“喝人奶”不是自愿就行的

在深圳，富人圈里竟然開始流行喝成人奶了。據中介公司負責人介紹，母奶現在是深圳高端圈內的時尚營養品，不少剛做完手術，只能吃流食的病人，或者有上火胸悶癥狀的人士都向他咨詢過服務，不少人直接雇傭一個奶媽帶回家，確保每天提供新鮮人奶。”

對于這些高收入人群來講，奶媽們一萬多甚至將近兩萬的月薪并不會對他們造成太大的經濟壓力。事實上除了這些病號，直飲人奶已經悄然在深圳富豪圈中流行。而早在幾年前，也曾有媒體曝出有富人飲用人奶，在東部沿海城市，一些富人在家養奶媽，不是為了嬰兒，而是為了自己飲用。

當很多人對“直飲人奶”表示驚詫乃至憤怒時，也有人對這樣的“人乳交易”保持著難得的冷靜。他們認為，在市場經濟的商品交換規則下，“深圳富人圈流行成人喝人奶”只是實現了商品的交換價值。沒有人強迫奶媽們去做這樣的交易，既然是雙方自愿選擇，又何必“大驚小怪”？

一方是高收入的社會“精英”，一方是淳樸的鄉村農婦，前者要的是營養和健康，后者要的是不菲的收入。各取所需，看似公平。可是，世間事終究不能全部用“自愿交易”這樣市場原則來衡量，人倫道德以及它對社會產生的影響必定要考量在內。

不知道這些富人們從哪里獲取了享用母乳的靈感，是不是受了慈禧或者地主劉文彩的啟發？之于奶水的營養，醫生都說了“奶水對于成人作用不明顯，高價吃母乳顯然有些過火。”就連享用母乳的當事人都承認，“母乳的營養功能沒有想象中那么大，只是比沖奶粉更健康些”。既然如此，為何富人們對引用人奶還保持著非一般的熱情？或許，他們需要用這樣的生活方式體現自己的尊貴。在這些富人眼里，享用人奶非一般人所能，這樣的排場更能體現“與眾不同”。從以往新聞對中國富人的描述來看，“比講究”一直根植在他們的內心世界中，任何華麗的冒險、奢侈的鋪排、極致的浪費都與此有關。以此找尋“深圳富人圈流行成人喝人奶”的誘因，無非是因為他們沉溺于“人”堆出來的排場，生理欲望激發了無止境的享受。

真正的富貴者有如諾貝爾和平獎獲得者特里莎修女，她出身富裕家庭，曾任修道院院長，而她赤腳走進印度社會的底層，奮力拯救那些在貧窮和苦難中掙扎的平民時，她已告訴眾人，富貴者是要有社會責任和平民意識的，他們應該“俯身而下”，同情和關懷弱勢群體。而當中國的一部分富人開始以“直飲人奶”為尊貴時，這又是一種怎樣粗糙和膚淺的富貴文化？

馬爾庫塞曾在《現代文明與人的困境》中寫道，“這個富貴世界的出現，并不需要推翻物質生活秩序，只要借助個體靈魂的活動就行了。”可惜，“深圳奶媽進入成人消費群”的事實，再次讓我們體悟到中國富人追求奢靡享受的欲望，以及他們精神世界的蒼白。當他們像嬰兒一樣，希望靠母乳補充營養時，恰恰說明，我們所遭遇到的“富貴文化”，恰恰沒有半點兒營養。