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盛唐詩壇中的官者與布衣

2013-12-31 00:00:00李昀艷
青年文學家 2013年10期

摘 要:盛唐時期,詩壇中活躍著許多的文人,他們用畢生才學,書寫人生與社會,其中有在朝為官的官者,也有漫游民間的布衣。本文通過對為官詩人及布衣詩人詩歌創作等方面的研究,分析探究他們詩歌內容、情感的不同,從而探討不同身份對于詩歌創作的影響。

關鍵詞:宮廷詩人;地方官吏之詩;布衣詩人;身份影響

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2013)-10-0-01

一、官者之聲

為官之人,首先要有博大的胸襟,心系百姓,心系國家;其次也要有很好的才能,通過繁復的科考來實現自己的抱負。這些站在社會頂層的官者因其供職地方的不同,可以分為宮廷詩人和地方官吏詩人兩類。

1、宮廷詩人

供職于朝廷的官員,有著極高的社會地位,這些因為出身高貴或層層科舉考試做官的人,大多才學豐富,詩歌成就高,可以稱之為宮廷詩人。他們的詩歌雍容典雅,中正平和,影響很大。

作為一國之君的唐玄宗,可謂宮廷詩人之首。他的喜好和推崇直接產生無與倫比的影響力。他重視道家,也迷信道教,這種風氣很大程度上影響了盛唐文人的創作。唐玄宗的道教詩歌或抒發其清靜無為的治國思想,或歌頌道家仙人。姚崇、宋璟是開元的功臣,他們官至宰相,勵精圖治,又都有著較高的文學才能,但詩歌多為應制之作,可見朝廷大臣的身份對他詩歌內容情感的影響很大。

在詩歌創作方面,成就較大的還是中下層的一些官員,他們雖然在朝中的政治地位較低,但是詩才很高,比之處理繁多事務的重臣有更多時間和精力來研究學問。這些人中包括王維、呂向、盧象、李華、蕭穎士等人,其中,成就最大的當屬王維。王維仕途長達四十年,盡管如此,身居朝堂卻始終沒能真正進入政治的核心機構,最后他選擇了亦官亦隱的生活。王維有十七首應制詩,有《奉和圣制慶玄元皇帝玉象之作應制》等,但由于其政治地位不高,沒有造成很大的影響,這些詩歌也不能顯示出他真實的才華。王維的詩歌字句古雅清麗,顯示出朝中官員的文氣與修養。

2、地方官吏

盛大的唐朝,疆域空前遼闊,治理國家需要大量的地方官員,這些文武官員比之朝中大臣,更深入的接近社會底層、邊疆地區。也有的地方官吏是被貶謫下放,詩風在貶謫前后發生明顯的變化,詩歌的內容更加豐富生動。首先,貶謫官員之中,代表人物有張九齡。張九齡曾官至宰相,后因得罪于李林甫被罷黜。他在被貶期間感悟良多,寫了很多政治感遇詩,如《感遇》十二首、《雜詩》五首等,所選意象與屈原常用的有幾分相似,多用香草美人,來表達自己高潔的品質和高尚的操守。

詩歌用蘭桂起興,用來自比;“美人”指當權者,詩開篇描寫蘭葉、桂花之美,寫出事物本身擁有高潔品質,三、四句通過寫蘭桂的不張揚、不炫耀,表達出自己高潔不用外人宣傳之意,最后兩句寫出詩人才情滿腹卻與世無爭的情懷。

另一類靠自己的不懈努力考取功名,進入仕途的官員,因為出身低微,沒有顯赫的家世和背景,一生位居小官,抱負難以施展而心情抑郁。他們與宮廷中人不同的是,正是由于他們的身份,更加了解普通百姓的生活。他們的閱歷較為豐富,詩歌中生活氣息濃厚,善于抒發自己的內心情感。這些才高位卑的詩人通過一首首詩歌抒發著他們內心的不滿、憤懣和悲傷。

二、布衣之聲

“布衣”是指平民百姓的最普通的廉價的麻布衣服,古代“布”指麻葛之類的織物,平民穿麻、葛織物。后以布衣指代沒有做官的讀書人。身為布衣,注定會為維持生計而愁,所以,成為詩人就顯得非常艱難。盛唐的布衣詩人不多,但因為有著李白、杜甫、孟浩然等代表作家,他們的影響力不容忽視。

李白、杜甫可謂盛唐影響最大的兩位詩人,他們都以“布衣自居”。李白自稱“隴西布衣”。李白出生于富商之家,胸懷大志又不拘法理,他才華橫溢又傲氣滿身,想要在仕途朝政大展身手,又不能折腰獻媚,想要建功立業,卻始終適應不了官場的爾虞我詐,他的矛盾、失意也造就了一個浪漫派的大家。李白的詩中,常常流露出對權貴的蔑視。

詩句流暢自然,豪放不羈,詩歌富有浪漫主義色彩,豪邁奔放,最后一句更是顯示了詩人傲岸不屈的性格,這首詩句法靈活多樣,構思奇特而浪漫。意象自由灑脫,這正是由于他的布衣身份,漫游大江山川,行事不拘有豪俠之氣,體現在他的詩歌中就形成了這種浪漫瀟灑蔑視權貴的風格。

杜甫也自稱“布衣”, 他有時也自稱“平人”、“野老”,他曾說“長安布衣誰比數,”。杜甫出生于官僚家庭,家中祖父文學造詣很高,這對杜甫產生很大的影響。布衣精神是古代平民知識分子堅守的一種信念。他們不畏權勢,不棄尊嚴,自由而曠達。杜甫在很多詩中表達了他的布衣情懷,他在《茅屋為秋風所破歌》中,表述自己“床頭屋漏無干處”,“布衾多年冷似鐵”,卻仍舊念念不忘天下的寒士,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”杜甫有很強的社會責任感,用筆書寫民生疾苦百態,他的《秋雨嘆三首》通過描寫他的個人際遇,描寫災后人們的困難生活,反映出民生疾苦,同時揭露了統治者的腐敗,也表達出詩人對于人民悲慘遭遇的極大同情。

三、官者與布衣詩歌之比較

詩由心生,不論是為官者的詩作還是布衣的詩歌,都是自身經歷感情的寫照,都反映出當時的社會生活情景,都是時代的產物,為官之人描繪出了他們的世界,布衣描寫了他們的心情和百姓的生活狀況。他們的詩歌都產生了巨大的影響。

由于身份的不同,一個人的價值觀會有很大不同,這種差異會反映到詩歌這類的文學作品中。為官詩人中有的生而富貴,詩歌中中正典雅;有的歷經坎坷,詩風在人生的大變故前后產生大的不同,他們不僅是詩人,也是政治家,這雙重身份對于詩歌創作來說,既是一種輔助,也是一種束縛;也有的拼盡全力卻毫無前途,詩歌中的“不遇之輩”,壯志難酬,成為后世不得志文人的精神依托。正是由于這不同的身份,才有了大量獨特又豐富的詩歌創作,才讓千百年后的我們看到了那個時代各個階層的狀況,看到了官者的憂慮,布衣的真心,使得盛唐的詩歌繁華生動,詩壇充滿生命力。

參考文獻:

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4、(清)彭定求等. 全唐詩[M]. 北京: 中華書局, 1960.

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