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學校德育創新問題分析

2013-12-31 00:00:00陳春玲
中國校外教育(中旬) 2013年12期

思想政治課教學擔負著智育和德育的雙重任務,是學校德育教育的主渠道。從思想政治課的性質、功能出發,主要探討學校德育教育中滲透的策略、模式及遵循的原則,實現潤物無聲、德育無痕、潛移默化的教育教學過度。學校德育工作者應以積極的態度進行介入,采取多種手段,不斷創新方式方法,幫助廣大師生樹立正確的道德觀、人生觀。

德育教育德育創新德育環境一、前言

思想道德教育,在中外教育史上是一個古老的話題。中國傳統教育歷來就非常重視德育教育,孔子認為,“德”是人行為立身之根本。學校是學生思想道德建設的主陣地,“思想政治課是向學生較系統地進行社會主義思想品德和政治教育的一門課程,在諸途徑中居于特殊重要地位”。

所謂“百育德為先”,德育失敗培養出來的人是禍害人類社會的危險品。正如陶行知所講:“沒有道德的人,學問和本領愈大,就能為非作惡愈大”。羅斯福曾說過:“培養一個人的心智而忽略道德無異于給社會樹敵”。目前,由于受各種不良風氣的影響,不少高中學生德育狀況不容樂觀。某些高中生在學習目的上,缺乏報效祖國的理想;在人生價值的選擇上,追求享樂;在文化選擇上,盲目崇拜西方文化;在利益面前,拜金主義思想嚴重;在思想道德方面,誠信道德觀念淡薄。

二、凈化在校學生道德環境是學校德育創新的重要任務

社會上的一些低俗現象和低俗文化在近些年來有愈演愈烈之勢,它的存在和發展直接危害社會公德和民族優秀文化傳統,對社會主義文化建設和社會主義核心價值體系建設必將是極大的障礙。對此,黨中央高度重視,在十八大報告中明確提出要“開展‘掃黃打非’,抵制低俗現象”,并把其作為保障人民群眾享有豐富健康文化生活的重要內容。

“俗”的本意是一種對特定的社會文化的具體評價,其往往是與“雅”相對的。《現代漢語詞典》中認為,低俗就是低級庸俗,不高尚。對“低俗”的認識,不同的文化中往往有不同的標準,其中也會有所差異,但是也有一定的共識。比如說對青少年構成危害的現象和危害社會公德的行為,我們可以將此概括為低俗。而在現在學生們界定中,違背正確的道德觀或是家庭倫理道德的內容,我們就可以將其理解為道德敗壞問題。抵制低俗現象是社會主義文化的本質要求,是加強社會主義文化建設的重要內容,在加強社會主義核心價值體系建設、全面提高公民道德素質和讓人民享有健康豐富的精神文化生活等方面有著重大意義。“低俗”現象的出現,不僅在潛移默化中擾亂了人們的視聽,造成了整個社會價值取向的混亂。它更是一個巨大的社會毒瘤,嚴重影響了正常的社會秩序。更值得警惕的是,低俗現象的廣泛傳播也污染了廣大校園的道德環境,嚴重影響了學生們正確的世界觀、人生觀與價值觀的形成,造成不良后果。創新校園德育工作,必須把抵制低俗現象作為一項極其重要的任務來抓,不斷凈化校園道德環境。

三、抵制與治理不良影響,豐富學生德育課程體系

對學生的安全教育是學校德育工作的重要內容之一。同時,正確對待早戀及人生安全的態度與認識,對學校德育也是一個新的挑戰。德育工作者應根據當代學生的早戀情況,以積極的姿態介入,進行適度的教育引導,采取多種形式的教育方法,體現創新性,幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀,價值觀和戀愛觀,引導他們正確看待情感世界,從而促進學生正確認識情感,擁有健康心理,讓學生們健康安全成長。

1.豐富德育課程體系

思想政治理論課是德育的主陣地、主渠道。運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法,針對青少年學生的生活實際,對他們進行馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的教育。加強思想政治理論課的建設,不是把大學生婚戀觀教育僅作為思想品德課程的一個章節,蜻蜓點水似地帶過,而是教育者要解放思想,在學生婚戀問題上用馬克思主義的婚戀觀、道德觀來指引學生,培育學生自覺運用辯證的思維方式看待婚戀過程中出現的問題,認清其在婚戀中所扮演的角色和其應承擔的責任,增強他們在婚戀觀中的道德和責任意識。把大學生婚戀觀教育始終貫穿于德育課程當中。可以根據大學生的身心特點,設置一系列有關大學生婚戀觀念和行為的課程,或者把性健康知識、性倫理知識與婚戀道德有效地結合起來,共同納入德育課程體系中。

2.以傳統教育觀教育為依托,不斷創新學校德育方法

我國德育的目的是培養合乎社會主義要求的建設人才,核心在于對學生的人格素質、思想品德的培養。但由于內外各種因素的影響,學校德育的實效性不強,理論灌輸的德育方式也讓學生對德育教育產生了一定的質疑,難以完成將德育內部情感認知轉化為外部行為的過程。這就迫切需要德育工作者在對學生的婚戀觀教育中不斷總結新經驗、新做法,探索加強和改進大學生德育的新途徑和新方法,使學校德育工作不斷滲透深入發展,以達到更好地實現德育目標的要求。

首先,學校要學會充分利用現在互聯網的優勢,搶占網絡陣地。通過綜合措施管理網絡,創造安全的網絡環境。借助于網絡的廣泛影響力,向學生開展積極向上的、健康的思想教育,以高尚的道德價值觀影響當代大學生??梢蚤_展有關婚戀及性方面知識的網站,并及時與學生進行溝通交流討論,使學生掌握正確的認知觀,提高德育創新教育的效果。

其次,發揮心理咨詢疏導功能,開展各種專家講座、心理報告等,人性化地對學生進行心理輔導,站在平等的立場去對待每一個學生,并且要從學生的實際情況出發,提高德育的針對性和有效性,解決好學生們的心理和生活方面的實際問題。再次,要積極引導學生進行自我教育,通過道德實踐,追求道德理想人格的自我發展,學會抵制不良思想文化的腐蝕和侵害,養成良好的思想道德素質。鼓勵學生提高自身文化素養,激發學生的道德情感,形成正確健康的道德觀念,養成規范的道德行為習慣,在生活中和學習中嚴格地要求自己。

學生們將來都會走向社會,他們的健康成長離不開學校、家庭、社會的共同努力,學校教育是主要力量,家庭教育是基礎,社會教育是重要引導,因此學校、社會、家庭要形成教育合力,不斷推進學生的思想道德素質、科學文化素質、審美素質和健康素質的全面協調發展。

德育是教育的一個永恒主題,也是學校德育工作中的一個重點和難點。德育創新問題是一個需長期堅持的復雜工程,教師們必須自己有德,成為“以德育人”“以美傳美”的楷模。在嚴抓德育教育中不斷探索創新,加大德育力度,拓展教育空間,使德育創新工作符合時代的特點。

參考文獻:

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\[3\]韓廣梅.廣西高校女大學生婚戀價值取向分析\[J\].廣西社會科學,2004.

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