漫讀《游子吟》《九月九日憶山東兄弟》

【詩評】 我拿起《漫讀古詩》，和兒子一起跟著長辮子老師的足跡，試圖穿過歷史的煙云，共同聆聽詩人們的輕誦淺唱、放歌長吟。每一首詩，都是一首歌，不是機械背誦；每一個孩子都是一個天使，不能輕視束縛他們想象的翅膀。拿起《漫讀古詩》，和長辮子老師一起解詩意、品詩情、悟詩心！

南京市燕子磯初級中學教師 陳寧

游子吟

【唐】 孟郊

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉？

那燈下的溫暖

母親老了。只要一想起她，我的眼中便噙滿淚水。

她種了一輩子的地，即使現在老了，依然不肯讓自己閑著。屋前、屋后的空地都被她開墾出來，成了菜地。經常，她會提著一大包自己種的蔬菜、采摘的瓜果，突然出現在我面前。“看，這是你最愛吃的油桃，是我和你爸爸早晨剛從家里的桃樹上摘下來的。”她依然把我當做孩子，一個從未長大過的孩子。

每次讀孟郊的《游子吟》，我的眼淚便會一下子流出來。

詩的前兩句，從語法結構上來說，是兩個詞組，一個是“線”，一個是“衣”。這兩個詞組的關系非常密切，是說游子身上的衣服是母親一針一線縫制出來的。

詩的第三句，是對母親行針引線的細節描寫。年邁的母親，在昏黃的油燈下，為即將遠行的兒子縫制衣服。“密密縫”三字，包含著母親對兒子無盡的愛撫、擔憂、祝愿、希望，以及不舍之情。她切盼兒子早早歸來，又生怕兒子遲遲不歸。這種博大、深厚、溫馨的母愛，深深地打動了詩人，便由衷地發出“誰言寸草心，報得三春暉”這樣的感慨。

“寸草”，一寸長的小草，極言其微小。“三春”，指農歷的正月、二月、三月，即孟春、仲春、季春。“暉”，陽光。詩人用“寸草心”和“三春暉”這兩個通俗而形象的比喻，贊美了母愛的博大與溫暖，寄托著詩人欲報母愛于萬一的熾熱的深情。誰說區區小草的心，能夠報答春天陽光的溫情？兒女們又怎能回報得盡慈母的深愛？成語“寸草春暉”，便是對這兩句詩的濃縮。

孟郊幼年喪父出身貧寒，他的母親歷經千辛萬苦，把三個兒子撫養成人。孟郊為了維持生計，多次出外謀事，奔走衣食。直到50歲的時候，被授予溧陽尉這樣的一個小官，便立即把母親接到溧陽縣奉養。

沒有人可以忽略，那燈下的溫暖。

母親滄桑的身影，讓我淚流滿面。

九月九日憶山東兄弟

【唐】 王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

幾度話重陽

詩境，即心境。

亦官亦隱的山水大師王維，斷寫不出毛澤東“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香”（《采桑子·重陽》）這樣的詞句來。

然而，正是那句“每逢佳節倍思親”，傳唱千古，成為世人對重陽的重要記憶。

傳說晉人桓景從仙人費長房學道，長房對他說：“九月九日，汝家當有災厄，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可消。”桓景依言登高，果然避免了災禍，這就有了“重陽登高，免災避禍”之說。

到了唐代，重陽被正式定為民間的節日。后來，發展為“登高賦詩”，成為一個不可小視的文化景觀。李白的“攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮”（《九日》），杜甫的“坐開桑落酒，來把菊花枝”（《九日楊奉先會白水崔明府》），岑參的“強欲登高去，無人送酒來”（《行軍九日思長安故園》）……詩詠重陽，一時成了文人騷客的雅事。

《九月九日憶山東兄弟》是王維十七歲時所作。王維隨父遷居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時，他正在長安謀取功名。對于初次離家的少年來說，在異鄉舉目無親的生疏清冷，那種思鄉懷親之情，到了最常見的“佳節”，就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。

“遙知”，意為遙想，知曉。詩人在想：今天是重陽節，遠在家鄉的兄弟們登山飲酒，插戴茱萸時，一定會念到我這個客居異鄉的游子。詩人的這份“遙想”，曲折有致，出乎常情。好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完成團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。

日子行走到今天，重陽節又被設立為“老人節”。

還是常回家看看吧！相見就是親。