福建卷

閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的議論文。

不管我們踩著什么樣的高蹺，沒有自己的腳是不行的。——布萊希特（德國）

要求：自選角度，自定立意，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【寫作點撥】本道作文題的重點在于理解材料中“高蹺”和“腳”的含義，理解不同，立意的角度也就不同。

角度一：人生競技場上，踩著高蹺行走的人抱著走捷徑的投機心理，殊不知只有腳踏實地才能仰望星空。萬丈高樓平地起，任何追求都要有個立足點，只有立足根本，腳踏實地，不迷失于虛無的東西，才能闖出屬于自己的一片天空。換言之，只要你有雙腳，不管什么樣的高蹺都能踩。

角度二：高蹺可以是金錢、地位、名譽，可以是他人對你的器重和寵愛，也可以是你精心構建的人脈，由這些所組成的“高蹺”可以讓你在人生的坦途昂首闊步，意氣風發，但也會讓你危機四伏，岌岌可危，一不小心會重重摔下，跌個鼻青臉腫。因此，何不扔掉高蹺，用自己的雙腳走出人生之路。

角度三：一味地追求更多各種各樣的“高蹺”，卻忽略了自己的“腳”的存在。珍惜眼下你所擁有的，不要被習慣所湮沒，習以為常并不等于它不存在。

閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的議論文。

人，真的要學著承擔。當自己一天天地成長，我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡，甚至不習慣的角色，此時若是不咬緊牙關、滿懷熱忱地堅持下去，只想逃進自己安逸的小圈圈里，像個孩子一樣無憂無慮，一不小心可是會付出許多幸福的代價。——《看得見的未必是幸福》

要求：自選角度，自定立意，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【寫作點撥】分析這則材料，我們會發現材料呈總分的結構方式。“學著承擔”是材料的中心，后文則是對為什么要“承擔”的解說。“成長”中的各種“不”是我們必須學會“承擔”的決定因素。學會“堅持”，不被眼前看得見的所謂“幸福”迷惑，是學會承擔的條件之一，就如莫扎特所說：“許多人的成功是以付出青春的幸福為代價的。”因此寫作應圍繞關鍵詞（承擔、堅持、幸福）展開，每個人的成長過程中，在追求幸福的過程中，都會遇到困境，在面對這些困境的時候，能否有所承擔，能否調整心態，堅持不懈，是成長的關鍵，是獲得幸福的保障。被“成長”“堅持”“幸福”等詞語所吸引，只寫其中一面則是偏離題意。

閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的議論文。

我們生活在行動中，而不是生活在歲月里；我們生活在思想中，而不是生活在呼吸里。——菲·貝利

要求：自選角度，自定立意，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【寫作點撥】這則材料從句式分析是整句，前后兩句呈對稱關系。材料的中心詞為“生活”，闡述的是人生價值。材料以對比的方式突出了關鍵詞是“行動”，不是“生命的長度”；是“思想”，不是“簡單的生存”。由此得到的結論就是，生命需要詮釋“行動”和“思想”的關系，思想和行動是有辯證關系的，思想是前提，沒有思想的行動是盲目的，容易犯錯。行動是手段，沒有付諸行動的思想都只能是空想，永遠沒有成功的希望。只有付諸行動，在思想中活著，才不浪費生命，才能活得精彩。

閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的議論文。

眼睛所能看到的地方，就是你會到達的地方。

要求：自選角度，自定立意，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【寫作點撥】從句子進行分析立意：“眼睛看到的地方”即眼界，“到達的地方”指人成就的高度。 前半句可以理解為：所見的范圍，可以是一種見識，一種閱歷，一種智慧。“見識的廣度”也可以向外拓展引申，可以指人的一種寬廣的胸懷、一筆財富，也可以比喻為人生的志向、目標等。由此，我們可以從為什么要放開眼界，放開眼界有什么作用這個角度立意。結合后半句，可采用組詞造句法立意，如“放開眼界，收獲人生”“放開眼界，發展自我”“眼界決定境界”“眼界決定高度”等。而把“眼界”與一種觀點、思想、立場聯系則屬偏離題意，如“奮斗的眼界、堅強的眼界、自信的眼界、愛的眼界”，等等。

雄鷹高翔萬里時，犀利的目光緊緊盯住地上奔跑的兔子；金龜子游蕩草原時，短淺的目光搜索著圓圓的糞球；青蛙靜坐井底時，仰望的目光只有井上的那巴掌大的天空。一個人的眼睛能看到什么？該看到什么？是黃金美女，還是天下蒼生？

西方哲人說過：眼睛所能看到的地方，就是你會到達的地方。人與人的眼界是不同的，而這不同的眼界決定了人不同的命運和不同的人生高度。

古往今來曾經有那么多偉人，他們眼界不同，從而有了不同的成就。像馬克思，他的眼界大到整個世界，整個人類歷史，他看到了社會的規律，從而建立了馬克思主義哲學。像伽利略，他放眼整個宇宙，整個空間，他看到了星際運行特點，將物理學推向一個巔峰的道路上。還有啊！像孔子的眼界廣至百姓，他看到了大同社會；韓信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫戰功；諸葛亮的眼界擴展至天下時局，他影響了漢末的天下大勢。……

眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必微。三國的袁術固然有極深的心機，卻只看到了彈丸之利，貿然自尊為帝，使得眾叛親離，天下豪杰群起而攻之。袁術的失敗正是因為他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他沒有放眼天下，著眼隱患，終究只得慘死。再看拿破侖吧。他作為法國王族的炮軍司令，卻在認清時代潮流后，毅然炮轟封建殘余，因而踏上了其前無古人的權力巔峰。拿破侖是成功的，他霸業的取得所依賴的正是他洞悉一切的目光。是他廣闊的眼界讓他成為歐洲的神話。

“江海不與坎井爭其清，雷霆不與烏雀爭其聲。”這就是說，眼界的大小決定了人成就的高低。江海之所以浩瀚無際，雷霆之所以引動暴雨，都在于它們知其當為，眼界開闊。沒有廣遠的目光，再有本事的人也會平庸而無所作為。同樣，倘若能力有限，眼界即便廣至渺渺星空，他也找不到那隱于無形的通往璀璨的路。

人既不能困于一隅，注目于一角，也不能自高自大，妄圖以己之力登得九霄凌云。只有先著眼自己的實力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最輝煌的一生。

人生的結果由眼界而定。我們要慎于睜眼，也不要妄自菲薄。邁開步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或許是酸甜苦辣，但你最終必將取得屬于自己的燦爛，你必將擁有星空的斑斕。

【點評】“眼界決定人生高度”是本文的中心。充滿思辨性是本文最大的亮點，這也是本文立意的深刻之處。第三段袁術與拿破侖的對比，第四段江海與坎井、雷霆與烏雀形象的事例等都充分體現了思辨性。全文層層深入，引證、例證、理論論證有機結合，閃耀著理性之光。語言生動、流暢，哲理性強，耐人尋味。