
1840年至1842年的鴉片戰爭,為中國人打開了“睜眼看世界”的大門。1860年末、1861年初興起的洋務運動,是中國近代第一次政府主導的自我探索。
大清國有了些許新的氣象。為給進一步的經濟改革打下基礎,1884年(光緒十年),總理各國事務衙門指示翰林院及六部,擬定了一份派遣官員前往外國訪問考察的計劃及《出洋游歷章程》,規定了調查任務和考察內容。經六部保舉,最終選用12人為外交特使,派往世界各地游歷。
這一波出洋考察,以傅云龍為始,他被錄為第一名。這是中國歷史上首次不考四書五經、不考八股文,而考策略,其考卷還登載在當年9月12日的《申報》上,在社會上引起很大反響。
傅云龍(1840—1901),字樓元,一字懋元,號醒夫,浙江德清人。他早年曾為幕僚,同治年間入京,一直在兵部行走,后以兵部候補郎中官銜任為游歷使,派往日本及美洲各國考察。
傅云龍在出國前進行了比較充分的準備,拜訪了美國、日本、西班牙等國駐華使領館,請教過同文館總教習美國人丁韙良、英國醫學教習德貞、日本人岸田吟香等。為了與國內洋務企業比較,傅云龍還特地考察了天津北洋機器局、電報局、海關、開平煤礦等,還雇了翻譯、仆役,印了中西合璧的名片。
1887年(光緒十三年)9月2日,傅云龍、顧厚焜從北京啟程;10月2日,在上海坐船,先到日本考察;接著橫渡太平洋到美國西海岸舊金山,一路東行考察;然后從美國東北部到加拿大考察;再回美國作二度考察;又從美國南部赴古巴考察;再經加勒比海的海地、多米尼加和中南美洲的哥倫比亞、巴拿馬、厄瓜多爾到秘魯首都利馬考察;又繞道智利、阿根廷、烏拉圭到巴西考察;再經西印度群島又回美國作三度考察;又從舊金山橫渡太平洋到日本作二度考察;最后回上海;1889年11月20日,回到北京銷差,共26個月,770天,總行程6萬公里,重點游歷6國,順途考察5國,往返共經11國。
12名游歷使中,工作最勤勉的當數傅云龍和派往英國法國的劉啟彤、派往南歐北歐的洪勛、派往俄國的繆祐孫。他們胸懷遠大抱負,不愿把這次出洋游歷僅僅當作一般的例行公務或游山玩水,而看作是觀察世界、施展才學的好機會,并把它作為調查研究,著書立說,以幫助國人認識世界借鑒外國的千秋大業。
傅云龍對每一目標國開展外交活動,拜會各國國家元首、政府首腦及部長官員,如美國總統、加拿大總督、秘魯總統、智利總統、巴西國王和日本首相等,雖然大多屬于禮節性拜訪,但畢竟加強了中外聯系和友誼。美國總統稱傅云龍來自“文物大國”,并詢問其“來程去路”。傅云龍還在各國進行了一些中外文化交流活動,如參觀了博物館紀念館、動物園植物園、古建筑古遺址,往往簽名題詞留念。他又曾和許多日本文人學者唱和詩文并作序。他還在日本尋訪中國古典珍籍。除此之外,傅云龍更多訪問各國政府機關、議會團體,參觀工礦企業、各級學校,了解港口、鐵路、郵政,考察兵營、炮臺、監獄,著重調查研究,盡可能地進行腳踏實地、認真負責的踏勘,廣泛收集地理、歷史、經濟、政治、文化、風俗、特產諸多資料,繪制各種地圖和表格,據以編制圖經。這無疑是承襲魏源以來的傳統。鴉片戰爭林則徐被罷官后,他將自己搜集編成的《四洲志》等外國資料交給老師魏源,希望魏源能將它完善并編撰成書。一年之后,第一部系統介紹世界的中文著作《海國圖志》完成了。魏源用“師夷之長以制夷”的指導思想,寫出了第一代“睜眼看世界的中國人”對國家前途的思考。
傅云龍為自己的著述定下三條原則:不拾人唾余;不拘己之成見;不曠日因循。他把日程排得滿滿的,晝游夜記,完成三十卷《游歷日本圖經》、三十二卷《游歷美利加合眾國圖經》、八卷《游歷英屬加納大圖經》、兩卷《游歷古巴圖經》、四卷《游歷秘魯圖經》、十卷《游歷巴西圖經》等。他還以日記體寫下十五卷游記,稱《游歷圖經余紀》;又作了不少紀游詩篇,集為九卷《不介集詩稿》,包括《詩董》《詩鑒》《詩志》《詩變》《詩權》《詩隅》等。他豐厚的著述達上百萬字,以至“指繭目眵”。
與傅云龍同行的顧厚焜則著重考察各國政治和地理兵要,著述有《日本新政考》《美利加合眾國地理兵要》《巴西政治考》《巴西國地理兵要》《英屬加納大政治考》《秘魯政治考》《古巴政治考》等。
歸國后,傅云龍將“游歷圖經”系列及“游歷余紀”“游歷詩選”等呈交總理衙門,得到很高評價。經總理衙門奏請,清帝光緒將傅云龍的品秩由三品提至二品,派往北洋大臣麾下使用。李鴻章對傅云龍著實另眼相看、關照頗多,并為“圖經”系列寫了總序:“堅忍耐勞,于外洋情形考究尤為詳確?!?/p>
傅云龍最先完稿《游歷日本圖經》。駐日公使黎庶昌出于同感,盛贊傅云龍“勤亦至矣!”并嘆道:“推是以治天下事,則亦何適而不辦哉?”黎庶昌曾出使歐洲,游歷十國,寫有《西洋雜志》一書,外界評譽甚高?!坝螝v圖經”系列繼《海國圖志》《西洋雜志》后,再次打開了國人認識世界的眼界,為學習西方先進技藝起了良好的促進作用,以致以后形成了一股社會思潮。
傅云龍之行開創了中國與美洲的文化交流的先河?!坝螝v圖經”系列尤其重要的是,傅云龍記載了華人在拉丁美洲的情況,為歷史留下一注腳。
據傅云龍《游歷古巴圖經》統計,華人到古巴自1847年開始,一直受到歧視;華工頗受虐待。清政府于1873年派率領近代中國第一批留美學生的官員陳蘭彬就近調查。1878年,中國和古巴宗主國西班牙正式訂約,在古巴設立總領事館,華工情況始得改善。
傅云龍在《游歷秘魯圖經》中說,秘魯華工和古巴華工差不多,中國在利馬設立領事館后,處境有所變化。傅云龍游歷秘魯時,正值前駐美公使鄭藻如創辦的通惠總局修建完工,當地華僑請他寫了一副對聯,曰:“嘗六萬里艱難,權做寓公,相助當如左右手;歷五十年生聚,每逢佳節,何人不起本源情?!备翟讫堈J為,保護華工的責任在領事館,而相互扶助在華僑會館。此外,他也記載了“秘魯有醫院,然華醫之術頗行于彼”。
傅云龍在《游歷巴西圖經》中記載,1881年10月3日,巴西與中國建交,當時到天津和李鴻章立約的巴西全權特使是大臣喀拉多。當傅云龍游歷巴西時,喀拉多“一再來見”。
巴西與中國“陽開互市,陰務招工”。傅云龍指出,不可輕易答應巴西來中國招工。中國政府必須吸取古巴、秘魯招華工的教訓,要建立條約保護華工,避免重蹈其覆轍。
傅云龍特別提到中國種茶技術在巴西的移植。他說:“巴西語茶曰沙,據言傳自湖北……蓋嘉慶十七年(1813)有湖北人來此種茶?!逼咸蜒罃z政王若昂六世為表彰華人功績,下令在蒂如卡公園建造一座中國式八角涼亭以志紀念。另外,圣保羅州還命名有“茶谷”“茶橋”等地名。
以傅云龍和劉啟彤、洪勛、繆祐孫等人為代表的游歷活動和他們的著作,對近代中國人拓寬視野、認識世界、走向世界和學習西方、借鑒外國,推動中國的改革、近代化和對外研究,都有一定的積極意義。1894年甲午海戰的失敗標志著洋務運動的破產,使30年來取得的近代化成果化為烏有。因此,清政府1887年派遣游歷使的舉動對中國政治外交的影響不大,以至這次走向世界的事跡及其調查研究的成果竟然在近代史上默默無聞、鮮為人知。但這一歷史事實,是值得我們加以深入研究和認真總結的。
(除署名外,本文圖片由胡文提供)