出生于紫砂發(fā)祥地蜀山的工藝美術(shù)師湯建林身為漢棠、秀棠兩位紫砂大師的外孫,他和紫砂泥的接觸早在幼童時期就已經(jīng)開始,正是兒時不經(jīng)意的捏泥玩塑,讓家中的長輩看到了他在紫砂藝術(shù)上的過人天賦,從小就對他進行紫砂壺藝的教導(dǎo)。跟隨外公徐漢棠學(xué)習(xí)了多年的技藝,湯建林的紫砂壺盡得漢棠風(fēng)韻,頗具文雅的情趣。
制壺陶刻 皆為人稱道

除卻那深厚的制壺功底,湯建林更為人稱道的是他的功底深厚的陶刻藝術(shù)。
湯建林從1981年起開始攻業(yè)于紫砂陶刻,由于出生紫砂藝家的緣故,當(dāng)時的他對于紫砂壺的創(chuàng)制已經(jīng)學(xué)藝多年,對于紫砂泥料也有了深刻的了解和體悟。這時的湯建林先后跟隨吳汝漣和鮑志強先生接受陶刻的訓(xùn)練。他靈活運用各種陶刻刀法,線條的粗細變化,剛?cè)岬牧Χ绒D(zhuǎn)折都能表現(xiàn)自如。仰望前人留下的陶刻精品,其中神韻的文學(xué)修養(yǎng),給了他極大的震撼,深厚的文學(xué)書畫功底是陶刻藝術(shù)不可缺少的前提。雙刀的秀美、飄逸,單刀、沖到的粗狂、豪放,無處不是和文化寓意相合。
湯建林的壺藝作品《大圓珠》,在傳統(tǒng)的壺形上用一幅具有鮮明的東方文化特色的人物畫作為裝飾。此壺圓鈕,圓身,圓流,圓把,無處不圓。三彎的壺嘴,在壺身的一側(cè)舒展開來,帶著一股蓬勃發(fā)展的動力。曲線流轉(zhuǎn)的壺把,在于壺身的連接處用一個小小的折角讓平靜的壺體產(chǎn)生一種跳躍的動感。壺把和壺嘴的形態(tài)設(shè)計重在圓潤和拙樸,突兀紫砂壺的古樸淳厚的意蘊。壺身的一面在一片云霧繚繞中,一位體態(tài)豐腴的仙子靠坐在石凳上,面帶笑容逗弄著邊上的鸚鵡,身邊放著精致的小酒壺,前面是一片牡丹竟放的繁花燦爛的景象。

一旁是身容嬌小的侍女正俯身伺立。邊上是輕巧如薄紗的簾子,輕輕地系在一邊,那姿態(tài)仿佛正北風(fēng)微微吹動。在這幅用刀勾勒出的仕女圖,可謂是精致細膩之極,人物的秀發(fā)幾乎絲絲可見,層層相疊的薄紗也都用刀鋒刻畫出不一樣的質(zhì)感,更不用說那自然的褶皺和飄逸的風(fēng)韻。在人物的創(chuàng)作上,多用圓線,突出動作的休閑和人物的動態(tài),展現(xiàn)那古雅華貴的慵懶之意。整個畫面動中有靜,動靜結(jié)合,既是人間,又如仙境。與此畫隔壺相對的一首李白的《清平調(diào)》“:云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。”用一首千古名句,來表露畫作的含義,從中體現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)功底,叫人在贊賞他精湛的陶刻技藝之外,又不得不為他那具有創(chuàng)意的設(shè)計而驚嘆。
傳承創(chuàng)新 并行開拓路
湯建林在傳承的同時,不斷地對紫砂壺的創(chuàng)作進行大膽的創(chuàng)新和開拓。擁有精湛的技藝作為保障,加上平時也從不放松對于文化和藝術(shù)的沉淀。在積累了多年的紫砂壺的創(chuàng)制經(jīng)驗之后,關(guān)于藝術(shù)的創(chuàng)新,對于湯建林來說仿佛是是一件水到渠成的事。
由傳統(tǒng)壺形演變而來的《龍鳳呈祥壺》,壺鈕為龍,壺嘴為鳳,祥云環(huán)繞成壺把,用簡潔抽象的形態(tài)展現(xiàn)龍鳳和鳴的祥瑞寓意。壺身用鏤空的圓圈作為裝飾,增強了壺體的立體感,皆具韻律的動感。龍飛鳳舞,神韻十足。
《聽雨壺》就像是一首小詩,格調(diào)清新且明麗。簡潔大方的壺蓋上是兩只活潑伶俐的小猴,一坐一臥,悄悄的躲在一片大大的芭蕉葉下,看著雨絲的飄落。光滑的芭蕉葉柄在一側(cè)彎成壺把,將葉子貼在壺身作為裝飾,大大的葉面上有雨滴留下了白色的水痕,兩只青蛙也都在芭蕉葉上抬著頭望著天空。另一側(cè)是帶著水的芭蕉葉卷成的壺嘴。壺身的空曠處,作者用白色的畫筆,描繪出了綿綿的雨絲。雨打芭蕉,有道不盡的水秀和靈動。

文化歷史 表述紫砂本質(zhì)
龍,是中國文化的象征,是中華民族的圖騰,湯建林將龍文化和紫砂壺巧妙的結(jié)合在一起,創(chuàng)制出了《龍騰四海》壺,在2011年榮獲中國國家知識產(chǎn)權(quán)局外觀設(shè)計專利。壺身為傳統(tǒng)的圓鼎狀,具有歷史的厚重感。一條簡潔抽象的龍在鼎中翻騰,回首的龍頭圈成了壺把,長長的身軀在壺蓋上突然出現(xiàn),拱成了橋形,穿過壺蓋上的玉環(huán),又隱去了他的身影,龍尾最后在壺的另一側(cè)顯現(xiàn),舒展成壺嘴。湯建林在壺身雕刻了四個意義深遠的四個大字:茗鼎飄香。這筆走龍蛇的書法作品,和壺體的神韻相輔相成。茗:茶的意思。鼎:圓鼎狀的壺體。用此壺沖泡茗茶,則茶香更濃,味更醇。寥寥數(shù)字,既深蘊文化的厚度,又將紫砂泥料的特質(zhì),紫砂壺的最本質(zhì)的作用一一表述,可謂一詞多義,意蘊深遠。
湯建林杰出的紫砂藝術(shù)不止在紫砂壺上有著斐然的成就,對于紫砂花瓶的創(chuàng)作,也有不俗的表現(xiàn)。《雙耳百壽瓶》紅色的瓶上,用刻刀“寫”滿了金色的“壽”字,近百個壽字無一相同,都用不同的篆刻法雕琢其中,頗有金石的特色,顯得既華貴又風(fēng)雅。《大幅瓶》淡雅的壺身裝飾這一幅水墨竹子畫,彰顯文人的特性,散發(fā)著純凈淡雅的高貴氣息。