異性友誼，你信嗎？

男女之間究竟有沒有純真的友誼？很多人會報之一笑，好像這個話題已老，所以無須再談，然而這個問題其實一直沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，所以，不要再回避了！

無關(guān)愛情

這時北京進(jìn)入了汛期，篇名這樣的問題，讓我突然懷念少年時的夏夜，在并不遙遠(yuǎn)的上世紀(jì)80年代，那時月明星稀，銀河若隱若現(xiàn)，周圍寂靜無聲，西瓜浸過井水，這是晴天，若是下過了雨，手就變得很滑，涼席很涼，把腿伸過去，打一個寒戰(zhàn)。

那個時候，我擁有過一份純真的友誼，對，那還是可以交筆友的年代，我常拿出信紙，和遠(yuǎn)在桂林的一個女生交流，也忘了說些什么，只是這段友誼，讓我通過郵戳認(rèn)識了世界之博大，它更像在性別意識還未更強烈的少年時光中的一線微光，照亮了方寸之地。有一次恰好回老家，翻出這些舊信，感慨良多，覺得年華似乎一夜老去，信紙和老屋都變小褪色，是的，我們在失去純真年代的同時，也失去了純真的友誼。

長大讓友誼不那么純粹，誰在這個時候討論友誼，簡直是一件離譜的事情，我們互為損友，共同開吃，偶爾飲酒作樂，大部分時間在各種地方聊細(xì)微感受，友誼，像上世紀(jì)的詞語一樣，被封在畢業(yè)留言冊上，簡直讓人恥于談起。

其實，我們早用“親愛的”替代了“友誼”。

友誼的屬性變了，它生硬冰冷，像在定義一段關(guān)系的邊界，是的，如果男女之間有純真的友誼，那一定是他們互相不來電，或者彼此欣賞，但沒有肉體沖動，這是一種兩廂情愿的背景設(shè)定，這樣的設(shè)定更容易讓我們知道，我們應(yīng)該在什么尺度下說話，說什么形式的對白，完成怎樣的肢體交流。

尤其是到了北京，這喧鬧大城，人群熙攘，打電話需要理由，發(fā)短信需要理由，聊微信需要理由，這理由不大不小，恰好，讓我們成為我們，讓我們彼此依靠，又相安無事，無欲無求。

所以我是信男女之間有純真友誼的，這理念在十八歲時被我否定，三十歲之后再度回歸，真是一件奇妙的事，中間的我篤信，男的和另外一個女的做好朋友因為女的太丑了或者不是他的菜，這理解非常生物，可它就是這個年紀(jì)的思考范疇，直到真的長大，我才發(fā)現(xiàn)，感情分為很多種，其中有一種叫友誼的東西，它類似愛情，又不能抵達(dá)真正的肉體關(guān)系，但也因為如此，它更輕盈簡單，雖然我們羞于提及它，但它確實是我們孤獨生活中不可或缺的依傍，它有時在最無聊的時候出現(xiàn)，有時又在最必需的時候出現(xiàn)，這何其珍貴。

我最喜歡的電臺節(jié)目主持人喻舟和小飛是對好搭檔。有一天節(jié)目里，喻舟感懷世事突然哭了，小飛沒有像往常一樣笑她，而是默默地把音樂推了起來，這是一個人懂另一個人時的做法，我們有的時候缺的不是愛，不是保護(hù)，是恰當(dāng)?shù)呐e動，是你站在我的身后，沒有說一句話，但其實是告訴我，你在這里，不怕。

跨性別 交朋友

經(jīng)歷了上一段感情的創(chuàng)傷后，再遇到不錯的男人時，我就會想，算了，還是做朋友好，輕松無負(fù)擔(dān)。但身邊的人都告訴我，這是不可能的事，且不論我的心理狀態(tài)是否成熟，異性友誼也是虛妄的存在。我的天吶，難道和男人只能談戀愛嗎？

Apple 24歲 模特

1997年，凱西·沃金在其著作《我們僅僅是好朋友》一書中，把跨性別友誼定義為異性男女間一種自愿的、合作性質(zhì)的、非浪漫性質(zhì)的結(jié)盟。由于所謂跨性別友誼的新興事物大規(guī)模出現(xiàn)在地球上的時間還很短，所以對于這一情感模式的研究并不是很長。從心理學(xué)文獻(xiàn)來看，第一篇探討跨性別友誼的論文是1989年《性別角色》上有位叫做唐納德，奧米拉所發(fā)表的“跨性別友誼：被忽略的關(guān)系中的四個挑戰(zhàn)”，她鄭重指出的這四個挑戰(zhàn)如下：如何為這份關(guān)系中的情感聯(lián)系做出類型劃分；如何面對性的問題；在性別不平等的社會文化背景下如何尋求友情的平等；如何以盡可能真實的面目面對公眾的看法。

在一個以異性戀為主導(dǎo)的社會，異性友誼和同性友誼乃至戀愛關(guān)系比起來，都會復(fù)雜得多，它的存在也會對男女雙方各自的戀情帶來影響。因為性的問題是那么避無可避，以至于各種看法莫衷一是，在過往的研究中各個團(tuán)隊得出的結(jié)論顯而易見的相當(dāng)不一致，有的認(rèn)為大多數(shù)跨性別友誼關(guān)系中男女雙方對對方的興趣都是比較小的，但又有的指出青年男女當(dāng)中大約有一半的跨性別友誼存在性關(guān)系。真真一團(tuán)糨糊之感。

斯康辛大學(xué)歐克萊爾分校的阿普里爾·布勒斯科·雷切克對“男女間能否存在真正的友情”是持懷疑態(tài)度的，早在2001年他就在發(fā)表于《人格和社會心理學(xué)》上的一篇論文“對立性別的友誼：在動機(jī)、選擇和散伙方面的性別差異和相似”中提出：男人交異性朋友主要是為了找短期伴侶，女人則是為了尋求保護(hù)，雙方都有儲備潛在浪漫對象的潛意識。

阿普里爾教授最近設(shè)計的相關(guān)實驗招募來兩組自稱是跨性別友誼關(guān)系的男女，通過匿名的配對調(diào)查發(fā)現(xiàn)了一些不那么單純的結(jié)論。首先，年輕男性對他們的女性朋友的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他們的女性朋友對他本人的興趣，這聽上去和我們的直覺還蠻符合的，要知道男性天生有最大化其繁殖機(jī)會的傾向。不過在驗證過程中，數(shù)據(jù)揭示了一個很滑稽的事實：無論男女，都會認(rèn)為異性朋友對自己的興趣大于自己對對方的興趣。那么顯然，男人的直覺再一次落了下風(fēng)。此外，男性對其女性朋友的吸引力不會隨著雙方的情感狀況而改變，換而言之，不管在這位男士單身還是有女友的情況下，或這位女性朋友單身還是有男友的情況下，她對他的感覺都在那個水平線上，不增也不減。

在實驗中，有六例女方以為男方?jīng)]有女友但男方自己寫了“有”的情況，也有兩例女方以為男方有女友但男方自己寫了“無”的情況。同樣，也出現(xiàn)了男方錯估女方感情狀況的例子，這就說明，要么有人不care朋友這方面的狀態(tài)，要么有人說了謊。

阿普里爾教授設(shè)計的第二個實驗則是想弄清楚：跨性別友誼到底給當(dāng)事人能帶來利還是弊？甚至他這篇論文的標(biāo)題就叫做“好處還是負(fù)擔(dān)：跨性別友誼中的吸引”。他們在兩個不同年齡階段的實驗組中得到的最終結(jié)果十分一致：大部分人都認(rèn)為異性友誼帶來的好處高于所帶來的負(fù)擔(dān)；而當(dāng)調(diào)查者考慮到自身的戀愛關(guān)系時，負(fù)擔(dān)的成分會陡然上升。不過教授本人倒也沒有一口否認(rèn)這種友誼的真實存在，他只是提醒人們有許多我們應(yīng)該正視的障礙存在。

不過話要說回來，和阿普里爾的看法差別較大的研究者也大有人在，他們中仍然有一部分認(rèn)為跨性別友誼可以是有益的——某種程度上它和同性友誼一樣能夠為人們提供親密關(guān)系、社會支持、身份確認(rèn)、陪伴和共享等等，更兼能夠提供同性友誼所不能達(dá)到的洞察力和啟發(fā)性意見，甚至可以為單身者提供更廣泛的擇偶領(lǐng)域。總之，是正面積極的一種事物。