淺析我國民間美術色彩在動畫角色設計中的運用

民間美術色彩在中國數千年文明的演進中，形成了完整的體系、應用法則和審美標準，蘊含了古老的觀念、寓意和內涵，具有鮮明的民族文化特征。

一、民間美術色彩語言的形成

民間美術的創作者是廣大勞動者，他們沒有經過專門的藝術訓練，色彩觀受中國原始陰陽哲學的“五行”色彩觀念的影響而形成，所以作品中多使用鮮艷、飽和的五行色，以賦予作品原始的生命活力，表達對美好生活的憧憬。

五行指金、木、水、火、土，與其對應的五色為白、青、黑、赤、黃。五色即為“正色”，其中的白，在中國人的眼中有著截然不同的兩面，自古以來喪事多用白色，亦有“白事”之稱，象征著兇喪；另外白色使人聯想到白云、白雪，則有真理、純真的象征意義。青，在現代一般指綠色，而《說文解字》有：“藍，染青草也”，可以看出古代人們統稱藍色為青色，藍色代表天空和海洋，具有冷靜、理智的意象。黑，也有兩面，在歷史上它曾為社會的主流色，被認為是莊重、高貴的代表，但更多時候，黑色具有貶義色彩，帶有陰謀、險惡等含義。赤，亦稱朱，為正紅色，是中國的代表色，象征著喜慶、熱情。黃，代表大地之色，象征金色的秋天、豐收。在我國古代，黃色專用于皇族，賦予了其權利、富貴、光明的象征意義。

隨著歷史的發展，由正色混合而產生的“間色”也開始廣泛使用，常用的有紫、綠、紅。由赤和青調和而成的紫，給人高貴、神秘之感。青和黃混合而來的綠，象征自由和希望。赤和白調和所得的紅，起初指淺紅色，后來代替赤，泛指各種紅色。至此，五行色彩體系逐漸形成，并直接影響著民間百姓的色彩審美觀念。

二、民間美術色彩語言在角色設計的運用

民間美術色彩具有獨特的美學特征，將其融入動畫角色中，可以使形象更具感染力，我國近代動畫中有許多典范，對我們進行角色設計深具借鑒意義。在此分別以顏色來分析民間美術色彩在動畫角色中的運用。

（一）紅色

《天書奇譚》主角蛋生運用了年畫大頭娃娃的造型特點，腮旁的兩團紅暈，顯得整個臉龐非常可愛，扎著紅色的緞帶、腰帶，鞋子也襯著紅色的圖案，設色中巧妙地融入了紅色，表現他的熱情活潑，并帶有吉祥如意的象征寓意。

袁公有著微紅的膚色、火紅的眉須，整個面部設計酷似京劇中的關公，在京劇臉譜中紅色多表現正義、忠勇的人物，袁公的面部設計巧妙地結合了紅色的象征意義，突出表現了其正直無畏的性格。

蛋生和袁公額頭都有紅色月牙狀的印記，設計上運用了臉譜紋飾用色的對應性、象征性，既暗示了兩人間的師徒關系，又凸顯了兩人的正直勇敢。

紅色還大量運用在官服的設計中，如《哪吒鬧海》的李靖，穿著一身大紅官袍，色彩華麗穩重。

（二）黃色

《大鬧天宮》中的玉帝整體造型以黃色為主，在服飾中加入少量的紅，應和了“紅配黃，亮晃晃”的色彩搭配口訣，凸顯其權勢、地位。微黃略胖的臉頰上兩團腮紅，很顯富態，表明了他長期處于養尊處優的狀態。

二郎神面部設色采用京劇臉譜中象征神佛的金色，同時偏黃的色調又運用了黃色在臉譜中的象征寓意，暗示了其兇暴的性格特征。

（三）藍色

染色剪紙動畫《猴子撈月》中起領頭作用的大猴子，其整體色調為灰藍色，顯示他的沉穩睿智，拼色剪紙動畫《猴子釣魚》里的藍色猴子同樣扮演了沉著睿智的角色，雖然造型采用不同的形式，一個圓潤飽滿，一個棱角分明，但顏色卻賦予了他們相似的性格特征。

（四）黑色

《天書奇譚》的黑狐貍一對大大的黑眼圈在白臉上非常突出，頭發呈銀灰色，額頭是多用于老人的褐色，身著一身黑色道袍，卻盡做坑蒙拐騙之事。大面積黑色的運用，暗示了其陰險狡猾的特點。

《九色鹿》中的玩蛇人一開始膚色為棕色，后來他忘恩負義，向國王告密，這時他的膚色變為灰黑色，此變化暗示了其性格的轉變，凸顯了其丑惡嘴臉。

（五）白色

白色在動畫角色設色上的運用有兩面性，其一是象征純潔。如《猴子釣魚》中的小白猴，白色的身體與粉色的臉，配上嬌小的個子，大面積的白色運用凸顯了它機靈可愛的性格特點。《天書奇譚》的袁公一身飄逸的白衣，表現了其性格的正直無私。

另外，在京劇臉譜中白色臉多為奸詐人物，在角色設計中也采用了此象征寓意。如《天書奇譚》中黑狐貍慘白的臉，不僅與黑色眼圈形成鮮明對比，更暗示了其狡詐的性格特點。

（六）粉、綠、紫

《天書奇譚》中粉狐貍吸收了年畫美人的造型特點，整體設計以粉色系展現出一個艷麗、嫵媚的少女形象。蛋生綠色的腰帶增加了活潑可愛之感，并暗示他給人們帶來希望。府尹一襲紫色的官服，昭示了他的身份地位。

（七）對比色、互補色

《驕傲的將軍》里的將軍，臉部設計借鑒了京劇臉譜中的凈角形象，黃色皮膚上，藍色眼眶搭配紅色臉頰，與黑色的濃眉、絡腮胡形成鮮明的對比，紅黃藍三色的象征性運用，暗示了將軍自信、固執、武斷的性格特征。

《大鬧天宮》中孫悟空的臉譜互補色及對比色運用巧妙，整個臉譜為倒置的仙桃，紅色的桃心鑲在白色的猴形臉上，與黃色的眼瞼、綠色的眉毛形成強烈的對比，既表現了猴子的機靈活潑，又暗示了人物愛憎分明的個性。

《猴子釣魚》中主角色彩選用了五行色中的青、白、赤、黃，用對比強烈的四種顏色進行區分，不僅凸顯了個性差異，并且增強了整體畫面的視覺沖擊力。片中猴子幾何狀的身體上，加入紅綠互補色的紋樣，既增加了裝飾感，又體現了民間美術的生殖繁衍和生命崇拜觀念。

三、運用與實踐

通過上述分析可以看出，民間美術色彩融入到動畫角色設計中既能深化人物性格，又加快了人物性格信息的傳遞。在設計圖一《壯家灰姑娘》角色時，我加入了民間美術色彩的元素，試以此深入刻畫人物的性格魅力。

主角岱依服裝大面積選用藍色，表現她沉穩安靜的性格，少許粉色給人清新可愛的感覺，加上衣服上的灰色補丁，一位美好樂觀、吃苦耐勞的少女形象便展現眼前。

妹妹岱娜有著胖胖的身材、大大的鼻子、厚厚的嘴唇以及滿臉的雀斑，雖然身著紫粉色的衣服，卻襯托了她的嬌蠻任性。繼母的服裝以灰黑色為主，凸顯了其性格的狡猾奸詐。兩人服裝上都有少許黃色點綴，暗示了其衣食無憂，與岱依形成強烈對比。

土司少爺身著白衣白帽，凸顯了其正直善良的性格，一襲金黃色披風暗示了他高貴的身份地位。家仆墨綠色的服裝，隱約露出紅色的腰帶，給人沉穩又不失活潑的感覺，點綴的黃色紋樣暗示了他與少爺親密的伙伴關系。

五個角色中都融入了紅綠、黃綠、藍橙等互補色、對比色，尤其是花葉紋樣的設計，這樣不僅豐富了角色形象，亦體現了民間生殖繁衍的觀念。

四、總結

民間美術的色彩語言有著豐富的審美價值，其色彩規律對動畫角色設、計有著獨特的借鑒意義，一方面對現代動畫角色起到了建立獨特視覺美感的作用，另一方面使現代動畫角色具有本民族的文化內涵和美學法則，提升了動畫本身的創造性價值。將民間美術色彩巧妙地融入動畫角色設計中，能豐富動畫形象的生命力，賦予動畫片獨特的民族特色，使我國的傳統文化在動畫藝術中得以不斷地繼續和傳承。