讓“急診女大夫辭職”回歸本原

近來，網絡紅人“急診女大夫”于鶯被捧成了某種反體制英雄。

于鶯從其所供職的協和醫院辭職了，在擇業越來越自由化、跳槽越來越常態化的今天，離開一家醫院到另一家更適合自己的醫院去工作，再正常不過了。這個愛在微博吐槽的大夫，也在微博上清楚地解釋了自己離開協和的原因。可很多人并不關注這位女大夫說了什么，不關心其辭職的真實原因，而是靠自己的想像去構建一個關于辭職的陰謀論，習慣性地將于鶯想象成了一個以義無反顧的“不合作”反抗既有醫療體制的形象：受不了體制束縛，然后毅然逃離體制，奔向自由。

于是，一個急診女大夫的辭職，在體制內外的對抗思維下，就帶有了強烈的批判色彩，辭職好像成了表達抗議的行為藝術。這種二元對立的站隊思維是大有問題的，為什么非要把急診女大夫推到體制的對立面呢？為什么非要以非此即彼的對抗思維看待一個人的辭職呢？每天有很多人從這個崗位上離開，可每天同樣又會有無數人擠破頭爭搶這個崗位，體制確有無可回避的問題，但不必拿一兩個人的辭職去過度闡釋體制之弊。

一個名人離開體制內崗位，說明體制有問題。用這個邏輯去推理，無數人奔向體制內崗位，是否就能證明體制很有優越性呢？當然，在持有“體制就是壞”觀念的人眼中，任何一個事實都可以作為批判體制的論據。他們會說，奔向體制說明體制問題更大，因為資源被體制所壟斷。……