近年來討論公共藝術的熱潮一浪接一浪,與之緊密相關的城市雕塑也成為一個關注熱點。即使是未受過藝術訓練的人,也會對存在于身邊的城市雕塑作品有所記認,它是聯系大眾和藝術的一個很好的媒介。城市雕塑的概念在國內已經為人熟知,總體上它與“景觀雕塑”、“環境雕塑”等有著既相通又各有側重的涵義。城市作為政治、經濟、文化集中發展的地域,在其中產生的社會作用已遠遠超過藝術家的個人活動,深刻地影響了藝術的發展。而城市雕塑就是其中一種從社會關系中產生,又比其它藝術形式更受社會關系制約的公共藝術。作為一種公共藝術,公共性是其意義所在,對這個關鍵點的再思考,對我國城市雕塑發展是十分重要的。
為了與其它藝術形式區分,首先要明確的一點是城市雕塑的概念所在:1、城市雕塑應具有較大的空間影響力;2、是公共性項目,具有廣泛的參與性;3、城市雕塑應具有鼓舞人心的,或者美化心靈的社會感召力;4、作為特定地域的主體雕塑,城市雕塑應具有相應的地域特色和人文精神指向;5、應用一定的審美價值。
中國古代雕塑的歷史源遠流長,但城市雕塑卻是在新中國成立后才迎來開端。并且城市雕塑最初的發展受到了資金、經驗匱乏,國內外政治環境影響等因素的制約,一直到改革開放后才迎來了發展的黃金時期。以廣州市為例,70年代末開始,市政府開始著手重建在“文革”中被破壞的雕塑,同時成立“城市雕塑規劃領導小組和雕塑藝術委員會”,開始了統一規劃建設城市雕塑事業的步伐。到1990年,全市大中型雕塑總數已達200多座。90年代至今,城市雕塑的發展越來越快,一方面優秀的作品如雨后春筍出現,另一方面粗制濫造的東西也隨之而來。“城雕熱”是時下的熱門話題,因為城市雕塑已經廣泛走進平民百姓的生活,越來越受到各界的關注。相比起博物館里或私人收藏性質的架上雕塑,城市雕塑是一件置于公共場所的藝術作品,公共性是它的一大特征。所有的公眾都是接受的對象,既不針對特定的人群,也不是藝術家可以隨心所欲地。最近網絡評選的“十大丑陋雕塑”引起了社會的巨大反響,這場關于“美”與“丑”的討論不僅反映了群眾對于中國雕塑發展的一種檢驗,同時也給予雕塑藝術工作者反思的機會。實際上,城市雕塑作為一種公共藝術,它的發展狀態,不僅有越來越多的專家學者在關注,連一般的普通市民也非常留心。歷史上,公共空間雖然名義上屬于集體所有,但實際上從未真正屬于公眾中的每一個人,能夠擁有使用公共空間的權力的集體總是當時的統治階級。因此我們會發現,中國藝術史中可以找到現代意義層面上的城市雕塑幾乎為零,而統治集團下令建制的宮殿、廟宇、陵墓雕塑等卻比比皆是。西方也一樣,中世紀時,“整體性是西方中世紀文化的特點,建筑、建筑裝飾、雕塑和廣場都體現出紀念性的和諧統一,與此相對應的是教會、國王、貴族的權力的一致性”。而當社會不斷發展,逐漸深層次變化的正是公共空間的支配權力越發地接近公眾所有,而不再是少數人所能行使權力的地方了。公共藝術隨之遍地開花,譬如新中國成立后,中國城市雕塑迎來了開端,為廣州人民熟知的《五羊石像》,正是這一時期的產物。而改革開放以來,優秀的城雕如雨后春等一般出現,很快成了公共空間中錦上添花的元素。但在城市雕塑日漸發展的時候,人們不得不面對兩個問題。一方面,現代交通和通訊技術的發展和廣泛應用,導致東西方的文化碰撞,大眾傳媒的興起和消費主義方式的四處傳播,使得文化的差異和層次被抹平甚至消除,城雕中一些稱不上“藝術”的粗制濫造的東西開始出現。另一方面,人口急劇增加,文化水平的差異,也使得其對藝術品的欣賞力變得參差不齊。
究其原因,因為公共藝術是需要與周圍環境相結合的城市景觀藝術,它的公共性需要得到藝術家和群眾的共同認可。可以說,一件公共藝術的成敗絕對不僅僅在于其作品本身,而很大程度上依賴它與周圍環境的契合度上。這就要求相關決策者和創作者從宏觀及微觀相結合的角度來審視環境和雕塑的結合。角色決定雕塑的樣式,多數欣賞者往往首先要關注雕塑的內容,然后注意到形式,最后才可能注意它的空間關系。而設計城市雕塑的思考順序則剛好相反,首先要考慮雕塑和環境的空間關系,一個只習慣以雕塑為中心的思維模式的雕塑家是設計不好環境雕塑的。另外,富有責任感和前瞻性的藝術家應該懂得從為子孫后代積累文化財富的角度思考和設計,還要為今后他們的公共藝術留有余地。調和對比是形式美的規律之一,這要求城市雕塑在創作的時候,必須考慮與環境的整體關系。其中雕塑的尺度和體量也非常重要、敏感,應與環境的相關尺度(如廣場、建筑、綠地等空間的比例關系)去設計。追求環境整體的和諧,力求做到多樣統一,以雕塑的“點”去襯托環境的“面”,達到整體的豐富和諧。第二,一些遭詬病的城市雕塑,大眾普遍反映不能理解它們到底想要表達的意義是什么。雕塑的設計理念和內容,不應是高高在上,讓人們被動接受,而是應該提供和人們親近的審美教育。雕塑的現代空間語言藝術,除了注重對民族特色、城市特色和居民特色的把握之外,使人的活動和環境、雕塑融為一體,也相當重要,這需要藝術家不斷提高自身的創作水平和修養。
隨著城市雕塑的不斷發展,要使得它的發展更為合理,能夠與社會發展的腳步相適應,需要的是多方面的努力。社會應該為城市雕塑的發展建立更為民主的機制,傾聽群眾所需要的文化訴求,同時也要致力于教育發展,畢竟提高全民的藝術素養和審美水平,才能從根本上解決城市雕塑發展所面臨的阻礙。而且城市雕塑在選材上和后期維護上也關系著其發展狀態。有一些因為維護不當而產生的負面影響,降低了藝術品本身的價值,應當問責相關責任人。但作為群眾的一員,公民其實更有義務去愛護城市雕塑。現今存在城市角落的雕塑,并不是每一件作品都能被當作藝術品來看待,有些人把它們當作公共椅子,有些人把它們當作垃圾箱,有些人在上面亂寫亂畫,這些亂象使得城雕被破壞,也導致其無法發揮應有的美育效果。
綜上所述,將城市雕塑的公共性發揮到實處,解決以上種種問題,不僅是上述的一些缺點需要雕塑藝術工作者的共同克服,也需要社會各界的協作努力,有賴于每一個公民的付出。