪游。先往成都，后經(jīng)劍閣，越秦嶺，至長安。其時仆以為：“中國真乃詩國也！名勝今存，古跡猶傳，悠悠山水，未曾改當(dāng)年秀麗之色！！”下錄詩稿，少時習(xí)作，勿笑是幸！

乘機絕海

眼下風(fēng)光實壯哉，飛機到處白云開。

今朝辭去蓬萊島，萬里蒼天馭氣來。

到成都

今日飛機萬里行，行游遂到錦官城。

城里千年風(fēng)雅地，地靈人杰促詩情。

龐士元廟聽老翁說唱空城計

閑散祠堂夕日曛，老翁說唱起風(fēng)云。

眼中仿佛當(dāng)時景，一拂明徽退萬軍。

皇澤寺有唐時古佛傳云顏貌像武則天

皇澤寺邊三月春，花香馥郁柳鮮新。

堂上佛容何窈窕，恰如故國意中人。

越秦山

長安城市在何處，終日車窗但見云。

行路遲遲不過半，終南山上夕陽曛。

大雁塔

涌出西安城市中，好春三月對長風(fēng)。

鬼呵神護(hù)一千載，塔勢依然摩碧空。

留學(xué)生：現(xiàn)在適應(yīng)在中國的生活了嗎？

早川太基：今年八月廿八日絕海來華，其曉猶在閭里，夢覺賦一絕，又題詩機場，二首可見當(dāng)時不安之心。其辭如下：

八月廿八日曉

廊暗欄斜殘霧中，桂花無數(shù)顫幽風(fēng)。

幽風(fēng)吹夢紗窗曉，孤枕醒來色即空。

八月廿八日成田機場

回首深知慈母情，上機一路向燕京。

暮天云脆斜陽盡，牙月繁星照我行。

然華國師友待仆甚厚，隆情盛誼，感謝不盡。來華日多，已獲佳友，或攜手而游景山，尋瓊?cè)A島，詠詩相樂；或訪斲琴家，賞識清響；或招友書齋，嘗稻香村點心，啜金陵雨花茶，閑談歡笑，不知夜深。然未免孤客之情，時發(fā)鄉(xiāng)思，作詩寄華國之友，下錄二首：

楊學(xué)士見惠和詩因再次前韻以酬厚志

殘燈一穗淚難收，破笈青袍獨遠(yuǎn)游。

客窗樹影風(fēng)中舞，人老長安夜半秋。

答夏虞南

憑枕斜看燈影小，東人未慣北都寒。

寒宵風(fēng)急繞高閣，窗外飛霜夢不安。

君子三友：琴詩酒

留學(xué)生：在北大學(xué)習(xí)古詩詞的氛圍與在日本最大的不同是什么？

早川太基：九月來華留學(xué)，廁身北大學(xué)中文系，師事樂清錢夫子，夫子為人，溫貌儒雅，威而不厲，而詞章才藻，淵博學(xué)識，兼在一身，誠可稱當(dāng)世“學(xué)者”，是余所以仰慕不能已也。幸侍講席，才滿三月，仰之彌高，悅情愈深。至今三月，應(yīng)酬已數(shù)首，課業(yè)之外，更承風(fēng)雅之教。錢教授勸余加盟北大詩社“北社”。月一相會，賦詩盡歡。錢門之下，步非煙女士等，濟(jì)濟(jì)多士，皆善詩詞，亦曾屬詩社。余亦赴雅集，已得兩三詩友。昨月席上，余講“日本詩史”，先頒資料，說“國人讀解法”、“國人吟誦法”、“近代詩家名作”等。今月詩題云：《文竹》，日夜推敲，以期語句驚人。

敝邦作詩之人，近年愈鮮，有之亦齡甚高，不得常交。太學(xué)生能詩詞者殊少，有之亦僅作五七言絕句，不能及聯(lián)句、律體、古體也。又語法多錯，鹵莽滅裂，往往無成文義，或誤格律，或失韻目，作之亦非詩，聯(lián)字而已。今學(xué)校不重漢之詩文，概說語法，使青襟之徒誦古詩兩三篇以為足，不知格律為何物者眾矣。余之入詩社，人皆諳格律，分韻聯(lián)句，應(yīng)時唱酬，余觀此狀，如身生羽翼，游于天上之寶殿。愿切磋琢磨，競才斗句，以養(yǎng)清魂，凝詩腸。下錄應(yīng)酬次韻之作二首：

即事賦詩謝張鑒水

孤窗涼月客愁催，萬戶燕京一菲才。

鑒水先生真好友，秋霄為我?guī)鴣怼?/p>

張鑒水和詩：

秋才半至剪刀催，已愧天頒幾許才。

想得清齋鑒文夕，月鉤斜送素輝來。

貴公子夜闌曲

月露鎖紗窗，風(fēng)弄瘦槐景。

彈罷蝶夢游，孤琴殘響冷。

王孫涵之和詩：

颵颵古槐葉，窈窈霜蝶景。

秋月更秋風(fēng)，但有秋魂冷。

留學(xué)生：濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，是北大最吸引你的一個因素嗎？

早川太基：北大乃中華名校，天下學(xué)林，抱寶懷珍之士，美材盛德之徒，接襟云集，連袂星馳。書樓之上，名師大開絳帳；講席之間，才人盛吐氣焰，又校園有未名湖之美，波光瀲滟，楊柳依依，高塔插碧天，古廟倚幽林，是余所以欲廁身北大也。下錄詩三首：

燕園（九月三日）

此景夢游知幾回，過橋傍水久徘徊。

燕園小徑青如染，不惜清音是老槐。

未名湖（九月三日）

湖邊孤榻拂秋塵，閑坐縱眸詩味新。

斜日清泠風(fēng)柳亂，綠枝如夢鎖幽人。

九月六日奉和錢教授

垂柳依依抱學(xué)堂，晴湖風(fēng)律屬清商。

師弟深求賭身命，靈臺精致在文章。

又余研究宋詩，專攻黃山谷，在故國日，常讀北大錢志熙教授《黃庭堅詩學(xué)體系研究》，感銘甚多，愿從而問學(xué)，數(shù)日苦思，賦《上錢教授詩》，呈之而乞教導(dǎo)，錢教授惠書云：“諾。”故來而就學(xué)焉。下錄其詩：

上錢教授詩

怒濤滄海東，天地有蓮峰。

蓮峰千古雪，照我讀書窗。

唐宋多才俊，萬卷自含風(fēng)。

讀到會心處，朗誦徹晴空。

末世如頹日，斯文系一發(fā)。

繁華眾皆醉，誰聞地軸軋。

赴洛誓廻瀾，此地學(xué)未絕。

名師懸絳帷，高徒窺奧室。

泉瀉逐秋螢，花斜步春月。

荏苒閱星霜，明年齡廿七。

書窗何寂寥，冰雨夜來密。

質(zhì)薄業(yè)難成，內(nèi)省增愧栗。

琢磨宜自謀，中區(qū)身欲投。

私淑錢夫子，文陣逼韓歐。

博覽兼精致，下筆必出頭。

每誦論詩句，爽味漱溪流。

夢繞風(fēng)中柳，未名湖畔秋。

何時負(fù)笈去，講席仰清眸。

幽人授樛葛，峻谷何足憂。

寒雀隨鵬翼，高云終可游。

留學(xué)生：學(xué)習(xí)之余，你都有些什么愛好呢？

早川太基：一言以蔽之曰：“琴棋書畫”。又君子有三友，曰：“琴、詩、酒。”酷愛彈琴，曾受指法于成都曾成偉，今能彈《文王操》、《山中思友人》、《頤真》、《酒狂》、《湘江怨》、《神人暢》等十?dāng)?shù)曲。平日下課后，彈琴自樂，作詩長吟，或磨松煙而展法帖，習(xí)二王、智永、趙子昂之體，或會良友，舉旨酒而細(xì)論文。有詩為證：

彈關(guān)山月賦寄蘇枕書女士并序

夜深空院桂花寒，風(fēng)死清香沁鐵欄。

前朝遺響關(guān)山月，尋譜燈前試一彈。

彈琴

兩人對坐已黃昏，寒葉凄凄窗外翻。

冰弦顫動金徽應(yīng)，一曲清琴勝萬言。

水龍吟

三尺銅琴藏素心，南陽古曲水龍吟。

夜窗秋雨孤燈濕，停手唯聞余響深。

海螺水盂歌

榮寶齋前幾度過，水盂歸我含笑多。

巧鑄金銅嘲造化，硯畔海螺橫且斜。

何年忽脫彩鸞手，花月久藏巴水沙。

秋曉九州皆一夢，誰知汝口噴青霞。

我魂所托惟詩筆，此生與汝涉山河。

小齋夜靜沉金勺，一聲相觸如鳴珂。

數(shù)點珠露灑紫硯，麝煤奇墨燈前磨。

百年詩句未成字，暫使靈波滿海螺。

留學(xué)生：博士畢業(yè)后，會選擇留在中國嗎？

早川太基：此事未可定，然有其意也。不第研究古代文學(xué)，極窮探覽，潛思立論，而分憂于中華之黔首，同樂于禹域之蒼生，以詩表方寸之聲，以文述目睹之狀，以琴寫耳聞之響，以墨吐胸懷之氣，是吾愿也。

“海東第一詩人”是何謂也？

留學(xué)生：你立志走遍華夏名山大川，并將旅途見聞感受記錄下來匯編為《蓉堂居士游華詩文稿》，以留下這段珍貴人生的雪泥鴻爪。文稿現(xiàn)在進(jìn)展如何呢？可以跟我們分享你在華夏大地的旅程和見聞嗎？

早川太基：曾與人書云：“華國山水之美，冠絕天下，五岳三峽、黃河長江、洞庭太湖、龍門瀑布、廬山香爐峰、臨安西湖、青羊山、終南山、峨眉山等，皆不可不試一游也。人世興亡，添之以慷慨之情，如金陵石頭城、函谷關(guān)、雨花臺、成都武侯祠、黃金臺、銅雀臺、五丈原、定軍山、劍門關(guān)、牧野、華清池、荊州、赤壁等，皆自幼欲一觀之地也。文人騷客，吟哦清游之遺跡，有石門山、會稽蘭亭、敬亭山、泉城、高郵、五松山、三游洞等，不可不赴而詠高懷也。圣賢淑女詩人雅客之墳，如文宣王、顏子、王明君、蔡中郎、蔡文姬、諸葛武侯、李杜、三蘇六君子、方正學(xué)、黃仲則等墓，不可不憑吊而祭之也。燕都亦有“滿院風(fēng)鈴語”之天寧寺塔、頤和園、景山、圓明園、耶律楚材墓，仆課業(yè)之余，常赴其地而徘徊逍遙，低吟案詩，時得佳句而自樂焉。愿留學(xué)之間，自編《蓉堂居士游華詩文稿》，以問世間好文之士耳。”

然來華之后，寧日殆少，未能果夙愿矣。今所得詩，凡三十四首，赴古跡之作為稀，遺憾之至。下錄北京《天寧寺塔》詩一首：

天寧寺塔

天寧寺塔知何邊，幽巷左轉(zhuǎn)還右旋。

圍棋二老青槐前，問路粲笑指晴天。

秋光斜照琉璃影，十三層塔如峻嶺。

近之彌高不染埃，莊嚴(yán)金界入門來。

西風(fēng)颯起寶爐畔，長跪焚香紫煙亂。

懸鈴齊動驚詩魂，肉眼依稀妙華散。

憶昔寒夜書燈青，宿舍人眠已四更。

此時低誦漁洋句，滿院風(fēng)鈴耳底鳴。

留學(xué)生：你的抱負(fù)，是要成為“海東第一詩人”，顯然你已離這個目標(biāo)越來越近。

早川太基：重蒙錯譽之辭，不勝愧謝！

“海東第一詩人”是何謂也？請靜聽，述吾說！

古人有言：“詩，心聲也。”故心雅而詩雅，心奇而詩奇，心慘而詩慘，心秀而詩秀，素日使心飛游于太虛神仙之境，郁屈于尋常起居之地，皆有益于作詩，或作清超妙麗之音，或凝為悲壯痛切之辭，又務(wù)學(xué)雅人之玉章，逐古賢之美風(fēng)，千化萬變，不見常態(tài)，惟固是忌，如此始為“詩人”，而未得稱“第一”。

仆乃東海日本之人，作詩艱苦亦存于此，然若以漢語作詩，行間字里，皆含日本之情味，表東海之詩魂，聯(lián)珠貫玉，光彩陸離，自成一家之體，中華詩壇，赫赫占一座者，可稱“第一詩人”，詩史可以記姓名，然號曰“海東第一詩人”者，是未足也。

嗟夫！何日講詩于故國，說盡妙趣，無所不至，又教育英才，細(xì)說詩法，回瀾既倒，振興斯文，以光風(fēng)雅之精美，宣文墨之深致。然后始得稱“海東第一詩人”也。

留學(xué)生：離你的夢想——做一個精通傳統(tǒng)文化各種領(lǐng)域的“高人”，還有多遠(yuǎn)？

早川太基：曾與人書云：“仆本科生時，每年投稿‘全日本大學(xué)生漢詩大賽’三獲‘最優(yōu)秀賞’，又今年投稿‘日本國民文化祭漢詩部門’獲‘日本文部大臣賞’，然未曾滿意矣，未曾愜心矣。請述其所以然。仆今晉大學(xué)研究所博士課，而學(xué)宋代文學(xué)，專攻黃山谷詩，竊以來日為‘研究者’，然其所指，決非世俗通義。‘研究者’，一階梯也。其可赴之地，唯在‘學(xué)者’而已。故研究者而兼詩人，詩人而兼儒士，儒士而兼居士，居士而兼酒徒，酒徒而兼琴客，琴客而兼書家，書家而兼日者，日者而兼儒醫(yī)，然后始得稱千古‘學(xué)者’。仆深知任重道遠(yuǎn)，才疏學(xué)淺，光景西馳，百年迫我，是其所以未曾滿意愜心也。”

仆天資菲薄，淹留不成，惟慕之而自樂，游戲此間，不曾辨學(xué)習(xí)與余暇。日夜讀書，眼里仿佛，相見古人，故仲尼、子輿、太史公、子云、孟堅、子建、太白、少陵、退之、柳州、昌谷、義山、醉翁、介甫、東坡、魯直、放翁、東璧、梅村、亭林、阮亭、仲則、蘭雪、東原、雪芹；又敝邦柿大夫、清納言、藤式部、行長、藤定家、兼好、玄慧；又泰西西塞羅、維吉爾、賀拉西、莎翁，皆吾尚友也。故或?qū)W而困之，如良友來而在側(cè)，仔細(xì)說之，必有所發(fā)明矣。愿不負(fù)先人之盛誼，遍探學(xué)藝之深趣，惟“人十己千”是務(wù)，自顧而縮，進(jìn)乎大道，以達(dá)其極耳！