錘鏨紋“元祐通寶”

這枚正面帶有網狀紋飾的行書“元祐通寶”折二錢（見圖），直徑30.1毫米，穿徑7毫米，厚1.5毫米，重6克，銹色艷美，開門見山，系筆者在二十年前所得。

元豐八年（公元1085年），宋神宗趙頊病逝。在太皇太后高氏的主持下，年僅10歲的趙煦最終登上帝位，是為宋哲宗。宋哲宗的第一個年號“元祐”，本取意于哲宗和祖母高太后一起“權同聽政”，而實際上，朝政卻由高太后一人把持，年幼的哲宗只不過是一個擺設而已。高太后垂簾之后，發起“元祐更化”，大力排斥新法，任用守舊派。雖然高太后曾被人譽為“女中堯舜”，但在改變成法上，她還是顯得過于執拗。終元祐九年以來，宋哲宗一直生活在祖母的陰影下，心性抑郁難張，這讓哲宗對此十分反感。所以親政后，即刻復起新黨并對舊派加以報復，乃至對逝去的高太后生出欲追奪其尊號的想法。

宋神宗在位期間（1068～1085年），礦產品的開采稅課量已經達到宋代極值，同時鑄錢監和鑄錢數量亦是一騎絕塵，遠超其他時期。到元豐六年（1083年），銅錢監更是達到了19個，這一數字也是兩宋以來的最高峰。可惜好景不長，至宋哲宗繼位，朝廷便于元豐八年十二月詔“罷增置鑄錢監十有四”，元祐錢的鑄量隨之出現下降。元祐錢僅有“通寶”一名，有小平錢和折二錢的行、篆對品，曾銅、鐵兩鑄，版別通常在字體肥瘦、輪廓狹闊和穿孔大小之間變化，基本上都是易得的普品，唯背帶楷體“陜”字的小平對錢最為稀少。

這枚面帶網狀紋飾的元祐錢，在宋錢中還是比較少見的，其花紋并非用范鑄出，而是后經民間手工錘鏨而成。在我國古錢幣中，留有后天手工痕跡的主要有刻字錢和刻花錢，年代起始較早，起碼在漢代已有出現，至明清時最為流行。只不過刻字錢上的文字已由最早記刻標識的實際用途，逐漸轉變為添刻吉語，成為祈福錢；刻花錢到明清之際更為盛行，傳世較多，紋飾也變得越發繁復，精美多樣，以便喜慶、賞玩、佩戴、懸掛之用。這枚帶有錘鏨紋飾的“元祐通寶”，是以加工工具疊加捶打而成的產物，估計和刻花錢一樣不再參與流通。這些錢幣原本都是普通的貨幣，但在經過修飾加工后，無形中增加了它們的美感和魅力，使人喜愛。時至今日，仍不失一件研究我國古代歷史和民間風俗文化的珍貴實物資料。

（責編：丁丑）