當(dāng)下,很多教師一味地追求凸顯學(xué)生的“主體”地位,卻忽略了自身的“主導(dǎo)”作用,導(dǎo)致課堂指導(dǎo)不到位、不及時,學(xué)生學(xué)習(xí)只是停留在表面的熱鬧上,效率不高,沒有真正做到學(xué)有所得,學(xué)有所悟。對此,筆者想談?wù)務(wù)n堂教學(xué)的誤區(qū)及對策。
一、 小組學(xué)習(xí)形式化
小組合作學(xué)習(xí)是體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要形式之一,有的教師時常拋出一個問題,讓學(xué)生在小組討論,課堂上頓時熱鬧非凡。如果我們仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn),這樣的小組學(xué)習(xí)許多學(xué)生并沒有真正參與討論解決實質(zhì)問題,有的只是做旁觀者,有的甚至說閑話,合作學(xué)習(xí)只是流于形式。
如何合理安排小組學(xué)習(xí),提高課堂效率呢?有位教師教學(xué)四上《九寨溝》一課第3自然段時,安排了這樣的小組學(xué)習(xí):九寨溝是一個神奇的地方,究竟神奇在哪兒呢?請你們自己去發(fā)現(xiàn):①找找作者描述了九寨溝哪幾處景觀?在文中圈畫出來,與同伴交流。②選擇一處景觀仔細(xì)欣賞,邊讀邊想象,在小組內(nèi)說說這處景觀最吸引你的是什么?③由組長綜合大家的意見,準(zhǔn)備概述九寨溝是一個怎樣的地方,其他同學(xué)可以補充發(fā)言。這樣的設(shè)計步驟清晰,可操作性強(qiáng),學(xué)生們的學(xué)習(xí)既緊張又井然有序,且任務(wù)明確,動靜協(xié)調(diào),在各自有所思考的基礎(chǔ)上形成智慧的碰撞,真正達(dá)到全員參與,相互學(xué)習(xí),共同提高。此時教師再安排展示環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生匯報自己的學(xué)習(xí)成果并給予贊賞,以此增強(qiáng)各小組的榮譽感。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行小組學(xué)習(xí)之時,教師可深入其間,全面掌握每個小組的交流進(jìn)度與效果,并進(jìn)行個別點撥,確保小組學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。
二、 課堂提問套路化
課堂提問是師生交流的重要途徑,但有的教師進(jìn)入重點教學(xué)環(huán)節(jié)時,總是設(shè)計這樣一個比較空泛的問題:仔細(xì)閱讀課文,看看你感受到了什么,是從哪些詞句中感受到的?似乎這已經(jīng)成為體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“必問之題”,加上在學(xué)生交流時,教師的點撥調(diào)控不能及時跟進(jìn),學(xué)生的感受也就“有規(guī)可循”:寫景的文章都是欣賞到景色是多么優(yōu)美迷人;寫人的文章都是體會到人物的品行是多么的美好高尚;寫物的文章都是感受到事物是多么的精致可愛,至于文字內(nèi)在的含義,作者語言表達(dá)的藝術(shù)、遣詞造句的精巧,學(xué)生都無法真正關(guān)注。
其實,小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)并不能視為完全獨立的學(xué)習(xí)活動,而是在教師引導(dǎo)下的自行探究、自我發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。教學(xué)四上《珍珠鳥》第4自然段時,我先讓學(xué)生找出幾個表示先后順序的詞(起先……漸漸地……后來……),再用上這些詞以“小家伙干什么”的句式分別概括每一部分的內(nèi)容,即:起先,這小家伙在屋里飛來飛去;漸漸地,它落到了我的小桌上喝茶;后來,它啄我寫字的筆尖和手指。最后,學(xué)生體會到這幾句話已經(jīng)把一大段文字讀薄了,把珍珠鳥信賴“我”的過程寫清楚了。那么作者為什么還要寫那么一大段文字呢?學(xué)生通過反復(fù)比較,仔細(xì)地品味課文中的文字,發(fā)現(xiàn)作者對小珍珠鳥一系列的動作描述十分細(xì)膩傳神,具體生動、形象有趣地展現(xiàn)出珍珠鳥逐步信賴“我”的過程,讓人覺得真實可信,印象深刻。
教師巧妙地抓住課文的表達(dá)特點設(shè)計問題,以三個環(huán)節(jié)自如地收放,引導(dǎo)學(xué)生從文中“走出來”,再“走進(jìn)去”,在文中走了一個來回,讓學(xué)生有感有悟,有章可循,感受到人鳥相互依賴的美好境界,學(xué)習(xí)能力也得到訓(xùn)練和提升。
三、 課文解讀零碎化
教材中的每一篇課文都是編者們的精選之作,因此,教師對課文的解讀必須有整體意識,堅持整體感悟,揭示文章內(nèi)在的美。聽一位老師教學(xué)三上《北大荒的秋天》的第二課時,上課伊始,他以這樣一個問題放手讓學(xué)生閱讀:“同學(xué)們,北大荒的秋天到了。今天就讓我們和作者一起走進(jìn)北大荒,去細(xì)細(xì)地感受它、欣賞它,你覺得哪里的景色最美,就讀哪里,還可以邊讀邊和同桌進(jìn)行交流。”于是,學(xué)生們各自選擇喜歡的段落品讀起來。很快,教師開始組織大家交流:說說你喜歡北大荒的什么地方,為什么喜歡?同學(xué)們有的說了天空的一碧如洗,有的說了小河的清澈見底,有的說了原野的熱鬧非凡,有的說了北大荒的物產(chǎn)豐富,他們對北大荒秋天的認(rèn)識是一塊一塊的零散的片段,缺乏一個整體的感受。
北大荒秋天的“美”是這篇文章的一條主線,作者為什么以濃厚的筆墨著力描繪北大荒天空、小河、原野三個地方的自然景觀呢?如果將三部分內(nèi)容加以比較就會發(fā)現(xiàn),作者筆下的北大荒秋天真是絢麗多彩:碧藍(lán)天空中的流云色彩斑斕、大地上的小河如同一條藍(lán)綢子、原野里成熟的莊稼紅黃相間,這些色彩遙相呼應(yīng)、相互映襯,令人陶醉。其次,明凈的天空、寧靜的小河、熱鬧的原野既讓我們感受到北大荒的靜謐美好,又讓我們沉醉在歡快的豐收喜悅之中,有動有靜,相輔相成,美麗諧和。接下來,作者用寥寥數(shù)筆介紹了這里的物產(chǎn)豐富:“田野、山嶺、江河,連同那茫茫的草甸子,”都“用雙手捧出沉甸甸的寶物來”。會有哪些寶物呢?到底是誰用雙手捧出來的呢?教師啟發(fā)學(xué)生思考,是北大荒人在展示他們辛勤耕耘的成果,因為有了勤勞的北大荒人,才有了這片美麗富饒的土地!如果教師不善于抓住文章的前后聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生從整體上閱讀理解,又怎能感受到北大荒這種獨具魅力的美呢?
四、 師生交流浮淺化
語文教學(xué)中的師生對話,是一種行之有效的教學(xué)模式。但有的教師順著教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的思維一問一答,看起來教學(xué)流程十分順暢,實質(zhì)上對文本的理解只是浮光掠影,學(xué)生的思維單一、機(jī)械,根本達(dá)不到訓(xùn)練的效果。下面是一位老師教學(xué)三上《軍神》一課的教學(xué)片段。
師:讀了課文,你們知道誰是“軍神”?
生:劉伯承。
師:為什么稱劉伯承為“軍神”呢?仔細(xì)讀課文,看看哪些地方寫出了他與一般軍人的不一樣,可以將有關(guān)詞句圈畫出來。
生:他眼睛受了重傷一點不慌張。
師:你是從哪兒看出來的?(生讀第1自然段)
師:劉伯承還有什么不凡的表現(xiàn)?
生:他做手術(shù)不愿用麻醉藥。
生:他做手術(shù)時一聲不吭,還數(shù)刀數(shù)。
師:很好。你們從中讀出了什么?
生:劉伯承不怕疼,很堅強(qiáng)。
生:劉伯承不愧為一位“軍神”。
師:你們體會得很好,能把劉伯承這種堅強(qiáng)的精神讀出來嗎?(學(xué)生誦讀)
以上案例可以看出,教者在努力踐行讓學(xué)生自主閱讀感悟,但課文學(xué)完后學(xué)生對“軍神”到底有多深的感受呢?教師的教與不教又有多大的區(qū)別呢?要使學(xué)生的思維變得更全面、更深入,教師必須要有追問。如課文第4自然段這樣描述劉伯承手術(shù)中的表現(xiàn):“年輕人一聲不吭,雙手緊緊抓住身下的白色床單,汗如雨下。手術(shù)結(jié)束,嶄新的床單竟被抓破了。”學(xué)生一下就抓住了“一聲不吭”這個詞,那么劉伯承是在什么情況下“一聲不吭”的?他不用麻醉藥接受了多長時間的手術(shù)?做了“72刀”手術(shù),都“一聲不吭”,難道他不痛嗎?為了忍痛“嶄新的床單竟被抓破了”,而且痛得“汗如雨下”,這是一種怎樣的“痛”啊?就是在這樣一種“撕心裂肺”的情況下,劉伯承“一聲不吭”,還在默默地數(shù)刀數(shù),他是一般的軍人嗎?教師一連串的追問,使得劉伯承“軍神”的形象在學(xué)生的心中越來越高大,他們真切地感受到了劉伯承所具有的鋼鐵般意志,并由衷地產(chǎn)生了深深的敬意!
總之,教師的主導(dǎo)作用自始至終都貫穿在整個教學(xué)過程中,一個有智慧的教者應(yīng)該善于捕捉、善于點撥、善于調(diào)控、善于總結(jié)、善于提升、善于評價,成為學(xué)生學(xué)習(xí)秩序的組織者、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者、學(xué)習(xí)方向的引領(lǐng)者。