從20世紀(jì)80年代一句響亮的「學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕」的教育口號,到現(xiàn)在雖然弱化了教育口號,但實(shí)際上培養(yǎng)的卻是錢理群先生總結(jié)的「精致的利己主義者」。男性已習(xí)慣按照叢林法則來塑造自己,而最古老的「仁者愛人」,「已所不欲,勿施于人」等準(zhǔn)則已經(jīng)被淡忘、忽視。男人的「再教育」,要從品質(zhì)的再教育開始,只有提升了個(gè)人品質(zhì),才能去談提升形而下的技能。
在《國王、武士、祭司、情人》一書中,作者羅伯特·摩爾界定怎樣的男人才算是「成熟男人」。他認(rèn)為成熟男人應(yīng)該沉穩(wěn)、臨危不懼,給人安全感、可靠感,樂于幫助別人,有使命感,并堅(jiān)毅、樂觀。
成熟的男人應(yīng)該優(yōu)雅,而這種優(yōu)雅是體現(xiàn)在日常生活細(xì)節(jié)中的。
1. 著裝得體。著裝是給人的第一印象,除了特殊情況,一個(gè)成熟而優(yōu)雅的男人,應(yīng)該避免穿著寬松的西裝、肥腿西褲、老頭皮鞋、顏色花里胡哨的T恤,而金絲眼鏡、寬領(lǐng)帶也早已經(jīng)不流行了,同時(shí)要避免以運(yùn)動(dòng)手表搭配正裝。
2. 注重個(gè)人衛(wèi)生。夏天每天換不同的襯衫、T恤是對別人的基本尊重。適時(shí)使用止汗噴霧;出汗多的時(shí)候,要注意香水味不要與汗味混雜起來。
3. 熱愛運(yùn)動(dòng)。這當(dāng)然不是指熱愛體育賽事,而是說要有好的生活習(xí)慣和健康形象。可以跟人聊聊美國鹽湖城的球館比其他球館球迷席傾斜度更大,從而造成山谷效應(yīng),并使觀眾的加油聲更響亮;然后再結(jié)合美國地理和歷史分析一下鹽湖城這座城市的特點(diǎn)以及摩門教的故事。但更應(yīng)該有規(guī)律地做運(yùn)動(dòng),去健身跑步、做器械,或者參加一些戶外運(yùn)動(dòng)。
4. 有自己的收藏品。現(xiàn)在才去北京的潘家園舊貨市場淘寶貝的話,「撿漏兒」的機(jī)會(huì)已經(jīng)很少。收藏前要多做功課,無須急躁,收藏是不能急功近利的。有條件的話,可以收藏一些歐洲的葡萄酒;而各國明信片、打火機(jī)、阿拉伯水煙、肩章等小物件,不在于是否珍稀、寶貴,夠多、夠有特色就行。
5. 不斷學(xué)習(xí)。要保持開闊的視野,多讀些好書,看些有營養(yǎng)的電影;還可以根據(jù)自己興趣,專注研究某一個(gè)領(lǐng)域。當(dāng)你了解了很多相關(guān)知識,對某個(gè)行業(yè)、領(lǐng)域如數(shù)家珍時(shí),優(yōu)雅、從容不迫的腔調(diào)就會(huì)慢慢養(yǎng)成。
6. 自信、自重、自愛。人際交往過程中,「不裝」是個(gè)很高的境界,不裝高端,也不裝高富帥。自信地與人交往,給人尊重感,就是很好的自重與自愛。
7. 避免沉溺于網(wǎng)絡(luò)名聲,做生活中的領(lǐng)袖人物。如果因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上有一定知名度,而覺得自己像個(gè)「皇帝」一樣「批閱奏章」了,那可能是被網(wǎng)絡(luò)蒙蔽了。關(guān)鍵是要回到現(xiàn)實(shí),回到與身邊親人、朋友的親切交往中,認(rèn)可的事情要在現(xiàn)實(shí)生活中執(zhí)行下去,這樣才能逐漸積累起卓越、優(yōu)雅的人格魅力。能力越強(qiáng),責(zé)任越大;既然有能力承擔(dān)起責(zé)任,就要腳踏實(shí)地做下去。
8. 優(yōu)雅不是表面的儒雅,生活中乃至影視劇中,可以看到不少腹黑、變態(tài)、奸狠的人看上去都很優(yōu)雅。而真正優(yōu)雅的男人,能淡然地對待自己的每個(gè)角色和身份,不驕不躁、沉著穩(wěn)定、不亢不卑。他們有著和諧穩(wěn)定的婚姻或感情關(guān)系,擁有共榮辱同患難的朋友;能跟左鄰右舍家長里短,也能跟菜市場大嬸認(rèn)真地砍價(jià)。而這些不是做個(gè)造型,喝杯紅酒,或打打高爾夫能提升的。