說(shuō)“鈁”

海外回流西漢帶蓋雙鋪首銅鈁（fāng），方體大口寬肩式，帶蓋蓋面上有四鈕，鈕上端作角形，器最大處在腹部，兩鋪首銜環(huán)，四壁內(nèi)削，圈足斜撇。通高42厘米，腹寬22厘米，底座寬13厘米。腹部一側(cè)鋪首下有刻銘五行十四字：“長(zhǎng)大、四斗四升、十三斤、十四兩、卅一”。從字面說(shuō)“長(zhǎng)大”即是食官之一，為戰(zhàn)國(guó)秦漢銅器銘刻所常見(jiàn)。《漢書·百官公卿表》，九卿之一的太常屬下也有食官，即“諸廟寢食官令、長(zhǎng)、丞”。太常掌宗廟禮儀，考古發(fā)現(xiàn)的許多“食官”銅器，往往與宗廟祭祀活動(dòng)有關(guān)。另其刻銘詳細(xì)記錄其容量四斗四升、十三斤、十四兩、卅一，表示器物次第，也可能是表示“廚”之次第。故此鈁為西漢王室使用之器。

此鈁精銅所制整體呈返金皮殼地子，淺綠銅銹整體保存狀況良好，這類銅鈁數(shù)量較多，但大多缺蓋，帶銘文者更是難得。西漢青銅器雖然沒(méi)有華麗的紋飾和繁復(fù)的造型，但人們?cè)u(píng)價(jià)西漢青銅器，主要以田園般的樸素和誠(chéng)實(shí)的溫情，平易含蓄的境界，表現(xiàn)平易的風(fēng)采和含蓄的魅力。

“鈁”源于“壺”，《詩(shī)經(jīng)·七月》：“八月斷壺。”毛傳：“壺，瓠也。”壺字甲骨文作。《說(shuō)文·壺部》：“壺，昆吾圜器也，象形。從大，象其蓋也。”同書“缶部”：“古者昆吾作陶。”壺本陶質(zhì)，以器形似瓠（葫蘆）而得名，故壺可視為長(zhǎng)頸容器的統(tǒng)稱。古代酒的品種多，因此壺的器形也各有不同。青銅壺在歷史上使用的時(shí)間自商至漢代或更晚，在漢代，此器有自名為壺者，因而變化形式相當(dāng)復(fù)雜。從商代起有瓠形壺，長(zhǎng)頸圓體提梁壺，細(xì)長(zhǎng)頸圓腹壺、扁壺、方壺、鈁。

銅鈁即方形腹壺，腹部橫截面作正方形。口、足形同，頸較細(xì)，鼓腹，有的四偶有棱，腹壁呈弧形，雙獸面形鋪首銜環(huán)，圈足。此類方壺約始見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)中期，流行至西漢，西漢時(shí)始自名為“鈁”。漢代銅鈁承戰(zhàn)國(guó)晚期與秦制，惟圈足高且明顯外撇成斜直狀。

壺的功能多用以盛酒。《周禮·掌客》鄭注：“壺，酒器也。”除盛酒外也有盛糧食和食物的，如：洛陽(yáng)燒溝漢墓出土的陶壺，有相當(dāng)一部分用于盛糧食，滿城漢墓出土的陶壺中則有動(dòng)物骨骼，可見(jiàn)壺也可用于盛其他食物。

壺亦用作水器，《周禮·夏官·挈壺氏》：“掌挈壺以令軍井。”鄭玄注：“盛水器也。”此是言挈壺氏職掌懸掛水壺以指示軍隊(duì)有井水之處，但這里的壺未必是銅器。然銅壺亦確有用為盛水器者，如春秋晚期之比君壺（《通考》圖版七四九）自稱“盥壺”，說(shuō)明其專用作盥洗時(shí)盛水之器。1974年山東萊陽(yáng)前河前村出土壺，銘文曰：“己侯作鑄壺，使小臣以汲。”（見(jiàn)《文物》1983年12期）證明壺亦用以汲水。

壺的別名還可叫鐘。《說(shuō)文·金部》：“鐘，酒器也。”滿城漢墓所出銅鐘肩上刻銘：“中山內(nèi)府鐘一，容十斗，重（缺文）。卅六年，工充國(guó)造。”甘肅武威磨售嘴子?xùn)|漢中期墓出土的兩個(gè)釉陶鐘，有較高的十棱假圈足，與同時(shí)之壺一樣，但器壁上分別有墨書題識(shí)“水鐘”、“酒鐘”，可見(jiàn)漢代所說(shuō)的壺和鐘實(shí)是同形異名之器。

不過(guò)鐘又代表一定的容量。《孟子·告子上》趙注：“鐘，量器也。”

這里說(shuō)的鐘和壺都是圓形的，方壺雖在西周時(shí)已出現(xiàn)，且其形制大體上被長(zhǎng)期沿襲，但它的腹部橫斷面多是呈委角的橢方形。到了戰(zhàn)國(guó)中晚期才開(kāi)始流行方形的鈁，其器身任意一處的橫斷面都呈正方形。《說(shuō)文·金部》：“鈁，方鐘也。”滿城漢墓出土之銅鈁有刻銘：“中山內(nèi)府銅鈁一，容四斗，重十五斤八兩。第一。卅四年中郎柳市雒陽(yáng)。”但此器無(wú)蓋。湖北云夢(mèng)大墳頭西漢墓所出銅鈁則有蓋。西漢中期以后，中原地區(qū)的漢墓中一般已不出鈁。（責(zé)編：魏佩）