1960年代對日本電影而言是一個富于創造性的時代,與同期很多其他國家的情況一樣,日本也孕育出了自己的新浪潮(nuberu bagu)。引領潮流的導演包括敕使河原宏(《砂之女》,1964),吉田喜重(《情欲與虐殺》,1969),大島渚(《絞死刑》,1968),當然還有今村昌平。他們都致力于探索色情與暴力之間的聯系,并對戰后日本社會的道德價值發起挑戰。

今村比他的同代人更加深遠地進入這些領域,但卻較晚才被西方指認為他那一代導演中最重要的一個。他曾經聲明:“我想拍的是混亂的、關于真實的人的、令人不安的電影。”這句話的意思或許是,他那些復雜而混亂的敘述總是纏繞著社會學、性和政治的主題,因此有別于日本電影的圣三位一體——溝口健二、黑澤明和小津安二郎——所拍的那些更為古典的影片。今村最初是小津的助手(“我那會兒基本上就是個等著拍巴掌的小子”),但一有機會自己拍片,他立即起而反對在他看來小津比較保守的那一面:僵化的攝影機運動以及與演員過于正式的關系。
與很多其他日本導演不同的是,今村的電影主要聚焦于低下階層和被社會遺棄的人。片中人物通常是一貧如洗的女人、妓女、皮條客、色情狂和黑市掮客。
今村本人生于東京的一個醫生家庭,受到的是精英教育,但據他說,他很討厭學校的同學:“我記得,當時就覺得他們是那種絕不會接近生活基本真相的人。與他們的接觸使我將自己的認同投向那些對自身作為人之本性保持忠實態度的勞工階層。……