

2013年8月17日下午3點,由今日美術館、《投資與理財》和《藝術與財富》聯合主辦的“不進城——蒙志剛個展”在今日美術館1號館開幕。中國美術館館長范迪安、北京時代天聞文化傳媒股份有限公司董事長王俊、今日美術館執行館長高鵬、策展人朱小鈞以及藝術家蒙志剛出席了開幕式,并先后致辭。
天聞傳媒董事長王俊和中國美術館館長范迪安先后從哲學角度和藝術推廣的角度,對蒙志剛的作品作了肯定,藝術家蒙志剛也和大家分享了近幾年來藝術創作過程中的感悟。
策展人朱小鈞說,石濤在《苦瓜和尚畫語錄》中說,“法于何立? 立于一畫。”他說的“一畫”, 是“眾有之本,萬象之根”,強調藝術家應當從內心出發,“乃自我立”。而蒙志剛所有的藝術觀念和行為,都是他心性的自然流露。他每一個階段的藝術追求和藝術實踐,都有邏輯嚴密的解釋系統,“士的精神”貫穿在這個系統中,關鍵詞是堅持信念,心懷家國。在這個個人被各種力量裹挾的國家中,為個人的“自由”而堅持和抗爭,這本身就是一種值得喝彩的精神。
執行策展人段少鋒在現場也向觀眾介紹,蒙志剛的繪畫近些年來一直關注亭臺宮闕或當代景觀實體,他的作品中沒有人物,關于都市風景的畫作彰顯了其莊嚴犀利的審美情趣。蒙志剛的繪畫風格飽含了工業化的后現代的荒蕪感情緒,水泥鑄造的當代人文景觀在蒙志剛看來是荒蕪冷寂的,這種荒涼的感覺從始至終貫穿在畫作之中。
蒙志剛畫中的城市空靈,沒有人煙,他用自己的思考賦予了城市與建筑客觀的人文關懷,與其說他畫的是空城,不如說畫的是藝術家自身的孤獨。畫城而不入城,心憂天下卻不入朝堂,這想必也是歷史上諸多隱士游俠的態度。蒙志剛把握了這種俠的精神內核,其精神指向貼切于顧炎武所謂“天下興亡,匹夫有責”的明清文士的氣度。文人俠客夢,大抵如墨子武功文字,又如李白吟詩,仗劍天涯,如辛棄疾“烽火揚州路”,又如傅青主居江湖之遠,依舊心存天下。這種積極勇進的態度,代表傳統中國藝術文人的一種氣質,蒙志剛的“不進城”想必贊許的正是這種勇猛精進的獨立文化人氣質和精神。
作為“70后”的代表藝術家,蒙志剛卻認為“70后藝術”被界定的角色是不準確的,比如“70后藝術”之前被認為是表面化的,拋棄了深厚歷史背景的藝術。蒙志剛的藝術追求在近兩年來,越來越回歸到對于傳統意識的探索,這種探索基于當代,但是最終要回歸到中國傳統意識的當代轉換。本次展覽,就是來源于對于傳統知識分子氣節的追溯。
“不進城”是明末清初的士人階層的一種精神狀態,比如王夫之、顧炎武等人。這種“不進城”的態度簡言之,是一種居江湖之遠卻時刻心憂天下的士人精神,蒙志剛認為藝術也應該如此。藝術對于人的指引,恰似這種“不進城”的狀態,藝術引人深思,但是最終藝術將人帶入的是一種勇猛精進的積極狀態。這種精神對照傳統來看的話,就是傳統文化中的文與俠的傳統。根據陳平原所述的《千古文人俠客夢》,江湖是文人創造的世界,俠客是文人夢想,也是文人創造的文化,文人把自己的政治抱負假借到俠客的描繪上表現出來。蒙志剛把自己對于個體知識分子與主流社會關系的理解,運用到了自己的繪畫隱喻之上,于是呈現出這種“不入城”的傳統士人精神氣質。
這種“不進城”的態度,可能正是蒙志剛作為“70后藝術家”與之前被表述的“70后藝術家”的不同之處,這也是“70后藝術”應該被重新定義或者被表述的開始。