幸福就是適度貧困

帶著母親下館子，吃完了飯打包，母親跟服務(wù)員說(shuō)：“除了盤子不要，其余都要。”

我突然問(wèn)了自己一個(gè)問(wèn)題：我有多久沒(méi)有饑餓感了？

我回答不上來(lái)，總是來(lái)不及等到饑餓感光顧，就又開(kāi)始吃東西了。

聽(tīng)母親說(shuō)，我的祖父在年輕的時(shí)候外出討飯，餓死在了路上。我的母親也曾飽受饑餓之苦。至今她捍衛(wèi)起過(guò)期食品來(lái)還十分賣力，我要扔掉一袋過(guò)期餅干，她連忙奪過(guò)去，打開(kāi)袋子，大塊地吃。我再執(zhí)意要扔掉某種過(guò)期的食品，她就急了，說(shuō)：“我也過(guò)期了！你把我也扔了算了！”

挨過(guò)餓的人，對(duì)食物懷有一種近乎畸形的珍愛(ài)。

有一次，我和一位姓劉的女士對(duì)坐用餐。面對(duì)一個(gè)饅頭和一葷一素兩個(gè)簡(jiǎn)單的菜，劉女士雙手合十，閉目祈禱。我拿起的筷子倏然停在了空中……她吃得那么香甜，我甚至懷疑是她的禱告詞為那寡淡的菜蔬添加了別樣的滋味。據(jù)說(shuō)僧人用齋時(shí)要“心存五觀”：“計(jì)功多少，量彼來(lái)處；忖己德行，全缺應(yīng)供；防心離過(guò)，貪等為宗；正事良藥，為療形枯；為成道業(yè)，因受此食。”用齋亦如用功，不可出聲，不可恣動(dòng)。

我常想，對(duì)尋常的一飯一蔬都懷有神圣感的人，一定不會(huì)漠視造物的種種賜予吧。

聽(tīng)一個(gè)醫(yī)生說(shuō)，適度的饑餓感是有益健康的。他甚至說(shuō)：“饑餓不是藥，比藥還重要。”被饑餓感長(zhǎng)久疏離的我，多么想要這樣一種感覺(jué)——饑腸轆轆之時(shí)，捧起一個(gè)剛出屜的饅頭，吃出濃濃麥香。

尼采說(shuō)：“幸福就是適度貧困。”

在物質(zhì)極大豐富的今天，為了銘記傷痛，為了留住健康，為了感謝天恩，我們太應(yīng)該喚醒自己對(duì)一蔬一飯的神圣感，在珍愛(ài)中祝禱，在微饑中惜福，在宴饗中感恩——不是么？

（飛花似夢(mèng)摘自《祝您幸福·知心》2013第9期）