消極修辭在語言應(yīng)用方面的積極意義

【摘 要】消極修辭現(xiàn)象是客觀存在，并且處于修辭中的基礎(chǔ)地位。針對(duì)消極修辭的研究，對(duì)語言應(yīng)用具有積極意義。因此我們應(yīng)更加重視。

【關(guān)鍵詞】消極修辭；積極修辭；語法學(xué)；對(duì)外漢語教學(xué)；文書寫作

一、引言

消極修辭是陳望道巨著《修辭學(xué)發(fā)凡》所建立的兩大分野理論體系之一，與積極修辭相對(duì)而言的。所謂的消極修辭，即選擇的言語手段能夠明確表達(dá)思想，主要包括音韻和諧、詞義明確、語句通順、結(jié)構(gòu)合理等幾個(gè)方面的要求。相應(yīng)的積極修辭則是指根據(jù)需要，運(yùn)用各種語文材料，極力使語言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、富有感人力量的修辭方法。二者各自獨(dú)立又相互依存，其中消極修辭是積極修辭的基礎(chǔ)。

為什么說消極修辭是基礎(chǔ)呢？我們所謂的修辭是要應(yīng)用于語言表達(dá)之中的，作為人們交流的一種手段。那么人與人之間交流最重要的是什么呢？是意義內(nèi)容明確，即消極修辭的應(yīng)用，否則失去了交流本身的作用。我們不否認(rèn)在生動(dòng)傳神、豐沛情感等方面的獨(dú)特作用，只是二者在使用和選擇的過程中，一定要分清主次，要以消極修辭為基礎(chǔ)，然后再以積極修辭加以潤色。否則敘述者沒有表達(dá)明確，理解者也理解不透。正如陳望道先生所說：“使用語辭的實(shí)際情形，無論是口頭或書面，都可以分為三個(gè)境界（甲）記敘的境界（乙）表現(xiàn)的境界（丙）糅合的境界。”①很容易發(fā)現(xiàn)，前兩個(gè)境界分別對(duì)應(yīng)的是消極修辭、積極修辭，最后一個(gè)境界是二者的合用。這也從側(cè)面證明了消極修辭的基礎(chǔ)地位。……