讓“厭讀”變“悅讀”

摘 要：在閱讀教學中教師如何讓小學生從“厭讀”到“悅讀”？ 打造張揚個性的舞臺—“悅讀”的基礎；二、構建恰當和機智的“留白”---“悅讀”的保障；催生想象和創造的活力--“悅讀”的升華；

關鍵詞：張揚個性；機智留白；想象創造

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）35-018-01

閱讀是人類文化生活的重要組成部分，良好的閱讀習慣更是學好知識的前提條件，為學生的全面發展打下良好的基礎。傳統的閱讀教學壓抑了學生個性的發展，忽視了學生的個性差異和學習潛能，重講解輕感悟，重分析輕運用 ，泯滅了學生的創造性思維，束縛了學生的全面發展，是學生們厭惡語文閱讀的重要原因之一。在閱讀教學中教師如何讓小學生從“厭讀”到“悅讀”？這是我們每個語文老師需要探討和解決的問題。下面本人根據自己的教學談一些看法。

一、打造張揚個性的舞臺——“悅讀”的基礎

社會生活的豐富性、活躍性、競爭性，決定了它對人才需求的多樣性，因此教學必須重視學生的個性培養。每一個學生都有自己的需要、興趣、特長，有自己的認知方式和學習方式。在閱讀教學的課堂中，在師生與文本的對話中，難免會有“仁者見仁智者見智”情況。 “一千個讀者就是一千個哈姆雷特”。語文學習就其人文性和母語學習的特點，決定了學習體驗的多樣性。

教學《金色的魚鉤》，老師讓學生用一定的速度讀課文，完成一道填空題：這是一個__________的班長。小組合作討論之后，學生發言。

生：這是一個舍己為人的班長。

生：這是一個誠實守信的班長。

生：老師，我反對。老班長沒有做到誠實守信。

師：我建議同學們先別急躁，你們都靜下心來聽聽他的理由，好嗎？

生：老班長答應過指導員，無論多么艱苦，也要把三個小戰士帶出草地。而在還有二十多里路就要走出草地的時候，老班長卻死了。所以我說他沒有實現自己的諾言。而且在老班長奄奄一息的時候，他自己也親口說“我沒有完成黨交給我的任務”。

師：老師很喜歡聽到你這樣的觀點，說明你認真看書，認真思考，這個方法值得所有的同學學習。生命誠可貴，難道老班長就不愿意讓自己好好活下去嗎？請同學們再讀課文，一邊讀一邊想，老班長為什么就不喝那救命的魚湯？（學生讀書思考。）

生：我從“奄奄一息”這個詞看出來老班長快要死了，他知道自己就算喝了魚湯也活不下去，所以他就說別浪費東西了。

生：老班長為什么要這樣做，文中說：“眼看你們的身子一天比一天衰弱，只要哪一天吃不上東西，說不定就會起不來。真有個三長兩短，我怎么去向黨報告呢？

師：現在我們再回到最初的那個話題，老班長是個講誠信的人嗎？

生：我覺得是，事實上三個小戰士是平安走出草地了，老班長說到做到了。沒有失信。

把握課堂內與眾不同的聲音，教師就能讓自己的課堂煥發出不能預設的精彩，在這時候，教師的即時評價成了畫龍點睛之筆，課堂的亮點在教師即時評價過后出現。學生在充分的閱讀中表達自己的觀點，從而達到“悅讀”的成效。

二、構建恰當和機智的“留白”---“悅讀”的保障

“留白”是藝術表現手法之一，是指在藝術創作中為了更充分地表現主題而有意識地留出“空白”。讓讀者（欣賞者）在藝術空白中憑借豐富的想象并進行藝術的再創造，把創作與欣賞，讀者與作者聯結起來，共同創造余味無窮的深邃意境。

《語文課程標準》指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要注重學生獨特感受、體驗和理解。”

1.在延伸閱讀處“留白”──激發閱讀期待

2.在質疑碰撞處“留白”──激發研究興趣

3.在聯想想象處“留白”──激蕩思緒飛揚

“我們應該深刻的認識到，教師的職責現在已經越來越少的傳遞知識，而越來越多的激勵思考；除了他的正式職能外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。他必須集中更多的時間和精力去從事哪些有效果的和創造性的活動：互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞”。①

三、催生想象和創造的活力--“悅讀”的升華

狄德羅說：“想象是人們追憶形象的機能，完全失去這個機能的人是一個愚味的人。” 在教師面前，一向有兩種不同的選擇，一種是由知識走向學生，一種設計由學生走向知識。前者是在閱讀中再現知識，將知識的傳遞作為重要的事情；后者是引導學生去想象，自己創造，自己探索知識，使學生最終成為知識的真正占有者。如果我們用單一的思考規劃學習的預期效果，就會出現“雪融化后是水”的統一答案，而把“春天”給扼殺了。“雪融化后是春天”，這有多少希望，多少想象啊。

總之，在閱讀教學實踐中，教師只有努力探索閱讀指導的有效途徑，有意識地把閱讀指導和學習品質的培養作為重要教學目標同時進行，使學生掌握獲取知識的本領，逐步達到“悅讀”的理想境界。

參考文獻：[1]《學會生存》，教育科學出版社1996年半，第108頁。