大姚石羊古鎮是楚雄的眾多古鎮之一,盡管只是之一,但是它卻以獨特的風格聞名遐邇。石羊古鎮隱藏于大姚縣的西北部深山中,是大理、賓川、祥云的咽喉之地。石羊鎮的得名源于古老的傳說,相傳彝家牧羊女牧羊至此,有羚舔石,后人們便挖地掘井,后取得鹵水,燒制成鹽,為了紀念,于是便將此鎮喚為“石羊鎮”,又稱“白井鎮”。
古鹽井、曬鹽蓬——篩出歷史的積淀
古代的石羊古鎮以鹽聞名,曾經經歷了一段繁華時間。石羊歷史上因鹽而興,自漢代制鹽始,先后開辟井硐百余口,各井硐歷代以來一直分五區:即觀音井、舊井、喬井、界井、尾井,曾有詩曰:觀舊喬界尾五井,熬鹵制鹽財源開。大灶小灶雞窩灶,筒鹽盆鹽佛像鹽。車水馬龍羊城郡,萬賈云集四方交。一泓鹵水千年味,兩岸青山萬壽青。時至今日,眾多井硐均已封閉或停用,保存完好的尚有兩口,其中一口位于石羊鹽廠招待所,是最老的一口鹽井,開鑿于漢代,“蒙氏時龍女牧羊,有羝舔土,掘土得石似羊”,這美麗的傳說即出于此井,故名石羊井,又名靈羊井;另一口位于下鹽田,叫慶豐井,開鑿于漢代,井深33米,該井保存完好,現還保留有取水的轱轆。你可以去參觀鹽文化博物館,博物館內用掛圖和實物展示了石羊的鹽文化,墻上掛著牧羊女的畫像,當地百姓尊稱她為小龍女。館內一側是慶豐井,井口上有一尊石羊雕塑。這里還有號稱中國最大的露天曬鹽篷,曬鹽篷又名枝條架,是過濾鹵水雜質的一種制鹽裝置,它的特點是將眾多山竹平排在高約20米的木頭支架上,形如茅草屋狀,其生產流程是將所抽鹵水灌入儲鹵池,然后壓上兩座曬鹽篷上自然流下,利用陽光、空氣蒸發水份,提高鹵度,同時去除雜質后儲入回鹵池即可真空制鹽,現仍在使用。另制鹽用具保存完好,現保存有古代制鹽的雞窩灶2處,筒子鍋28口,與曬鹽篷一起展示石羊鹽文化的風采。
當你漫步古鎮,你會發現它的建筑都是明清時期的質樸風格,質樸的中式木結構、復古的雕花屋檐將建筑裝扮得簡單大氣,長長的蜿蜒的青石板小路將兩邊的古老建筑分隔開來,讓整個環境顯現得滄桑、唯美。 香河水彎彎曲曲地穿過整個石羊古鎮,橫跨小河的一座座風雨橋,分別導入古老的曲巷深院。這里,白草嶺下重疊的山峰,郁郁蔥蔥的濃密山林,南北對峙的寶塔,整潔的街道,純樸的民風,人和自然和諧渾為一體。古時的“七寺、八閣、九座庵”,展示著昔日的輝煌。市場繁榮“曲終人散”,已演變為今日“世外桃源”式的寧靜。置身其中,仿佛走進了江南的“雨巷”,你,便也成了那一位“結著哀怨的丁香姑娘”。
孔廟——古鎮上的儒家傳承
石羊古鎮并不大,輕輕松松就能走完,但是石羊古鎮悠久地歷史文化足可以說上幾天幾夜,最值得一說的就是石羊孔廟,石羊孔廟現已成為石羊古鎮的標志,是每一個到石羊的人必去的地方。石羊孔廟建于明朝洪武元年,建筑風格是按照中國古代宮殿衙署的庭院形式布局,講究縱橫軸線,突出主體建筑,附屬建筑分置兩側,形成一個規模宏大的建筑群。大成殿供奉的是孔子,孔像高2.5米,重2500千克,是由孔子第68代后人孔尚琨于康熙康熙38年主持建造的,是我國現存最大的孔子銅像。穿過主殿大成殿便來到了位于大成殿左側的“朱子閣”,這供奉的是我國偉大的思想家——朱熹,這位大思想家正襟危坐殿中央,手持笏板,憨態可掬。在大殿的右側供奉的則是人類造字祖師——倉頡,孔子的七十二位學生的塑像則是供奉在與大殿縱橫平行相交的東、西兩廡。整個孔廟建筑群古樸典雅、縱橫交錯、金碧輝煌。據說,到石羊孔廟誠心禮拜的學生中考上清華、北大等名校的學生特別的多。孔廟除了供奉中國古代文化代表之外,在孔廟的明倫堂中還有一座由6塊漢白玉直接拼成的,高2.3米,寬4.2米的浮雕,浮雕清道光21年,上面鐫刻了石羊鎮幾百年來的傳說和動人故事,被稱為“封氏節井”。浮雕畫面較大,鏤刻山水人物、房屋器物、花草樹木、刀槍兵器、旗鑼傘蓋等,數量繁多、層次清晰、標識明顯、構思巧妙、布局得體,古鎮風貌躍然畫中,給人帶來無與倫比的感官享受。
來到石羊古鎮,你還可以到南北二塔、二十一座風雨橋、古鹽井、古羅馬驛道去看看,石羊悠久的歷史文化,久經風雨的滄桑感一定會讓你不虛此行,這里古樸的民俗氣息也會讓你感動不已。此外,“羊城八景”一定會一次又一次地挑逗你的視覺神經,石羊小吃也會勾起吃貨們的味蕾。石羊古鎮,一個掩藏于深山中的驚喜,一個小橋、流水之家,一個你絕對不容錯過的地方。