聶玉霞：我只做我喜歡的事

聶玉霞：

云南西苑茶城管理有限公司董事長。

普洱江湖“三劍客”之一，江湖上人稱“銀狐。”

1998年，聶玉霞在錢局街開的“紅門”茶館。

1999年，她在“金碧茶道”擔任項目經(jīng)理。

2005年，由聶玉霞主要操持的云南首家大型數(shù)字化茶城西苑茶城落戶昆明，2006年西苑茶城正式開業(yè)。

2012年5月，楓丹白露生活休閑會所正式開業(yè)，由聶玉霞擔任會所總經(jīng)理。

1997

九七年她在北京做過一段時間的飾品貿(mào)易，在北京工美樓上開了個店，專門賣云南的重彩畫，和麗江東巴的那些木雕。對于藝術(shù)對于畫作，之前的她只是傾向于云南的重彩畫，并尤為鐘情于蔣鐵峰老師的作品。北京文化氛圍很濃，在北京聶玉霞第一次接觸到了云南畫風以外的繪畫藝術(shù)風格，那種視覺以及感覺的沖擊都帶給了她一些關(guān)于藝術(shù)的新想法。于是聶玉霞就跟一些當?shù)厮囆g(shù)家聯(lián)系，98年就把那批畫家?guī)н^來昆明了。

1998

98年，從北京回來，聶玉霞召集了一批北京當?shù)禺嫾也阉麄兊淖髌芬矌Я诉M來，在云南做了自己第一次畫展，引起了一時的轟動。聶玉霞覺得云南畫家的畫風雖然獨具地方特色，但卻略顯古板。云南本地畫家的畫風精致但就是太過寫實，每出一個作品都比較費勁費時，當人們已經(jīng)開始關(guān)注更新更快更簡單更現(xiàn)代化的東西時，如果當?shù)禺嫾业娘L格仍不與屆時的新風格做一些適當?shù)娜诤稀⑴鲎玻窃侏毺氐臇|西還是會被時間逐漸淘汰掉的。98年的云南還比較閉塞，新鮮事物很難傳遞進來，而聶玉霞并不愿看到好的東西就此流失，這就是她當年舉辦畫展的初衷。

“畢竟是形成也延續(xù)了那么多年的固有風格，要去重新審視并且去創(chuàng)新改變是很有難度的。”聶玉霞告訴我們做什么事都不能局限狹隘，但太多人還是在逃避不愿意吐舊納新。自己的東西是一定要堅持的，但不能始終不做任何改革。畫展中有一部分來采風的云南本地畫家對新的創(chuàng)作手法產(chǎn)生了濃厚興趣，開始有所改觀，經(jīng)過學習與思考，他們中的一些藝術(shù)家形成了自己的新畫風。云南的畫作藝術(shù)也在這次不小的沖擊中碰撞并培養(yǎng)出一種新的性格。

藝術(shù)和生活都需要有敢于去跟異于自身的風格和方式碰撞的勇氣，承受摩擦產(chǎn)生疼痛的同時，原本的自己會被打磨成一個更美的形狀。聶玉霞的眼光獨到而長遠，這使她奮斗的道路雖不算平坦甚至有些崎嶇，但至少每一次轉(zhuǎn)折都更靠近她想抵達的目的地。

2005-2006

很多年前聶玉霞就接觸過茶業(yè)。當時普洱茶還鮮為人熟知，云南的茶葉市場也并未像現(xiàn)在的這樣如火如荼。為了將這份事業(yè)干漂亮也出新意，那會兒恰逢一個女子新民樂團需要一個表演的平臺，聶玉霞一行人就想能不能把茶和民樂表演兩者結(jié)合一起呈現(xiàn)出來，實踐下來最終的反響也很不錯。但由于一些原因，之后沒能把這種形式和自己的茶業(yè)繼續(xù)下去，其間她的團隊面臨著解散，身邊的人勸她自己留下來把剩余的人就此打發(fā)讓其各奔前程，可她不愿意丟下那些從一開始就一直跟著自己的員工，她覺得事在人為，再苦再難，沒了“人”一定是做不了大事的。這次經(jīng)歷使聶玉霞有些灰心，但后來茶業(yè)的再次上軌也使她體悟到：你注定要做的事即使中間因為一些原因擱置了，只要心里沒有真正放棄，最終那件事還是會回來找到你。也許暫停，但不會終止。

重操舊業(yè)大概是在05到06年之間，聶玉霞做起了茶葉批發(fā)市場——西苑茶城，磚砌建筑，黑漆的木頭上泛著年華的流光，踏著木樓梯而上，古樸的明清家具與唐裝相互陪襯。西苑茶城做的是財富。聶玉霞覺得茶城應該把茶王聚合，把財富聚合。茶城也囊括一些藝術(shù)品搞起了拍賣會。當時他們還以提供免費展位的方式資助了一批無產(chǎn)階級青年藝術(shù)家。這次事業(yè)中途也不可避免地遇到了譬如拆遷等一系列難題，但她依舊沒打算停止資助更不打算放棄自己的員工，畢竟自己的事業(yè)也拖家?guī)Э谒闶丘B(yǎng)活了幾十幾百人，其中的成就感自然會帶來責任感，她笑談道“員工可以跳槽，老板只能跳樓。但自己的選擇就得承擔選擇所帶來的一切后果，對每一個員工你都得負責。”這個擁有著俠骨柔腸的女人正式因為自己良好的心態(tài)、不屑的努力終于克服困難，使西苑茶城也解決了許多企業(yè)很頭疼的一個大問題——現(xiàn)金流。這種方式降低交易成本，擴大利潤空間。普洱茶是云南新型的具有活力和前景的茶葉，聶玉霞從資本層面進入，帶來了許多其他行業(yè)運作相當成熟的思想，對普洱茶產(chǎn)業(yè)來說，是一件很及時的事。

2006年，聶玉霞的西苑茶城開啟了“文化之旅”的活動先后冠名了“俄羅斯三代藝術(shù)大師精品巡展”的昆明展區(qū)，“美在花城”昆明賽區(qū)，一時間，春城無人不知西苑茶城。也因為這樣，她與其他兩位女茶人，一起被《普洱江湖》的主編朱霄華先生評為了“普洱江湖上的三位女劍客”。聶玉霞直爽的性格，不論是在對藝術(shù)的品味還是對生活的態(tài)度都得到了充分的體現(xiàn)。面對生意上的虧損她沒有絕望不曾放棄。“我想做，就可以以很多形式去做，我已經(jīng)過了追求名和利的時期，只要能把我的想法實現(xiàn)就很開心。”

2012

去年五月，楓丹白露正式開業(yè)，那是一個藝術(shù)氣息濃重的休閑會所更是一種新的生活概念，如一陣清風首先吹進昆明這座小城，也逐漸向周圍蔓延開來。“楓丹白露就是一個凝聚云南生活方式的烏托邦，形式載體都可以是很多樣的，總有一種生活方式是屬于你的。”聶玉霞說希望能夠把各界生活家聯(lián)系在一起，一方面展現(xiàn)自己領(lǐng)域的作品和生活概念，同時也讓不同領(lǐng)域的生活家能夠拓寬視野，在這個藝術(shù)與生活方式的花園中也許會讓藝術(shù)家、生活家們在不同于自己的領(lǐng)域有所新發(fā)現(xiàn)，也許就在這里，愛上自己之前不曾了解的藝術(shù)。

會所本身就像一個藝術(shù)家，里面每一件藝術(shù)品都是他的一個細胞。就在我們和聶玉霞交談的房間墻壁上，滿滿都掛著她的云南重彩畫以及其他畫品收藏，柜子的櫥窗里陳列著一系列印有云南民族特色濃厚花飾的藝術(shù)女式包，地毯的印花和顏色都讓人眼前一亮。她說最近自己在做的一個品牌推廣，就是把這些藝術(shù)品放在各種不同的載體上來為藝術(shù)發(fā)聲。藝術(shù)是自由的東西，它可以呈現(xiàn)于茶具，地毯、絲巾等一些常見常用的生活用品上。有的藝術(shù)家恥于把自己的作品印在諸如煙灰缸或廁所墻壁上，倘若不是把大師們的作品承載在這些物品上，再好的東西又怎樣廣泛地傳遞給外界呢？另一方面藝術(shù)品租賃也在籌劃中，如此一來藝術(shù)品的使用價值、價值傳播的范圍也會更廣，這無疑是為這種生活概念的起步和走長路穿上了一雙好鞋。

也是在去年，他們在會所發(fā)起的煙斗俱樂部和相關(guān)活動、比賽就吸引了全國各地的共同愛好者前來參加，可見興趣就是最好的號召力。聶玉霞認為還是得有一個成型的實體來收集容納展現(xiàn)各樣的生活概念，這樣一件事才能真正發(fā)光發(fā)熱，雖然這需要一定的時間來實現(xiàn)，但搞藝術(shù)的就是要學會放長線，也必須拿出決心和耐心。所以她對會所做的投資其實是對一些生活方式做投資，前期一定會比較困難也會有很大的壓力，但隨著志同道合之人的參與，聶玉霞相信會所的未來將會是光明的。

2013

我想要的就是真實的。我想告訴我周圍的人我要活的很真實。我喜歡什么或者倡導什么就要很直白的表述出來。我想喝茶，我就天天喝，我想喝酒，我也天天喝，不管別人如何評價我，只要我覺得這樣的生活方式適合我，我就這樣。也許人們會認為這這種話這種想法有點膚淺，但這是我的生活習慣，使我很放松，也讓我很開心。像現(xiàn)在大家都開始注重養(yǎng)生了，要早睡早起，這不能吃，那不能喝，我覺得這樣活著真的很累，就算多活10年，那是活在后面，不是活在現(xiàn)在。我活到50歲也好70歲也罷，關(guān)鍵是要開心。你說就算延長到80歲，最后的十年都吃不動玩不動不能享受生活了那還有什么意思。我就覺得，人就該活得從容、瀟灑。