生活的節(jié)奏有快有慢,快有快的好處,慢有慢的精彩。快慢都需要,但很多人更偏愛慢。當慢則慢,慢出人生的瀟灑與滋味。
于丹說,生命中的有些時間就是用來浪費的。
在美國,1/4的人口宣稱自己是慢活族,而在更注重環(huán)境問題與生活質(zhì)量的歐洲,這樣的比例占到了1/3。如今,每年一屆的慢活論壇已從名不見經(jīng)傳的小規(guī)模活動演變成政府矚目的盛事,無論是引導還是提醒,對每天生活在一個快速奔跑的車輪上的多數(shù)人來說,“慢活”這種生活方式已經(jīng)成為一種難以抵擋的誘惑和趨勢。就像當初渴望背包自由行走一樣,越來越多的人渴望成為“慢活族”。
精英慢活營——最為寶貴的是時間和快樂
“我不要房,也不要車,只要你和我喝一杯。”這是上海女白領(lǐng)間流行的新派祝酒詞。對越來越多的白領(lǐng)來說,目前最為寶貴的不是金錢,而是“時間和快樂”。在日本、東南亞、臺灣地區(qū)、美國,都有“慢活營”。在泰國、印尼還有慢活族餐廳,一般是以夏令營的方式出現(xiàn)。日本有個“精力第二課堂”的慢活營。這個組織利用日本豐富的自然環(huán)境,舉辦各種與自然生態(tài)為伍的體驗活動:比如種菜、捕魚、料理美食等等。讓人在親近大自然的同時,體驗人類最原始的生存勞動,以此激發(fā)人們熱愛生活、熱愛地球、保護環(huán)境的熱情。
很多白領(lǐng)、高管甚至老板,不再甘心每年的年假讓旅游消耗,他們更愿意選擇另一種度假方式——參加“慢活營”。
參加慢活營的人群都是都市的“三高”精英——高學歷、高薪水、高壓力,如律師、會計師、教授、醫(yī)生等。這些三高人士注重生活質(zhì)量,希望能夠保持生命健康。而參加慢活營,成為慢活族后,他們更加覺得在生活這條直線上拐了好幾個彎,而這幾個彎就是參加慢活營的經(jīng)歷。自己也許依然在奔跑,生活的主題并沒有變,但自己的內(nèi)心和一些行為變了:熱愛有機生活,珍重環(huán)境,盡可能節(jié)約資源,不產(chǎn)生過多的垃圾;從心靈上改善自己的情緒,珍惜生命。
白領(lǐng)禪修班——出家只是為了更好地入世
凌晨5時,天還沒亮,重慶華巖寺傳來鐘聲。清亮、激越的誦經(jīng)《晨鐘偈》伴著渾厚蒼涼的鐘聲,在寂靜的夜里驟然響起。“聞鐘聲,煩惱輕,智慧長,菩提生……”80名白領(lǐng)匆匆起床準備早課。沒有人睡懶覺,也沒有人說話。各自收拾好就摸黑向大雄寶殿走去。一些女性4點半就已起床,習慣性地準備收拾打扮——但今天不用打扮,大家都穿上灰色僧服,頭發(fā)簡單地梳在腦后,沒有首飾,沒有化妝。
華巖寺2006年推出短期出家活動,當時未經(jīng)太多媒體宣傳,卻出乎意料地接到很多白領(lǐng)人士的報名。參與者的主要目的是通過體驗“出家”生活,減輕心理壓力。所有的參加者都要上早課,統(tǒng)一服裝,統(tǒng)一作息時間,在法師的幫助下修行,遵守“八戒”:不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不飲酒、不非時食、不著香花曼(指衣著樸素)、不坐臥高廣大床(指簡單生活)。此外,他們還要參加必要的勞動,而絕大多數(shù)參與者都能適應這種生活。“出家”幫助他們樹立了與人為善、簡單樸素的生活態(tài)度。
周末日光旅——最廉價的奢侈度假
在北京,每到周末艷陽高照的中午時段,朝陽區(qū)工人體育場東南角的工體游泳場便會成為兩類人的游戲區(qū),池中是游泳和戲水的游樂派,池上則是無數(shù)日光族的活動專區(qū)。池內(nèi)池外,一動一靜,相映成趣。日光族們或三五成群,或形單影只,他們的狀態(tài)和裝扮和任何一個海灘上的休閑度假者無異:地上鋪著自帶的浴巾或者席子,戴著草帽、蛤蟆鏡,耳朵里塞著白色iPod耳機,身邊放著零食,塑料包里有美黑油、防曬霜和輕松的時尚雜志……儼然一派怡然自得的海灘游客姿態(tài)。
據(jù)說最初是幾個在北京的老外“發(fā)明”了這種實惠又方便的休閑方式,現(xiàn)在的周末日光族隊伍中,有不少大使館工作人員、設(shè)計師、外企白領(lǐng)、時尚及媒體人士。
他們平日工作忙碌,鮮有假日和度假時間,因此忙里偷閑地享受日光浴,便成為放松自己的最好方式。
摘自《祝你幸福·午后版》