淺談水利事業(yè)如何發(fā)展和繁榮水文化

【摘 要】發(fā)展和繁榮中國(guó)水文化，離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)和引領(lǐng)；反言之，中國(guó)水文化的發(fā)展和繁榮也促進(jìn)和推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，促進(jìn)和推動(dòng)全社會(huì)形成積極向上的共同精神和道德資源，二者存在著緊密的聯(lián)系，探求二者的關(guān)系對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要的意義。

【關(guān)鍵詞】水文化；水利事業(yè)；精神動(dòng)力

數(shù)千年來(lái)，中華民族擇水而居，與水為伴，在長(zhǎng)期與水打交道的過(guò)程中，形成了博大精深的中國(guó)水文化，并已成為中華民族燦爛文化的重要組成部分，始終對(duì)民族文化的發(fā)展壯大起著特殊的影響和作用。發(fā)展和繁榮中國(guó)水文化的目的和意義就是要努力探索以水為介質(zhì)所形成的精神、氣勢(shì)和氛圍，使身處其中的每一位個(gè)體都能夠受到感染和熏陶，產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的教育影響效應(yīng)。發(fā)展和繁榮中國(guó)水文化，實(shí)現(xiàn)水文化的價(jià)值功能，應(yīng)該將著力點(diǎn)放在以下三個(gè)方面：

一、構(gòu)建水文化核心價(jià)值體系

水文化核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值體系是密不可分、有機(jī)統(tǒng)一的。因?yàn)樗幕仁且环N社會(huì)文化，是中華民族文化、社會(huì)主義文化的重要組成部分，又是一種組織文化，是水利行業(yè)的思想精神旗幟。在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中，我國(guó)勞動(dòng)人民在各種各樣的水事活動(dòng)中，形成了水文化，形成了水精神，形成了水利人的價(jià)值體系。這些寶貴的精神價(jià)值，決不僅僅屬于水利行業(yè)，它更是中華民族偉大精神和社會(huì)主義價(jià)值理念的重要組成部分和重要體現(xiàn)，更深深地融入在中華民族精神之中。例如，艱苦奮斗、真抓實(shí)干、勇于奉獻(xiàn)的“大禹精神”，已經(jīng)牢牢扎根于中華民族文化的沃土之中。大家知道，黃河、長(zhǎng)江賦予了炎黃子孫豐富的民族情懷，水性與人性、水精神與民族精神向來(lái)密不可分，中國(guó)古代的水文化，直接影響和促成了中華民族的主流文化。構(gòu)建水文化核心價(jià)值體系，發(fā)展和繁榮中國(guó)水文化，必將大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

世界上任何事物都是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。水文化價(jià)值體系也不例外，它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系與水利核心價(jià)值體系的有機(jī)統(tǒng)一。一方面，水文化核心價(jià)值體系是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，其共性包括了馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀等方面的基本內(nèi)容。另一方面，水文化核心價(jià)值體系具有自己的個(gè)性特點(diǎn)，其個(gè)性主要是指水利行業(yè)的核心精神和基本理念。包括“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利行業(yè)精神，“萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利”的抗洪精神等等。這些核心精神和基本理念，是指引水利行業(yè)發(fā)展進(jìn)步的精神旗幟，是引導(dǎo)規(guī)范水利職工個(gè)人發(fā)展進(jìn)步的精神旗幟。它既符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，又具有鮮明的水利行業(yè)文化特色，是中華民族優(yōu)秀精神的集中體現(xiàn)，也是水利職工寶貴的精神財(cái)富，更是推進(jìn)水利事業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

構(gòu)建水文化核心價(jià)值體系，既要把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持用中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作統(tǒng)領(lǐng)，以中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和愛(ài)國(guó)主義精神為指導(dǎo)，又要大力發(fā)展和繁榮中國(guó)水文化，形成推動(dòng)水利事業(yè)生生不息、健康發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

二、建設(shè)水利共有精神家園

從辯證唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)看，人類的生活總是具有物質(zhì)和精神兩個(gè)方面，人們的需要和追求也總是可以大致分為物質(zhì)和精神兩個(gè)方面，而且，對(duì)物質(zhì)無(wú)止境的追求往往可能把人引向歧途，對(duì)于物質(zhì)的追求應(yīng)該有精神的指導(dǎo)和規(guī)范，應(yīng)該有精神力量的支撐。所以，無(wú)論是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，還是一個(gè)行業(yè)、一個(gè)人，都應(yīng)該有自己的精神家園。對(duì)一個(gè)人而言，精神家園就是精神支柱、情感寄托和心靈歸宿；對(duì)一個(gè)國(guó)家或民族而言，就是其社會(huì)成員所共有的精神支柱、情感寄托、意志理念和信仰追求。所謂水利共有精神家園，就是整個(gè)水利行業(yè)可以共同依托、愿意共同傳承、樂(lè)于共同發(fā)揚(yáng)的文化精神、價(jià)值觀念和情感態(tài)度的總和。它是水利行業(yè)賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富，是水利行業(yè)實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的不竭動(dòng)力。

水利共有精神家園，是中華民族共有精神家園的一個(gè)組成部分。無(wú)論是一個(gè)行業(yè)，還是一個(gè)人，總是生活存在于一定的民族、一定的社會(huì)之中，個(gè)性的精神總是要走向溝通，個(gè)性的精神家園總是民族共有精神家園的一個(gè)部分。所以，水利共有精神家園也是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。建立水利共有精神家園，首先要弘揚(yáng)中華文化，從中華民族的優(yōu)秀歷史文化中吸取營(yíng)養(yǎng)和動(dòng)力。中華文化凝聚著中華民族對(duì)世界和自身的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，承載著中華民族特有的氣質(zhì)稟賦和精神追求。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族雖歷經(jīng)磨難而奮起自強(qiáng)、生生不息，一個(gè)重要的原因就是始終擁有高度的文化認(rèn)同和崇高的精神追求。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，集中反映了中華民族的理想品格、價(jià)值取向、道德規(guī)范、思想感情、思維方式和心理特征，為中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展提供了共有的文化根基和精神紐帶。弘揚(yáng)中華文化，特別是繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化所蘊(yùn)涵的優(yōu)秀精神價(jià)值，形成最廣泛的民族認(rèn)同感、民族自豪感和民族責(zé)任心，是我們建設(shè)水利共有精神家園的基本要素。其次，還應(yīng)該深入挖掘歷史傳統(tǒng)，大力培育水利精神，大力弘揚(yáng)不斷改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，不斷總結(jié)升華水利行業(yè)順應(yīng)時(shí)代潮流所形成的精神氣質(zhì)、思想觀念、價(jià)值取向和行業(yè)風(fēng)尚，這是我們建設(shè)水利共有精神家園的個(gè)性要素和關(guān)鍵所在。

三、推進(jìn)實(shí)現(xiàn)人與水、人與河流和諧相處

大力倡導(dǎo)人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧相處，重點(diǎn)推進(jìn)實(shí)現(xiàn)人與水、人與河流和諧相處，努力營(yíng)造和諧的文化氛圍與環(huán)境。要尊重河流、善待河流、保護(hù)河流，維持河流的健康生命。要當(dāng)合理開(kāi)發(fā)、科學(xué)調(diào)度、管理好有限的水資源，大力提倡節(jié)約用水，積極保護(hù)和修復(fù)水生態(tài)系統(tǒng)，讓碧水清澈長(zhǎng)流，為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供保障。要重視培育水利職工形成樂(lè)觀豁達(dá)、寬厚包容、團(tuán)結(jié)友善的和諧精神，形成自尊自信、理性平和、健康向上的良好心態(tài)。要加強(qiáng)水利行業(yè)內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)與職工之間、不同單位之間、不同職工之間的相互溝通與理解，積極倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神。要加強(qiáng)水利與社會(huì)、個(gè)人與社會(huì)、人與人之間的和諧相處。這是人與水、人與河流、人與自然和諧相處的必然反映，也是社會(huì)公民文明素質(zhì)提高，社會(huì)文明程度提高的必然反映，更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。