在信仰本就稀缺的年代,糾結(jié)的世事更讓我們對(duì)信仰心生動(dòng)搖。李某某涉嫌輪奸,但案子卻山重水復(fù),遲遲未有結(jié)果,人們于是認(rèn)為,拼爹才是硬道理;畢業(yè)即失業(yè)的慘淡現(xiàn)實(shí),險(xiǎn)些斷送了成都女孩玲玲的大學(xué)夢(mèng),因?yàn)楦赣H一算賬,覺(jué)得“撿垃圾都比讀書(shū)強(qiáng)”,“讀書(shū)無(wú)用論”,又一度甚囂塵上……這一切,不由得讓我們想起北島的詩(shī)句——“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”。
但我沒(méi)這么悲觀。我看到,惡意造謠漁利者有了報(bào)應(yīng);我看到,貪官正一茬接一茬地倒下;我看到,拼爹的人,正受到越來(lái)越多的“圍剿”……
幾天前和一朋友聊天,論及將來(lái)社會(huì)拼什么,他的答案是:知識(shí)和美德。他的邏輯是,在中國(guó),等上若干年,全民小康是囊中之物。在一個(gè)普遍富足的社會(huì),精神愉悅無(wú)疑就是更高的追求。當(dāng)今社會(huì)的貪腐和拼爹,無(wú)非是財(cái)富、地位的追逐和攀比,但到未來(lái),大家都衣食無(wú)憂(yōu),財(cái)富在人們心中的比重將大大降低,到時(shí)比的將是精神層面的生活質(zhì)量。顯然,多讀書(shū)、有知識(shí)的人生活會(huì)更有品位,所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。煤老板可以包攬北京的最貴樓盤(pán),卻無(wú)法洗去身上的暴發(fā)戶(hù)氣息,贏得人們的認(rèn)同和尊敬;今后,“高富帥”之“高”,必將是學(xué)高氣雅。
朋友還以擇偶為例作了斷言:未來(lái)姑娘小伙找對(duì)象不靠拼爹,而是拼美德。美德之一種,就是勤快。因?yàn)榈綄?lái)全民小康了,人們不再需要為了討生活而低眉順眼侍奉他人,從事家政服務(wù)的人將越來(lái)越緊俏。現(xiàn)在有錢(qián)就可以搞定一切,將來(lái)有錢(qián)也不見(jiàn)得能隨意雇傭服務(wù)。在家庭生活中,一部分現(xiàn)在能夠商品化的事務(wù),以后也得自己動(dòng)手了,除非是機(jī)器人代替人工成為現(xiàn)實(shí)。那么,一位會(huì)做飯的姑娘,一位樂(lè)意且能扛得起重活的小伙子,必將較之四體不勤、啥事都指望著請(qǐng)人干的更具競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。所以,在當(dāng)今獨(dú)生子女普遍懶惰、貪圖享受、缺乏責(zé)任感的大背景下,若能及早培養(yǎng)他們勤懇、體貼等美德,就是為將來(lái)?yè)袢〖雅挤e累了寶貴的本錢(qián)。
我不能斷定這樣的論證是否有足夠的邏輯支撐力,但我知道,作為“過(guò)來(lái)人”的美國(guó)人,大體是這么回事。去年以來(lái),我有機(jī)會(huì)接觸了很多從美國(guó)來(lái)湘的外國(guó)專(zhuān)家和留學(xué)生,雖然他們性情、志趣各異,但在價(jià)值觀上有幾點(diǎn)卻是共同的:當(dāng)我年幼的兒子為招搖過(guò)市的悍馬、路虎而尖叫時(shí),他們卻搖著頭說(shuō)“no,that′s gas guzzler!(不好,那是油老虎)”;當(dāng)我們以到大酒店請(qǐng)客為風(fēng)光時(shí),他們卻請(qǐng)我到家里吃DIY的簡(jiǎn)單食品,一兩百塊錢(qián)就能招待上十人(外國(guó)專(zhuān)家可不差錢(qián)哦);當(dāng)“一不做,二不休”成為很多官員的家庭生活潛規(guī)則時(shí),美國(guó)男女主人則是進(jìn)門(mén)一個(gè)擁抱,出門(mén)一句拜拜……
盡管有人說(shuō)“這是一個(gè)最壞的時(shí)代”,但我們應(yīng)該堅(jiān)信,勤勞、尚學(xué)、忠誠(chéng)、節(jié)儉這些美德,猶如深埋地底下的煤塊,終將會(huì)釋放光和熱的。未來(lái),我們不拼爹,拼的是知識(shí)和美德!